Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Д. Л. Родзинський. ФІЛОСОФІЯ В ПИТАННЯХ І ВІДПОВІДЯХ. Навчальний посібник. Москва, 2009 - перейти до змісту підручника

§ 2. Яка структура естетичної свідомості?

У структуру естетичної свідомості входить сукупність естетичних здібностей, порядок розподілу яких відповідає властивостям свідомості людини. Так, безпосередньо] :), інтуїція має здатність естетичного споглядання, розсудок схильний до естетичних суджень, інстінкті.і виступають джерелом естетичної уяви, тілесним почуттям властиво естетичне сприйняття. Розглянемо ці здібності більш докладно.

Споглядальне властивість інтуїції - це вища пізнавальна функція розуму, який надчуттєвий чином узревал предмет у всій його цілісності так, що об'єкт і суб'єкт споглядання «розмивають» кордони між собою, знаходячи чуттєве єдність, що дозволяє в повній мерс відчути всі суттєві характеристики об'єкта як свої власні. Тут бачити об'єкт споглядання - значить стати ним, бути як він. І тоді вже не художник зображує предмет, а сам предмет-заявляє про себе через почуття художника. Цінність естетичного споглядання в мистецтві полягає в тому, що воно бачить світ не у зовнішніх проявах його стані, а як би «зсередини». Зворотний бік світу доступна тільки внутрішньому погляду, і, схоплена інтуїтивним чуттям художника, вона стає причиною народження у мистецтві нових напрямків, таких як сюрреалізм, абстракціонізм, кубізм та ін І хоча для зовнішніх почуттів світ постає для всіх людей єдиним за формою, через специфіки естетичного споглядання він знаходить безліч своїх змістів, кожне з яких не суперечить іншому, а доповнює 'собою внутрішнє бачення світу інших підходів. Побачити світ «з вивороту», та ще «в динаміці» - значи т скласти всі споглядальні практики художників, які відкривають нові «горизонти» краси незримого, але не менш реально існуючого світу. Чому ж «та» сторона світу привабливіша для естетичного погляду, ніж «ця»? Напевно, тому що в «тій» частини світу відкриваються споглядає розуму всі загадки проявленої краси. «Тут» постійні питання, «там» - вічні відповіді. Тому художник, письменник, музикант стає філософом в ту мить, коли таємниця буття розсіюється під естетичним спогляданням, відкриваючи справжню природу світу - красу божественного задуму, що стає ідеалом.

Інший функцією свідомості виступає естетичне судження, що проявляє себе в пелогіческой оцінці чуттєво значимого предмета, освоєння якого знаходить яскраво виражений емоційний фон: сміх, сльози, гнів, радість тощо

Естетичне судження, з одного боку, тісно пов'язане з рівнем культури особистості, яка свідомо чи несвідомо для себе має індивідуальні естетичні пристрасті і переваги, норми та ідеали, а з іншого боку - відображає її естетичний смак. Естетичне судження стає показником міровоззренчес кой зрілості людини, що демонструє не тільки своє ставлення до краси, а й те, як вона (краса) представляється йому. Чим вище рівень представленої красот и, тим сильніше естетичне судження, тим досконаліше світогляд, що дозволяє від усього отримувати задоволення. Почуття задоволення або страждання, які не знайшли свого відображення в поняттях, категоріях і визначеннях, часто знаходять своє оформлення в художніх образах. Естетичне судження, запозичуючи у розуму його методи, намагається так само послідовно описати або представити свої чуттєві переживання. Однак на відміну від розуму судження мають суто суб'єктивний характер і тому на загальність не претендують. Це означає, що якщо розумова здатність суб'єкта в нелогічних емоційній формі свого прояву стає естетичним судженням, то естетичне судження, яке здатне адекватно відобразити себе в поняттях і категоріях, перетворюється на раціональну здатність розуму.

Наступним фрагментом в структурі естетичної свідомості виступає натхнення, яке, як і споглядання, грає головну роль в естетичному освоєнні реальності. Досить сказати, що натхнення створює умова для виникнення споглядання, саме ж споглядання є продукт натхнення. Що таке натхнення? Це таке психічний стан, коли думки, почуття, переживання з розрізнено-хаотичної неоформленість миттєво знаходять структурно-емоційну цілісність, приймаючу вид художнього образу. Цей образ хоча і не існує в дійсності, але виникає завдяки спонтанно сформованим зв'язків і комбінаціям пережитих фрагментів в житті людини. Натхнення і лише натхнення стає синонімом творчої свободи. Там, де немає цієї несвідомої здатності будувати для себе художній образ, там немає і не може бути естетичного споглядання, плодом якого стає мистецтво. Глибина і масштаби натхнення - в першу чергу, сила споглядання - в другу чергу, і майстерність художника - в третю чергу - є головними умовами народження мистецтва.

Але ес-ли майстерність знаходиться, в процесі життя завдяки навичці, те натхнення і споглядання є вродженими здібностями психіки, в якій спосіб збору і «переробки» переживань влаштований за законами краси або божественним початків, обдаровує людину естетичної харизмою, або є продовженням генетичної обумовленості, де так звані архетипи - досвід предків - формують «кристалічну решітку» психіки. Іншими словами, навчитися натхненню і споглядання не можна, їх можна тільки розвинути, довівши свої естетичні здібності до досконалості. Таким чином, роль натхнення зводиться до несвідомо-спонтанного «конструювання» естетичного образу, але відношенню до якого споглядання виступає зацікавленим спостерігачем, що вивчають образ в деталях для подальшого відображення його в реальному світі художніх форм.

Чуттєве сприйняття замикає собою структуру естетичної свідомості. Однак це анітрохи не применшує його ролі в житті людини. Завдяки йому здійснюється постійна як зрима, так і незримий зв'язок в житті художника двох світів - дійсного і уявного. Представляючи собою два «сполучені посудини», ці світи доповнюють один одного за допомогою сприйняття, формує елементарні естет іческіе емоції. Естетичне сприйняття буває двох видів: зовнішнє і внутрішнє.

Зовнішнє сприйняття пов'язане з діяльністю тілесних почуттів, налаштованість яких на певний лад дозволяє їм отримати з навколишнього світу тільки ті звуки, кольори, запахи, смаки, на які вони отримали попередню установку внутрішнім світом художника. Зовнішнє сприйняття починає грати роли, цензора, впускають і вбирає в себе тільки очікуване.

У цьому зв'язку можна сказати, що із зовнішнього світу витягується тільки те, що знаходить свою підтримку і співзвуччя світу внутрішнього. Інакше кажучи, сприйняття забезпечує канали передачі, по яких подібне спрямовується до подібного. Внутрішнє сприйняття і головна його властивість - інтуїція забезпечують перехід естетичних переживань з духовного життя в моральну. Однак більш детально про цю здатність було сказано при описі споглядального властивості.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 2. Яка структура естетичної свідомості? "
  1. Запитання для семінарського заняття 1.
    Структура політичної системи в різних їх моделях? 3. Як функціонує політична система суспільства? 4. Які критерії класифікації реальних політичних систем? 5. Універсальне і національне у функціях і структурі політичної системи. 6. Яка значимість громадянського суспільства у світлі сучасних уявлень про політичну систему? 7. Чим відрізняються політичні системи
  2. § 1. Яка природа естетичного свідомості?
    Структуру, що і свідомість людини, що вийшло з того ж початку. А це означає, що єдність макро-і мікросвітів дозволяє одному з властивостей свідомості осягнути відповідну для нього сферу буття. Так інтуїтивна здатність свідомості, осягаючи духовну сферу, намагається виявити в ній благо - джерело вічного життя, обумовлюючи собою релігійний світогляд. Розум звернений до інтелектуальної
  3. Контрольні питання для СРС 1.
    Свідомості і самосвідомості. Охарактеризуйте співвідношення свідомості і пізнання. 3. За що, власне, відповідальний осіб - за мету, внутрішній задум і мотив своєї дії або за його результат? 4. Чим, зрештою, детермінується почуття відповідальності? 5. Як слід розуміти вираз «свідомість творить мир»? 6. Свідомість ідеально - чи означає це, що свідомість не робить
  4. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    структурні ланки в системі військових судів. 3. Назвіть склад районного суду. 4. Охарактеризуйте організацію роботи районного (міського) суду. 5. Які зміни відбулися в правовому регулюванні роботи судового пристава? 6. Назвіть структуру суду суб'єкта Російської Федерації. 7. Яка компетенція суду суб'єкта Федерації? 8. Як організована робота суду
  5. Проблемні питання 1.
    Які його основні типи і базові інтерпретації? 2. Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6. Що таке розстановка і
  6. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    1. Яка розстановка сил на геополітичному просторі Західної Європи в XXI ст.? 2. У чому причина інтеграції країн Західної Європи? 3. Які головні аспекти відносин Росії з Німеччиною? 4. Які відносини між Парижем і Москвою? 5. Які відносини між Росією та Італією? 6. Який головний вектор британської зовнішньої політики? 7. Які головні аспекти відносин Росії з
  7. Проблемні питання 1.
    Структурі світу. Який науковий потенціал цієї ідеї? 4. У чому полягають методологічні відмінності поняття політичної системи і основних категорій системного аналізу політики в роботах Д. Істона в їх зіставленні з концепцією Г. Алмонда і С. Верби? 5. Який сенс динамічної рівноваги як оптимального режиму функціонування політичної системи? 6. Структура, функції і типологія
  8. естетика і медицина
    естетичні начала життя, здоров'я людей, середовища їх проживання, творчої діяльності. Знання естетики допомагає протистояти явищам потворним, ницим, що принижує і вбиває людину і націю. Естетика звертається і до мистецтва лікування, прояву естетичних почав в медицині. Особливу роль в лікарській діяльності набуває зв'язок мистецтва і медицини. Гуманістична
  9. Контрольні питання
    структура Федеральних Зборів Російської Федерації? У чому полягає компетенція Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації? Які основи взаємодії палат російського парламенту? 4. Яка компетенція Уряду Російської Федерації? 5. Назвіть основні принципи організації державної влади в суб'єктах Російської Федерації. 6. Яка
  10. Контрольні питання
    структура норми права? Які її основні елементи? 3. Які види елементів структури норми права розрізняють? 4. Які основні види норм права? Список літератури Васильєв А. В. Теорія права і держави: Курс лекцій. М.: Изд-во РАГС, 2000. Тема 8. Лазарєв В.В., Ліпен' С.В. Теорія держави і права: Підручник. М., 2000. Тема 10. Розділ
  11. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    структура органів ФСБ РФ? 5. Дайте визначення поняття органів зовнішньої розвідки. 6. Які основні функції органів зовнішньої розвідки? 7. Назвіть повноваження органів Федеральної прикордонної служби. 8. Яка структура органів Федеральної прикордонної служби? 9. Яке місце належить у системі забезпечення
  12. Запитання для семінарського заняття 1.
    Які її структура і функції? 2. Дайте характеристику основних ідеологічних течій: лібералізму, консерватизму, соціалізму, фашизму, націоналізму і анархізму. Які з них зберігають своє значення сьогодні? 3. Чи сучасній Росії домінуюча ідеологія? 4. Які політичні цінності переважають в політичній свідомості росіян? 5. Прокоментуйте п. 2 ст. 13 Конституції РФ:
  13. Теми рефератів 1.
    Свідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
  14. Контрольні питання для СРС 1.
    Яке їх співвідношення? 6. Свідоме і стихійне у взаємодії природи і суспільства: яке їх співвідношення. 7. У чому ви бачите вираз критерій оптимальності біосфери? 8. Що Ви знаєте про діяльність Римського клубу? План семінарського заняття 1. Жива і нежива природа: цінність життя. 2. Концепція ноосфери. 3. Антропогенний вплив на природу. 4. Проблема гармонізації