Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Є. В. Зоріна, Н. Ф Рахманкулова. Філософія в питаннях і відповідях. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, - 336 с., 2007 - перейти до змісту підручника

52. За що філософія життя критикувала класичну філософію?

Пол класичною філософією ми розуміємо загальну орієнтацію і ідейну стилістику мислення, характерну для XVII-XIX століть, яка відображала не тільки свідомі установки філософів цього періоду, а й умови та механізми виробництва філософського знання в це время1.

Класична філософія прагнула до систематичної цілісності, завершеності, моністічно. В основі цього прагнення лежала віра в природну впорядкованість світоустрою, доступну раціональному збагнення. Вона виходила з уявлення про гармонію між організацією буття і суб'єктивної організацією людини. Людина розглядався як вкорінений в цьому світопорядку, що володіє гарантованим місцем в прогресивно розвивається потоці історії. Всі глибини світових зв'язків, включаючи внутрішній світ самої людини, доступні для самосознаюшего суб'єкта В основі традиційної етики ліберального суспільства лежали ідеї верховенства людини над природою, верховенства розуму в людині і віра в нестримний прогрес суспільства на засадах розуму, свободи і справедливості З кін. XIX е зги традиційні цінності виявилися підлогу загрозою. Розвиток суспільних наук привело до відкриття цивілізацій, заснованих на інших моральних цінностях, а розвиток психології призвело до розуміння того факту, що наша поведінка часто обумовлено причинами неусвідомленими і несвідомими. Область несвідомого виявляється ширше області свідомості і набагато ширше області розуму Свідомість, розум не можуть більше претендувати на єдино правильну оцінку реальності. Звідси зміна наших якісних критеріїв.

Першим це зрозумів засновник філософії життя Ф. Ніцше «Не стоїмо ми на порозі епохи, яку насамперед слід було б назвати негативним терміном енеморалиюя?

Ми, моралісти, підозрюємо ми сьогодні, що все, що є у вчинку безпричинного, надає йому головну цінність, тоді як все, що в ньому від наміру, все, що йде від свідомості, - лише оболонка, яка, як будь-яка оболонка приховує більше, ніж виявляє? Словом, ми вважаємо, що намір - це лише знак, симптом, який слід розшифрувати.

.. Ми вважаємо, що мораль у традиційному сенсі слова, мораль намірів забобон, узагальнення, поспішне і безпідставне, того ж типу, що астрологія і алхімія - в усякому разі щось, чго слід подолати і відкинути »1. На місце моралі самообмеження, ущербності й нерухомості приходить етика індивідуальної свободи, само-осушествленія, повної реалізації себе.

Філософія життя на противагу класичної філософії говорить про сумнівність історичного прогресу, релятивності істини, ірраціональності історії і самої душі людини. Висувається ідея вивчення життя окремої людини і важливості її аналізу для філософії Підсвідомість і інтуїція стають центрами філософської антропології.

«Філософія життя» як новий напрямок у сучасній філософії виникає переважно в Німеччині в поїв, третини XIX в. До основних представників цього напряму належать Ф. Ніцше, В. Дільтей, Г. Зіммель, О. Шпенглер, А. Бергсон, X. Ортега-і-Гассет. Смисловим центром даного напрямку стає поняття «життя» як первинної фундаментальної реальності, орагіческой цілісності, предшест - вукмцей поділу на суб'єкт і об'єкт, матерію і дух, буття і свідомість.

Поняття «життя» протиставляється поняттю «буття» в класичній філософії. Підкреслюється складність, суперечливість, мінливість, творчий і непередбачуваний характер життя. Ірраціональна в своїй основі життя пізнається лише вісінтеллектуально, інтуїтивно, образно-символічно. Життя як «живий потік» не може бути виражена за допомогою філософських категорій класичної філософії, орієнтованих на науку, на пізнання стійкого і неіз менного, на принцип тотожності буття і мислення.

Не "життя для культури» (постулат класичної філософії, особливо німецького класичного ідеалу <ма), а «культура для життя» - така формула філософії життя, наголоси-ківтющая самоцінність, безоіеночность ЖИТТЯ, притаманне жи ши прагнення продовжити своє буття Наука, розум, в кото-рий вірить філософ Нового часу, - це натуралістичний або «фізико-математичний розум», т. е розум, що спирається на природничо-наукові критерії науковості. Але успіхи природничих наук як пізнання речей різко контрастують з їх безсиллям перед власне людськими проблемами Людина, за визначенням X. Ортеги-і-Гассета, - це не тіло, не душа, чи не субстанція, що не дух, а життєва драма, яка відбувається в певних обставинах і що виявляється у часу1

Механіцизм і редукционизму як рисам «фізико-математичного розуму », розтлінного все на складові частини, Філософи життя протівоставляется органицизм і цілісність« життєвого розуму ». Найбільш адекватним засобом пізнання життя виступають інтуїтивні основи творчості, художній образ, міф, метафора. Діалектика людини є не діалектикою логічного розуму (статичного за своєю суттю), а діалектикою історичного розуму, який завжди знаходиться в становленні та рух

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "52. За що філософія життя критикувала класичну філософію?"
  1. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття.
  2. Рекомендована література 1.
    Філософію: Підручник для вузів. 2ч. - М.: Политиздат, 1989 (ч.2). 2. Доброхотов A.JI. Категорія буття, в класичній західноєвропейській філософії. -М., 1986. 3. Канке В.А. Філософія. -М. 1997. 4. Мамле Ю.В. Долі буття / / ВД. - 1993 -
  3. Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
    філософія. Підсистеми світогляду. Компоненти світогляду. Світогляд і соціальну дію. Історичні типи світогляду. Світогляд і його функції. Етимологія слова «філософія» і її різні трактування. Компоненти філософського знання. Філософія як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії. Призначення і своєрідність філософії.
  4. Малик Е.Г.. Ірраціоналістіческіх ШКОЛА ФІЛОСОФІЇ. (А. Шопенгауер, С. К'єркегора, Ф. Ніцше). Навчально-методичний посібник, 2002
    філософія виникає в період панування ідей класичної філософії в Західній Європі. Вона повстає, кидає виклик класичної філософської традиції, критикуючи вузькість і однобічність раціоналізму, його нездатність дати відповіді на питання, які ставить життя в процесі людської діяльності. З появою иррационалистической філософії відбувається радикальна зміна філософської
  5. Глосарій з курсу «Філософія» частина 1 «Систематична філософія»
    філософія. 19. Класична і некласична філософія. 20. Космос. 21. Світогляд 22. Метемпсихоз. 23. Матеріалізм. 24. Методологія. 25. Метод. 26. Матерія. 27. Світовий розум. 28. Суспільна та індивідуальна свідомість. 29. Основне питання філософії. 30. Онтологія. 31. Пізнання. 32. Предмет філософії. 33. Позитивізм. 34. Прагматизм. 35. Простір. 36.
  6. Структура курсу
    філософії / 6 годин / Розділ 2. Фундаментальна філософія / 16 годин / Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства. Тема 2. Методи і внутрішню будову філософії. Тема 3. Онтологічні проблеми філософії. Тема 4. Філософське розуміння свідомості. Тема 5. Сутність і форми пізнання. Розділ 3. Соціальна філософія / 12:00 / Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система. Тема 7.
  7. Теми рефератів 1.
    Філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
  8. Література:
    філософію, - Самара, 1999. 2. Глядков В. А. Філософський практикум. - М., 1994. 3. Горєлов А.А. Древо духовного життя. - М., 1994. 4. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 5. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ,
  9. Література:
    1. Кохановський В.П. Діалектико-матеріалістичний метод. - Ростов-н / Д, 1992. 2. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 3. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ, 2000. 4. Філософія. - Ростов-н / Д, 1995. 5. Філософія в питаннях і відповідях, -
  10. Виникнення иррационалистической філософії
    чтоженіе традиційних культур. Актуальність ідей ірраціональної філософії пояснюється тим, що вона звернена до проблем повсякденного життя людини, досліджує притаманні усім стану відчаю і абсурду, страху і смерті, сенсу і нісенітниці, несвободи і свободи, відповідальності, вибору і творчості. Крім того, ірраціональна філософія знаходить живий відгук у серцях і умах людей в силу того, що
  11. В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
    філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
  12. Висновок.
    Філософія пошуків сенсу людського існування, філософія незадоволена класичним трактуванням людини, що відкидає його розуміння через визначення людської «сутності» і зайнята дослідженням «існування» повсякденного, простої людини. Заслуга ірраціональної філософії полягає в постановці проблеми біс-свідомого, визначенні ролі несвідомо в житті людини.
  13. Теми рефератів 1.
    Філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
  14. Рекомендована література 1.
    Філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії. -СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів. -СПб, 1994. 4. Курбатов В.І. історія філософії. -Р / Д, 1997. 5. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження). -М., 1999.
  15. В. Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. У 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. Спадщина)., 1972