|
Див прим. 25. - 83. 2 Терміни «форма» (morphe) і «вид» (eidos) вживаються Аристотелем майже як синоніми. Строго кажучи, форма є те, що обумовлює видову відмінність, якому можна дати словесне визначення (logos). - 84. 3 Термін techne, який в цілях однаковості перекладається тут російським словом «мистецтво», має оолее широке значення, ніж мистецтво в нашому звичайному розумінні: про і включає в себе ремесло і взагалі будь-яку людську діяльність, що вимагає професійної майстерності. - 84. 4 Первинне значення слова physis (природа) - народження, виникнення. - 84, 6 Це питання розробляється в трактаті «Про виникнення і знищення» (I 3) - 85. 6 Фізик (physikos) у Аристотеля - людина, що займається вивченням природи. - 85. I Випад на адресу платоповского учеппя про пдеях. Абстрагування математичних співвідношень від предметів, в яких ці співвідношення виявляються, представляється Арістотелем цілком законною операцією. Інша річ - фізичні властивості, в принципі пе віддільні від їх носіїв; проте прихильники вчення про ідеї фактично намагаються здійснити таке відділення. - 85. 8 Згідно Філопопу, це - рядок з Еврппіда, проте більшість дослідників вважають її належить якомусь поетові-комедиографу (Meineke. Frag. Comic. Graec. V, p.
123). - 86. 9 Кінцева мета (telos), за Арістотелем, найбільш досконале стан, що досягається природним істотою в його розвитку; саме тому вона і повинна бути найкращою. - 86. 10 Діалог Аристотеля «Про філософію» (Peri philosophias) до пас не дійшов. - 86. II Інтерпретація останніх фраз, завершальних главу, представляла значні трудпості вже для античних коментаторів. Про сонце, як про одну з причин, що породжують людини, йдеться також у «Метафізика» (XII 5, 1071 а 13 - 17); в більш загальному плані роль сонця як джерела всякого виникнення роз'яснюється в трактаті «Про виникнення і знищення» (В 10). - 87. 12 Развиваемое тут вчення про чотири причини викладається Аристотелем і в інших творах («Метафізика» 1 Березня; V 2; VIII, 4; «Про частини тварин» I 1 та ін.) Навчання це набуло широкого поширення у середньовічних схоластів, які дали чотирьох причин обозпачепія, що збереглися і до пашего времепі: причина матеріальна (causa materialis), формальна (causa formalis), діюча (causa efficiens) і кінцева, або цільова (causa finalis). - 88. 13 Випадок - tyclie, мимовільність (илп споптанность, від латііского spontaueitas) - to automaton. З подальшого ізложепія випливає, що Аристотель розрізняв ці два поняття. - 90. 14 Аристотель має на увазі, по-впдімому, відому фразу Левкіппа: «Жодна річ немає даремно, але все [відбувається] за законом і в силу необхідності» (DK 67, В 2).
- 91. 15 DK 31, В 53. - 91. 16 Маються на увазі, очевидно, атомісти, так як тільки в їх учепіі ми знаходимо концепцію самовільного зародження вихорів, з яких утворюються незліченні світи. - 91. 17 У цьому трактуванні випадок виявляється еквівалентним щасливому стечепію обставин чи «везінню». - 94. 18 Неясно, про яке Протарха тут йдеться. Може бути, про Протарха, сина Каллия, який фігурує в платонівському «Філебе». - 94. 19 Аристотель нерідко вдається до етимологічним екскурсів, не завжди, втім, вдалим. - 95. 20 До першої області відноситься «перша філософія» - наука про вічні нерухомих сутності; до другої - астрономія, що вивчає хоча і рухомі, але вечпие і пеізменнио сутності - небесні світила, до третьої - фізика. - 96. 21 DK 31, В 61. - 98. 22 Під внаком Пса сонце паходу в серпні. - 98. 23 Сенс твердження полягає в наступному: якщо трикутником ми називаємо фігуру, складену з трьох прямолінійних відрізків, і якщо при цьому сума кутів трикутника не дорівнюватиме двом прямим, то це буде рівнозначно запереченню одного з основних геометричних визначенні - визначення прямої лінії. -101.
|
- Книга друга
Книга
- КНИГА ДРУГА (а)
КНИГА ДРУГА
- КНИГА ДРУГА
КНИГА
- Книга друга
Книга
- Книга друга (а)
Книга друга
- КНИГА ДРУГА
КНИГА
- Книга друга
Книга
- КНИГА ДРУГА
КНИГА
- зо КНИГА ДРУГА (В)
зо КНИГА ДРУГА
- КНИГА ДРУГА (В)
КНИГА ДРУГА
- КНИГА ДРУГА
КНИГА
- КНИГА ДРУГА
КНИГА
- КНИГА ДРУГА (В)
КНИГА ДРУГА
- КНИГА ДРУГА (В)
КНИГА ДРУГА
- 5. Є сумісними поняття:
Невинний, засуджений; Книга, зошит; Грам, одиниця виміру; Книга, навчальний посібник; Грам, одиниця виміру довжини; Комп'ютер, диск; Злочин, злочинець; Адвокат, прокурор; Здатність , пам'ять; Книга, бібліотека; Книга, підручник; Книга, посібник; Волейбол, баскетбол; Командна гра, спортивна гра; Любитель, спортсмен; Діяння, злочин; Слон, африканську тварину Крадіжка, грабіж;
- КНИГА П'ЯТА (Д)
КНИГА П'ЯТА
|