Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяАнтологія → 
« Попередня Наступна »
В. В. Соколов та ін АНТОЛОГІЯ світової філософії. В 4-х томах . Том 1. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ, спадщина)., 1969 - перейти до змісту підручника

III КНИГА (Г) 4

Так як наука про природу має справу з величинами, рухом і часом, кожне з яких необхідно має бути або нескінченним, або кінцевим (хоча не всі є нескінченним або кінцевим, наприклад стан або точка; їм однаково, може бути , немає необхідності бути ні тим ні іншим), то буде доречно, ведучи дослідження про природу, розглянути питання про нескінченному, існує воно чи ні, і, якщо існує, що воно таке. Доказом, що таке теоретичне розгляд властиво нашій науці, служить той факт, що всі, які гідним згадки чином стосувалися цієї філософії, міркували про нескінченному, і всі вважають його у вигляді відомого початку речей. Деякі, як піфагорійці і Платон, беруть його само але собі, вважаючи саме безкінечне не акциденцією чого-небудь, а сутністю, з тією тільки різницею, що піфагорійці вважають його в чуттєво сприймаються речах (вони ж кажуть, що число від них невіддільне) і стверджують, що є нескінченність за межами неба, а Платон говорить, що за небом немає ніякого тіла і навіть ідей, так як вони ніде не поміщаються, а нескінченне є і в чуттєво сприймаються речах, і в ідеях.
Далі, піфагорійці вважають нескінченне парним числом; воно, будучи укладено всередині і обмежена непарним числом, повідомляє існуючим речам нескінченність. Доказом служить те, що відбувається з числами; саме якщо на ^ відкладати гномони навколо одиниці і зробити це далі (для парних і непарних окремо), в одному випадку виходить завжди особливий вид фігури, в іншому - один і той же. Платон же визнає дві нескінченності: «велике» і «мале». А натурфілософи завжди розглядають як носій нескінченності яку-небудь іншу природу з так званих елементів, наприклад воду, повітря або середнє між ними. Ніхто з тих, хто встановлює елементи в обмеженому числі, не вводить нескінченності; ті ж, які роблять елементи нескінченними, як Анаксагор і Демокріт-один з гомеомерий, інший з панспермії фігур, - кажуть, що нескінченне є безперервне по зіткненню.
..

... Теоретичний розгляд нескінченного є цілком відповідним для фізика.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "III КНИГА (Г) 4"
  1. 5. є сумісними поняття:
    Невинний , засуджений; Книга, зошит; Грам, одиниця виміру; Книга, навчальний посібник; Грам, одиниця виміру довжини; Комп'ютер, диск; Злочин, злочинець; Адвокат, прокурор; Здатність, пам'ять; Книга, бібліотека; Книга, підручник; Книга, посібник ; Волейбол, баскетбол; Командна гра, спортивна гра; Любитель, спортсмен; Діяння, злочин; Слон, африканську тварину Крадіжка, грабіж;
  2. Є.І. Рогов. Настільна книга практичного психолога: Учеб. посібник : У 2 кн. - 2-е вид., перераб. і доп. - М.: Гуманит. вид. центрВЛАДОС. - Кн. 2: Работапсіхолога з дорослими., 2000

  3. Ігор Добротворский. > «Як ставитися до себе і до людей або Практична психологія на кожен день», 2008

  4. П. Н. Шішкоедов. Філософія Античності. Видання першого, 2011

  5. Шнейдер Л.Б.. Сімейна психологія: Навчальний посібник для вузів. 2-е изд.-М.: Академічний Проект; Єкатеринбург: Ділова книга. - 768 с. - («Gaudeamus»), 2006

  6. Дмитро Вадимович Ольшанський. ПСИХОЛОГІЯ ТЕРОРИЗМУ, 2002

  7. Т. В. Ільїна. ІСТОРІЯ МИСТЕЦТВ, 2007

  8. КНИГА ТРЕТЯ (Г)
    КНИГА ТРЕТЯ
  9. зо КНИГА ДРУГА (В)
    зо КНИГА ДРУГА
  10. Книга четпертая (Г)
    Книга четпертая
  11. КНИГА ДВАНАДЦЯТА (Л)
    КНИГА ДВАНАДЦЯТА
© 2014-2020  ibib.ltd.ua