Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Метрополія, дата заснування, контакти з материнським містом, контингент колоністів |
||
Як відомо, найбільш активно берега Чорного моря взагалі і північний зокрема освоював Мілет, якому в давнину приписувалося підставу 75 або навіть 90 апойкий 6. З цієї метрополії виселилися в пониззя Бугу та Дніпра майбутні мешканці ольвійського і, цілком ймовірно, Березанського поселень. Про Ольвії як про апойкий Мілета одностайно свідчать античні автори починаючи з Геродота 7. Безумовний, яскраво виражений ионийский характер раннього Березанського поселення, загальні дані про незаперечною домінанті Мілета в освоєнні берегів Чорного моря, а також спостереження над склалася в грецькій колонізаційної практиці моделлю просування в глиб материка (Festlandssprung. Детальніше див. нижче) призводять до практично Неколебимо переконання в тому, що і Березанське поселення було засновано мілетяне. Є певні дані і про час виведення обох апойкий. Євсевій під другим роком 33-й олімпіади (647/6 р. до н. Е..) Повідомляє, що «в Поїте заснований Борисфен» (Euseb. Chron. Сап. / Helm. В. , 1984. Р. 95Ь) 8. Як вже говорилося в гл. I, Борисфеном в устах середземноморських греків називалася Оль-вия. Другу дату приводить Псевдо-звірина (809 Muller, 814 Diller), який вказує, що Ольвія заснована «під час мидийского панування» (хата tt) v Mr) 6ixr | v? N: apxiav) - Більшість дослідників цілком законно розуміло ці слова як вказівку на час існування або розквіту Мидийской держави і датований, таким чином, підстава Ольвії в широких межах від 709/8 цин / / Проблеми грецької колонізації Північного та Східного Причорномор'я. Тбілісі, 1979. (Далі: Проблеми ... колонізації). С. 42. B Seneca. Consol, ad Helv. matr. VII. 2; Plin. NH. 112. Ср: Bilabel F. Die ionische Kolonisation. Leipzig. 1920. S. 11 Ehrhardt. S. 266. Anm. 2. _ Herod. IV.78.3: oi 6e BopuadevETrai ofcroi Aivouaiv стфеад спЗтоізд eivai MiAr | aioug; Strab. VII. 3. 17: 'OXfjia. . хтіоца MiXr | aia) v; Pseudo-Scymn. 813-814 (Diller): rauTrjv (ttiv noA.iv) [sc. 'OX | 3tav | MiXrjaioi xt'i? Ov> cu; Cf.: Anon. PPE 86. Sleph. Byz., S. v. BopuaOevng. . . ЛоХід EXXrjvic. . . MiXrjaiiov'anoixia. Цю дату дає найбільше число рукописів Ієроніма: OAMLPNQTD. Латишев (ісследованія. С. 38. Примеч. 2), який користувався виданням (Eusebii Chronicorum canonum / Ed. A. Schoene. B.. 1866), в основу якого, як він пише, покладено нове звірення рукописів, відніс підставу Борисфена до четвертого році 33-й олімпіади (645/4 р.). Однак цю дату дає лише один кодекс В. крім того, рукопис X відносить цю подію до 655/4, С - до 649/8, a F - до 646/5 м. \ tuseb. / Ed. J. К. Fotheringham. L.. 1923. Р. 167) Прийнята більшістю ^ тимчасових дослідників дата 647/6 р., таким чином, переважніше азние рукописи дають і різні написання імені міста: borysfhenes OAT, orystenis В. borystenes М. boristenes F, boristhenes PQ, boristhenes N, boresteres X. orysthenis D, boresthenes С, нарешті, boristhenium ciuitas L (про останній формі гл. I). 33 (або 687) до 550/49 (або 559/8) гг.71 Окремо стоїть думка М. Ф. Болтенко, що прочитав в довідці Псевдо- Скимна вказівку не на мідійської, а на перське панування в Азії і датовані тому підставу Ольвії другою половиною VI в.72 Ще далі Болтенко, хоча і не посилаючись на нього, пішов В. П. Яйленко ". Він також мовчазно постулює, що під fj Мт] 6 (хг) Иарх'м. слід розуміти або перська протекторат над Іоніей, який встановився після 546 р., або навіть повне підпорядкування мілетян персам після 514 р. і відзначає, що подібна дата суперечить археологічними даними, які свідчать про Ольвію як відносно великому поселенні вже в середині VI в. Для того щоб привести «свідоцтво Псевдо-Скимна ... у відповідність з археологією», він вживає «мінімальну емендацію тексту », виправляючи MT) 6IXTJV на Av6ixf) v і відносить, таким способом виникнення Ольвії до часу царювання Креза і лидийского панування над Милетом (560-546 рр..). Автор вважає таку дату согласующейся не тільки з археологічними даними, але і з історичною ситуацією 550 - 540-х років, коли навала спочатку Лідії, а потім Мідії (т. Неспроможність подібних умоглядних міркувань видна з першого погляду насамперед у методичному аспекті. Варто було б не приводити свідчення давніх авторів в згоду з археологією, а, навпаки, перевіряти, чи відповідають її дані відомостями писемних джерел. Крім того, запропонована зовсім не «мінімальна емендація» вимагає палеографічного обгрунтування. Нарешті , перш ніж голослівно підміняти «мідійської» панування «перським» (до того ж з контексту фрази Псевдо-Скимна зовсім не випливає, що він мав на увазі панування саме над Милетом), необхідно проаналізувати географічні та історичні дефініції укладача Періегези. Як відомо, на початку своєї праці Псевдо-звірина (Pseudo = Scymn. 114-127 Muller) перераховує свої джерела, перелік яких дійшов до нас лакунообразно. Проте ще М. І. Максимова тонко помітила, що його метод синхронізації дат заснування колоній з подіями переднеазиатской історії зовсім не схожий на хронологічні методи Аполлодора, Ератосфена, Деметрія Каллатійского і Ефора, звідки нею і був зроблений цілком виправданий висновок про те, що Псевдо-звірина користувався якимось надійним працею охтіоеі ^ понтійських міст, в якому дати і \ підстави синхронізувалися з подіями древневосточной історії | 2. Дійсно, уважне прочитання Періегези знімає докір на адресу як її упорядника, так і його Хронографічного джерела в необізнаності у подіях історії Переднього Сходу, і зокрема в частому у античних авторів змішанні мидян з персами. Говорячи про заснування грецьких колоній, він згадує про прориття Ксерксом каналу біля аканфа (Pseudo-Scymn. 647-649), про похід Дарія на скіфів (742) і переслідуванні останніми кіммерійців (770-772 , 952), про походження Амастрії від перса Оксіатра (964-965). Підстава Елеі і Абдер він відносить до часу перського панування (251 і 671: і л 6 та Пєраїха), Аполлонії - за 50 років до воцаріння Кіра (730 - 733) і, навпаки, Одеса - до часу правління Астиага над Мідією (749: Мг) б (пекло). Нарешті, останнє, що ставить крапки над і, це довідка про виведення Гераклеї, заснованої «в той час, коли Кир підкорив Мідію» (975: xad 'ouq xp6V0US ехратг | ае Kupog Mr | 6iag). Це свідчення робить безплідними подальші спроби вичитувати в словах хата tt | v Mr) 6ixrjv' enapxiav небудь натяк на час перського панування (не кажучи вже про лидийском, так як лідійці не згадані Псевдо-Скимна жодного разу!) і помістити підставу Ольвії у вищевказаних широких рамках. Таким чином, в нашому розпорядженні залишається єдина точна дата, сообщаемая Євсевієм, - 647/6 р. Істотну допомогу в її перевірці та конкретизації надають археологічні дані, здобуті багаторічними розкопками. Сама рання розписна кераміка, яка відбувається з Березані, датується другою половиною VII ст., крім того, були виявлені фрагменти, що відносяться навіть до другої чверті цього століття 73. Помилково, мабуть, уявлення про відсутність культурного шару в згаданий час 74: у північно-східній частині поселення розкопками виявлено шар і закриті археологічні комплекси VII в. - ями і колодязі | 5. Інакше йде справа в Ольвійському поселенні, з якого відбувається поки лише один керамічний фрагмент третій чверті VII в.75 Масової ж кераміка стає з першої чверті VI ст., причому це аж ніяк не малочисельні, як іноді стверджується, керамічні матеріали: уважно вивчила їх Л. В. Копєйкіна відзначає «досить численні фрагменти родоеско-ионийских судин »,« досить багато фрагментів кратерів »,« у великій кількості уламки родоеско-ионийских Кілікія першої та другої половини VI ст. до н. е.. »і т. п. 76 Всі ці багаті матеріали і дали можливість дослідниці приєднатися до висунутої при публікації графіто Ксанфа датування заснування Ольвії кордоном VII-VI ст. або початком VI в.77 У свою чергу, цей напис на посудині місцевого виготовлення свідчить про налагоджений місцевому керамічному виробництві в перші десятиліття після заснування міста. 'Про Отже, розглянуті археологічні дані остаточно змушують віднести заснування міста Ольвії приблизно до рубежу VII-VI, найпізніше - до початку VI в. Певні міркування можна висловити і з приводу демотичного складу колоністів, Виселити на Березань і в Ольвію. Публікуючи Родоської-іонійську кераміку VII в. з Березані, Копєйкіна зробила ряд цікавих спостережень. По-перше, це найчисельніша з найбільш ранніх груп мальованої кераміки, знайденої при розкопках на острові: поряд з нею відзначені тільки фрагменти Хиосськом кубків і однієї коринфской ойнохои. По-друге, вона представлена двома виробляється в Іонії групами (Камир і «ориентализирующего» або «групою диких козлів», по Куку), третя ж - група Евфорб, що вироблялася в більшості своїй на Родосі, - практично відсутня 80. Звідси зроблено цілком обгрунтований висновок про те, що кістяк не просто торговців з Березанню, але її колоністів склали вихідці з восточноіонійскіх полісів, провідна роль серед яких належала Мілету81. Такий стан речей остаточно підриває довіру до висунутої свого часу К. М. Колобова і підтриманої С. І. Капошіной гіпотезі 82 про два вільних колонізації Північного Причорномор'я - спочатку родосской, а з середини VI ст. милетской. Показанням керамічних матеріалів вторять й інші джерела 83. На Березані був знайдений невеликий скарб, що містить серед іншого 4 електрові монети другої половини VII-початку VI в., і серед них статер, швидше за все милетской карбування 84. В об ласті епіграфіки слід вказати на повне до дрібних нюансів копіювання шрифту 85 і системи письма 86 метрополії, а в мовній - на Філіації окремих фонетичних явищ, властивих в ранній час тільки Милету 87. Те ж стосується і деяких звичок, вивезених з батьківщини 88, і типово іонійсько-милетской антропонімії Аналогічна картина виявляється в деяких елементах містобудування 3 та архітектури 89. Нарешті, найбільш важливими представляються запозичення з метрополії Березанського та Ольвійської жителями релігійних і державних інститутів: ольвійський календар у деталях копіює мілетський, переважна кількість типово милетских богів присутній в Березанському-ольвійському пантеоні, тут же засвідчена культова колегія мольпов на чолі з есімнети - міським епонімом 90. Всі зроблені вище спостереження, а особливо остання обставина, приводять до висновку про найтісніше контактах колонії і метрополії, не обмежується початковим культурним імпульсом при виведенні апойкий, але перманентних, що базуються на економічній взаємозацікавленості материнського міста в своєму дочірньому виселку і vice versa 91. Більш того, стає очевидним, хто був реальною метрополією Березані та Ольвії і хто складав переважний контингент першопоселенців. Нарешті, не слід гіпертрофувати нерідко висловлюване положення , що-де «активна колонізуется ционная діяльність Мілета означала його керівну роль у колоніальних переселеннях ионийцев в цілому, а не одних лише мілетян» 37. Важко собі уявити таку колонізаційної експедицію, де купка мілетян на чолі з ойкістом зуміла б нав'язати значно перевершує їх масі інших іонійців релігійні і особливо політичні встановлення свого рідного міста. Вихідці з інших міст Додекаполіса (і не тільки з ніх38), зрозуміло, брали участь у колонізаційних підприємствах мілетян, які організовувалися, однак, в інтересах насамперед Мілета, а тому комплектувалися переважно з його жителів 39.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація , релевантна "Метрополія, дата заснування, контакти з материнським містом, контингент колоністів" |
||
|