Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Д. Л. Родзинський. ФІЛОСОФІЯ В ПИТАННЯХ І ВІДПОВІДЯХ. Навчальний посібник. Москва, 2009 - перейти до змісту підручника

§ 3. Що таке естетичний смак?

Естетичний смак - це внутрішнє відчуття, пов'язане з відчуттям задоволення від споглядання прекрасного і доставленої від нього радістю. Інакше кажучи, радості від споглядання прекрасного образу трансформуються у свідомості суб'єкта в відчуття задоволення, формує його естетичний смак. Наявність останнього стає однією з головних характеристик якості естетичної свідомості людини, що відображають його онтологічний статус. У людей з високим онтологічним статусом повинен бути прекрасний смак, і навпаки.

Смак, поряд із розумом, виступає пізнавальною здатністю людини. Так, якщо розум намагається інтелектуально у всьому побачити істину, інтуїція духовними шляхами спрямована до блага, то смак корениться у внутрішній несвідомо-імпульсивної спрямованості інстинктів до краси.

Чим відрізняється осягнення смаком від пізнання розумом? Смак володіє синтезуючої узагальнюючої здатністю на противагу аналітичним можливостям спекулятивного розуму. Смак сприймає відразу все, що відноситься до сутності речі або явища, в той час як розум робить це поступово, поетапно. Смак - це своєрідна естетична дедукція, рассу-док - гносеологічна індукція. Тому, спираючись на смак, глядач набагато швидше і рішучіше виносить оцінку явищу, ніж це робиться за допомогою розважливості. Оскільки смак всіляко підтримує розум, коротко виносячи естетичну оцінку його судженням, то між ними можна провести наступну аналогію: те, що розум осягає в русі, смак схоплює моментально; те, що розум пізнає в частинах, - то смак оцінює в цілому. Тому чим більше розвинений хороший смак, тим доцільніше всяка діяльність, що наближає людину до досконалості. Естет ическая оцінка стає одним з головних критеріїв істинності наукової теорії та гуманізму моральних доктрин. Якщо теорія некрасива - отже, вона помилкова, якщо мораль не прекрасне - значить вона антигуманна.

Тому багато філософів, серед яких, наприклад, Кант, вважають, що якщо смак вступає в конфлікт-з розумом, то необхідно віддати перевагу першому і знехтувати другим (Кант. Собр. Соч. В 6 - ти т. Т. 5. - М., 1963. - С. 337).

Естетичний смак має свої кількісні та якісні характеристики. Так, до кількісної оцінки смаку відносить ся його розвиненість або нерозвиненість. До якісної - хороший він чи поганий. З кількісної точки зору смак схильний вдосконаленню до певних меж, і тоді він може називатися розвиненим, виявляючи себе в глибині осягнення навколишнього світу. Нерозвинений смак у відомих межах може бути хорошим, незіпсованим, але при цьому не мати тієї проникливістю, яка потенційно йому належить. Таким чином, кількісні оцінки естетичного смаку людини з плином життя можуть змінюватися в ту чи іншу сторону. Що стосується якісної оцінки естетичного смаку, то вона цілком залежить від здібностей людини, які або дано їй від природи, або зовсім не дані. Даний від природи хороший чи поганий смак не можна змінити з плином часу, його можна тільки розвинути до межі або залишити в «зародковому» стані. Як правило, він є генетичним спадщиною предків, що залишають досвід своїх естетичних переживань нащадкам. У традиційних суспільствах завдяки такій спадщині формувалися касти, стани, замкнуті соціальні верстви, чиї естетичні смаки різко відрізнялися один від одного, утворюючи соціальну ієрархію. Саме в цьому випадку виправдана крилата фраза, яка стверджує, що про смаки не сперечаються. Адже кожному по-своєму відкривається гармонія, сліди якої шукає несвідомо для себе свідомість людини в речах і явищах зовнішнього світу. Масштаб і глибина відкрилася гармонії визначає естетичне чуття людини, готове оцінити, наскільки предмет красивий і що йому заважає бути таким.

Ілюстрацією подібного твердження може служити сюжет з «Дон-Кіхота» Сервантеса, де Санчо розповідає про сімейний якості його родичів, переданому в спадщину, - вмінню оцінювати вино. Одного разу вони були запрошені для дегустації бочки вина. Передбачалося, що вино прекрасно, бо було старим і з хорошого збору винограду. Проте один з родичів заявив, що у вині присутній слабкий присмак шкіри, іншого ж родич зазначив у ньому присмак заліза. Над дегустаторами довго потішалися, але коли бочка була осушена, на її дні знайшли ключ з прив'язаним до нього шкіряним ремінцем.

Те, що гармонія виступала джерелом естетичного смаку, не викликало сумнівів майже ні в кого. Зате походження самої гармонії породило широкі дебати у філософів, які виявляли її початок у різних сферах. Одні вважали, що джерелом гармонії виступає сам Бог і виходить із нього благодать; цих поглядів дотримувалися мислителі християнства. Інші філософи, такі як Руссо, вважали, ч то вона корениться в природі. Треті відстоювали позицію, що гармонія належить несвідомої сфери людської психіки і присутній там у вигляді архетипів. Саме таке вчення висував Юнг. Четверті наполягали на тому, що гармонія - це почуття соціальне, і тому естетичний смак обумовлений суспільними відносинами. До подібних висновків приходили, наприклад, Сміт, марксисти.

Таким чином, загальний висновок можна зробити такий: смак є онтолого-антропологічна характеристика свідомості людини, що демонструє його естетичну зрілість, яка проявляється часто в несвідомої для нього здатності оцінювати предмети і явища світу з точки зору їх краси або неподобства, інакше кажучи - їх естетичної цінності.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 3. Що таке естетичний смак? "
  1. Естетика і медицина
    естетичні начала життя, здоров'я людей, середовища їх проживання, творчої діяльності. Знання естетики допомагає протистояти явищам потворним, ницим, що принижує і вбиває людину і націю. Естетика звертається і до мистецтва лікування, прояву естетичних почав в медицині. Особливу роль в лікарській діяльності набуває зв'язок мистецтва і медицини. Гуманістична
  2. § 2. Філософія здорового глузду Т. Ріда про своєрідність смаків камчадалов і ескімосів
    що підходить для їжі і пиття і що ні. Дикі тварини керуються у виборі видобутку виключно своїм смаком. І вони вибирають їжу, яку природа призначила для них, і рідко помиляються, якщо їх не змусить на те голод або майстерний обман. Також і у немовлят смак не буває перекручений: з простих природних продуктів вони вибирають найбільш корисні ». Разом з тим Т. Рід вважає, що
  3. § 1. Що таке естетика?
    Що подібна оцінка освоєння людиною світу не може бути єдино правильною, але вона демонструє, як могла поетапно народжуватися естетична діяльність, пов'язана з виникненням мистецтв. Все це охоплює реальність як предмет естетичного вивчення. Виникає питання: а що є засобом для вивчення естетично яка проявляє себе реальності? Відповідь очевидна: чувст ва людини
  4. ЦЦЕАЛ НІЦШЕ
    що світ поділений на ілюзорне і реальне, на волю і уявлення. Незабаром він відмовився від цього погляду, заявивши, що хаос нічим не прихований, а за дією немає суті. Цікаво наслідок зміни його позиції. Якщо раніше Ніцше вважав нас всіх феноменами прихованої волі, художніми проекціями, творами мистецтва Первоедіний, що є справжнім художником і глядачем, то тепер ми стали
  5. ДОДАТОК 36 Оцінки параметрів технологічних процесів
    естетичних та інших властивостей ландшафту Неруйнівна зміна ландшафту Необоротне зміна
  6. написання дисертації?
    Щоб рухатися вперед, доводиться доводити, що представлений теза має обмеження у вирішенні проблеми, що одним їм не вичерпується роздум, іншими словами, що він не досить багатий. Щоб показати його недостатність, необхідно представити будь-які заперечення, що стосуються цієї тези: - в якому контексті він викладений? - Перевірений він у всіх контекстах? - Чи не призводить він
  7. § 2. Що таке мистецтво?
    Що мистецтвом є виверну тая «навиворіт» душа художника, що намагається увічнити в естетичних образах свою скороминущу чуттєво-емоційну сферу. Мистецтво перетворюється на альтернативу грубої дійсності, через що воно не тільки охоплює вислизаючу від поверхневого погляду красу, а й за її законами перекроює світ на свій лад. Саме це і робить творчу особистість
  8. 1. Категорії естетики в медицині
    що доставляє людині насолоду (М.Ф. Овсянников). Для медицини важливо те, що прекрасне, краса лікує. Ось чому в організації медичної служби, профілактиці захворювань, лікуванні та реабілітації хворих велика увага приділяється ландшафту, природній красі природи. Лікар, беручи участь в естетичному вихованні, вчить людей бачити і переживати красу рідної природи, зберігати її,
  9. § 2. Яка роль гротеску в пізнанні?
    Що він робить більш піднесеним і чистим уявлення про прекрасне, бо сусідство потворного і прекрасного але законом контрасту підкреслює силу составі и их елементів. Гротеск зустрічається як в образотворчому мистецтві, так і в музиці, і в літературі. Так, наприклад, ми виявляємо гротескне зображення в одній з картин Гойї - «Ти, який не можеш», де наїзники - осли, осідлали
  10. Запитання для повторення
    таке відношення логічного слідування? Як перевірити, чи має воно місце в умовиводах? Що таке безпосередні умовиводи? Назвіть види безпосередніх умовиводів. Назвіть правила посилок і правила термінів простого категоричного силогізму. Що таке ентимема? Назвіть необхідні операції з відновлення ентімем. Чим відрізняється прогресивний полісіллогізм від
  11. Рішення приватних завдань художнього виховання і розвиток інтелектуально-творчого потенціалу дитини на уроках дизайну в умовах гімназійної освіти
    щоб навчити дитину точно намалювати той чи інший об'єкт і в меншій мірі на розвиток композиційних навичок. Це обумовлено малою кількістю часу, яким учитель розташовує в системі навчальної навантаження. У гімназії ім. С.П. Дягілєва розроблені авторські програми з дизайну для різних вікових груп навчання. Для середньої ланки авторські програми розроблені і захищені