Головна |
« Попередня | Наступна » | |
ЛЕКЦІЯ 9. СІМЕЙНЕ ВИХОВАННЯ І ДОМАШНЄ ОСВІТА В XIX - ПОЧАТКУ XX в. |
||
М.М.Манасеіна про розвиток дитини від народження до університетського віку. П.Ф.Лесгафт про виховання дитини в сім'ї. «Спогади» П.А.Флоренского. Освіта в дворянській сім'ї, виховання селянських дітей. Предмет соціальної педагогіки, історію соціального виховання не можна розглядати у відриві від рівня та розвитку теоретичних питань виховання та освіти. Історія і теорія соціальної педагогіки взаємозалежні, їх не можна застосовувати розрізнено, у відриві один від одного. В історії вітчизняної культури соціальна педагогіка складалася, вбираючи практику сімейного, станового, православного і одночасно народного виховання, як впливають на людину в обществе1. Як розвивається дитина (підліток) під цим впливом, як формується його особистість, його зміни були предметом досліджень багатьох вітчизняних педагогів у XIX в. Тому перш ніж розглянути сімейне та православне виховання, зупинимося на роботах деяких з них, присвячених питанням розвитку особистості дитини. Звернемося до спадщини вчених і практиків, ии 1е / п 1апгу маловідомих в радянський час. Виключи-ро42-ність авторського дослідження Марії Михайлівни Манасеіной про розвиток людини від народження до університетського віку полягає в тому, що проводила його лікар, психолог, фізіолог і письменник. Її перша книга «Про виховання дітей у перші роки життя» вийшла в світ в 1870 р. і була зустрінута зі схваленням. Автор писала про те, що важливо знати батькам для правильного виховання дитини: про спадковість, про шлюби між родичами, про вагітність. Як запобігти захворювання 1 Маслова Н. Ф, Соціальна педагогіка в контексті культури / / Робоча книга соціального педагога. Ч. II. - Орел, 1995. - С. 8, 126 дитини, як правильно направляти його розумовий розвиток, задовольняти і розвивати його допитливість і пам'ять, уяву і мову. Спираючись на психологію і фізіологію дитини, вона зробила висновок, що виховання - найважливіша і складна наука. Воно можливе тільки в єдності його фізичної, моральної і розумової сторін. Дробити виховання на окремі елементи не можна, так як багатобічний розвиток дитини становить єдине ціле. М.М.Манасеіна залишила потомству свій унікальний працю «Основи виховання з перших років життя і до повного закінчення університетської освіти» (1894-1899). Ні до, ні після неї не було спроб охопити безперервність виховання від народження і до зрілості так глибоко і багатогранно, аналізуючи різні сторони виховання: фізичне, моральне, релігійне і розумовий, сімейне та суспільне. Своє дослідження М.М.Манасеіна не закінчені. Вона планувала випустити сім книг, було видано лише п'ять, дві останні роботи вона не встигла закінчити. Вони були підготовлені, але світло не побачили. 1-я - «Про релігійне виховання від 1 року до 21». 2-я - «Виховання розуму, мови, пам'яті, уваги, свідомості, уяви». 3-тя - «Виховання почуттів, настроїв, виховання волі, самовладання совісті, естетичної сторони людини». 4-я - «Про фізичному розвитку людини». 5-я - «Про ембріологічному вихованні». 6-я - «Історичний нарис різних систем виховання та освіти». 7-я - «Історія університетської освіти та її завдання в майбутньому». У радянський час через першої книги про релігійне виховання ці дослідження не публікувалися. Спробуємо з величезного числа порушених проблем розглянути тільки дві: про виховання настроїв та освіті розуму. Соціальному педагогу ці її дослідження навіть через сто років допоможуть у роботі. Аналізуючи виховання настроїв, автор зазначає, що цей напрямок у вихованні людини абсолютно не вивчено. Водночас, відзначаючи важливість виховання настроїв, вона доводить, що індивідуальні особливості характеру людини обумовлені переважанням певних настроїв. Настрій розглядається автором в порівнянні цього психологічного процесу з фізичними потребами тіла, ко 127 торое, зустрічаючи перешкоди до свого задоволення, втілюється у свідомості у формі найрізноманітніших відчуттів. Настрій, на її думку, - це містки, перекинуті з психічного життя людини у фізичну. Вона пояснює причини зміни настроїв у людини: від спілкування, незадоволення, хвороб. Безумовно, люди намагаються змінити свій настрій, приймаючи різні збудливі засоби, але це тільки притуплює ефект. Автор ставить питання: як виховати настрій? Поряд з фізичними існують і психологічні умови різних настроїв. Гарний настрій найчастіше переважає у людей пересічних здібностей, так як при таких здібностях легко виходить рівномірний розвиток, тобто жодна зі сторін душевного життя пересічної людини не розвивається надмірно, на шкоду іншим. Всі душевні сили людини отримують необхідну діяльну роботу. В результаті цього - життєрадісний настрій. Для рівномірного розвитку та діяльності душевних сил людині потрібно певне і цілісний світогляд, яке дає йому і конкретні цілі і покладає певні обов'язки. Відомо, що почуття однієї людини можуть передаватися іншим: сміх, сльози, позіхання. При вигляді плаче людини спочатку подумки, а потім і реально повторює його міміку - настрій передається. Але це не означає, що передаються всі почуття. Це повинен пам'ятати і враховувати вихователь. М.М. Манасеина призводить переконливу класифікацію настроїв: 1-я група (нормальне) - веселе, життєрадісне настрій - результат рівномірного розвитку різноманітних сил і здібностей душі і тіла людини. При роботі з цією групою дітей у віці від року до восьми років вихователь повинен звертати увагу на навіть тимчасова відсутність у дитини веселого настрою, так як це вказує або на фізичний розлад дитини, або на те, що психічний розвиток відбувається неправильним одностороннім шляхом. У деяких сім'ях в 3 роки змушують дитину вчити серйозні вірші, що призводить до його пригнобленому настрою. Вихователь повинен пам'ятати, що пригнічений стан перероджується в характер. До 2-ї групи належать настрої, які розвиваються внаслідок млявого кровообігу. М.М.Манасеіна визначила, що у дітей апатичного настрою спостерігається застій кровообігу зі значними накопиченнями в ногах під час сидячого і стоячого положення. Для цих дітей характерно байдуже, ле- 128 нівое настрій, який становить основу флегматичних темпераментів. Для таких дітей необхідні прогулянки на повітрі, гімнастика, спорт. 3-тя група настроїв - сором'язливість, сором'язливість, боязкість, збентеження. Діти, схильні таким настроям, ховаються від кожного незнайомого, важко освоюють будь-яка зміна навколишніх умов. У більш старшому віці вони ненаходчіви. Якщо в ранньому дитинстві не побороти сором'язливість, то це настрій переростає в патологічні форми в період статевої зрілості. У таких дітей недостатньо розвинені м'язи, що призводить до слабкого вольовому контролю над іншими м'язами, які не задіяні в конкретний момент: гримаси під час письма або гри на піаніно і т.д. М.М.Манасеіна стверджує, що конфузливо настрій обумовлено довільним станом м'язової системи, коли м'язи «не слухаються» волі, важко контрольовані. Діти цієї групи часто і сильно червоніють, в більшості випадків безпричинно. У їх вихованні слід звертати увагу на загартовування, заняття гімнастикою, плаванням, спортом, проводити ігри на повітрі, необхідно виховувати волю, яка може вплинути на впевненість дитини. До 4-й групі настроїв Манасеина відносить ті, які розвиваються на грунті прискореного кровообігу і посиленої дратівливості нервової системи. 5-а група настроїв є результатом ненормальних домішок у крові - це настрої тоскливости, пригніченості, нудьги. У самому ранньому віці можливо такий стан печінки, коли жовч в малих дозах надходить у шлунок, а також у кров. Малюк безпричинно плаче. Для маленької дитини хандра-неприродний стан. Якщо вона часто повторюється, то стане Про Василькова звичним станом. Люди такого настрою небажані в сім'ї, в суспільстві. Тому з раннього віку потрібно стежити за тим, щоб їжа у дитини була здоровою. 6-я група настроїв може бути названа нудьгою. Манасеина визначає нудьгу як убогість і одноманітність вражень. Таке визначення автор називає відносним, так як одним людям в одній і тій же обстановці буває нудно, а іншим-нормально. Настрій нудьги починається тоді, коли увага людини залишається незайнятим, а область свідомості позбавлена нових вражень. Автор рекомендує управляти увагою, для чого потрібно прибирати перешкоди, які заважають правильному ходу психічного життя. Перешкоди ці полягають у тому, що недисципліновану увагу не може постачати свідомість необхідним для психічної діяльності матеріалом. Вихователь повинен стежити, щоб не розвивалася схильність до швидких переходах від одного відчуття до іншого. Слід обмежувати число іграшок у дитини, привчаючи ремонтувати старі, знаходити в них щось нове. 7-я група настроїв - мрійливість, неуважність. Малюки в такому настрої люблять віддалятися від усіх в куточок, розмовляють самі з собою. З роками ця звичка переходить в мрійливість «про себе». Діти розсіяні, їх часто карають. Це пояснюється неправильним розвитком внутрішньої уваги, його невмінням підкорятися внутрішній волі, дитина прагне зупиняти увагу на речах більш приємних для нього. Це переростає в прагнення людини жити не сьогоденням, а майбутнім. Автор говорить, що такі діти мають високі здібності, але вони розпорошені і внутрішня недисциплінованість позначається на їх навчанні. Вони важко засвоюють математику. Працюючи з ними, необхідно виховувати у них внутрішнє увагу, тренувати в рахунку, вправах з абстрактними поняттями, привчати спостерігати за явищами зовнішнього світу. М.М.Манасеіна робить висновок, що всі групи настроїв, крім першої, розвиваються внаслідок різних відхилень від норми. Звідси слід фіксувати у дитини всі відхилення настроїв, щоб запобігти їх розвиток. У процесі виховання з перших років життя важливо привчати дітей зберігати життєрадісний настрій серед всіляких обставин заворушень, тривог, звертати їх увагу не стільки на сумні випадки їх життя, скільки на радісні, приємні події. 130 Зупинимося ще на одному дослідженні М.М.Манасеіной: про розумовому вихованні дитини. Проаналізуємо уривок з її роботи «Основи виховання з перших років життя і до повного закінчення університетської освіти». М.М.Манасеіна
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "ЛЕКЦІЯ 9. СІМЕЙНЕ ВИХОВАННЯ І ДОМАШНЄ ОСВІТА В XIX - ПОЧАТКУ XX в." |
||
|