Рух за політичну незалежність Індії пройшло у своєму розвитку кілька етапів. Перший етап охоплює період до початку 20-х років XX століття, коли соціальна база національного руху була обмежена середніми верствами міського населення великих промислових центрів і частини торгово-промислової буржуазії, а основною формою руху була помірно-конституційна діяльність. Чільну роль у визвольному русі відіграє Національний конгрес - орган індійського самоврядування, створений з благословення англійців ще наприкінці XIX століття. Спочатку до його складу входили асоціації підприємництва та інтелектуальної еліти індійського колоніального загально- 362 ства. З початку 20-х років ситуація змінюється. Лідером, який зумів перетворити Конгрес в масову партію, став М.К. Ганді. Основною політичною метою, яку доставив перед Індією Ганді, стало поступової і поетапне просування до незалежності, а головним політичним завданням для досягнення цієї мети - об'єднання всіх соціально-класових груп і партійно-політичних сил під керівництвом - Національного конгресу.
Основной метод політичної боротьби був визначений як мирний, конституційний, заснований на філософському принципі неспричинення зла всьому живому, характерному для релігій Індостану. Відповідно до цієї установки Конгрес на чолі з М. Ганді проводить масові загальноіндійського кампанії громадянської «-співпраці». Перший етап акції припускав такі форми колоніального бойкоту, як відмова від почесних посад і звань, бойкот англійських судів, товарів, навчальних закладів, бойкот виборів у законодавчі збори, другий - ухилення від сплати державних податків. Поряд з проведенням масових акцій громадянського-співпраці Конгрес прийняв так звану «конструктивну програму», що складається з трьох пунктів: всемірного розвитку ручного ткацтва і прядіння, боротьби за налагодження відносин між індуської і мусульманської громадами, ліквідації інституту « недоторканності ». Дана програма дозволила залучити до національно-визвольній боротьбі ті групи населення, які раніше не брали участь в політиці: ремісників, кустарів, селян, фабрично-заводських робітників, дрібних торговців і т.
п. До середини 30 -х років ІНК, ввібравши в себе настрою самих різних верств індійського суспільства, фактично стає політичною партією, яка є виразником загальнонаціональних інтересів. Конгрес отримує частковий доступ до виконавчої влади, узаконеної конституцією 1935 року народження, і вступає в останню фазу боротьби, що завершився в 1947 році наданням країні статусу домініону в рамках Британської співдружності націй.Колоніальний період, таким чином, став періодом становлення інститутів буржуазної демократії в Індії, 363 заклав основи сучасної державності і політичного життя , обумовив особливості функціонування політичної системи в період незалежності.
|
- 4. Основні види партійних сис-тем.
Національних, історичних, релігійних та інших особливостей, властивий-них кожній державі. Для цих країн при демократичному режимі характерна наявність кількох політичних пар-тий. Соціальною основою багатопартійності є саме суспільство, що складається з різних соціальних та інших інститу-зованих груп з суперечливі-ми інтересами. Кожна соціальна та інша група може бути
- § 11. Робочий рух, соціал-демократія і Комінтерн в міжвоєнний період
національні особливості кожної країни, а не сліпо копіювати досвід Жовтня. Ленін критикував комуністів Німеччини, Великобританії за лівацькі помилки, за небажання працювати в масових легальних організаціях. Він вважав обов'язковою участь комуністів у виборах і роботі парламентів, роз'яснював необхідність компромісів навіть з класовими супротивниками. Влітку 1920 р. відбувся II конгрес Комінтерну.
- § 3. Індія в 1947 - 1990-ті р.
національна буржуазія, інтереси якої представляв Індійський національний конгрес (ІНК). Незважаючи на його прагнення обмежити виступи рамками «ненасильницької боротьби», в країні розгорнувся рух протесту проти посилки індійських військ в Індокитай і Індонезію, кампанія захисту Індійської національної армії. У початку 1946 р. це рух захопило армію і флот, держапарат. У ньому
- 1. Поняття і сутність політичних партій
національного розвитку, критикують помилки в діяльності уряду і зловживання, спонукаючи тим самим уряд шукати все більш вдалі способи вирішення існуючих у суспільстві проблем. Характерним прикладом може служити практика Великобританії, Індії та ряду інших країн, де опозиційні партії формують «тіньові кабінети», члени яких оплачуються з державної казни і
- 5. Федеративний устрій (федералізм)
національного (етнічного, релігійного, мовного) складу населення. Так, в Канаді 9 провінцій - англомовні, а одна (Квебек) - франкомовна; в Бельгії, яка згідно ст. 1 Конституції в діючій редакції складається з громад та областей, маються французьке, фламандське і німецькомовне співтовариства (ст. 2) і області (ст. 3): Валлонський (переважно франкомовна), Фламандська
- 8.3. Демократія як форма державного устрою
національна - конституція, норми якої застосовуються на території всієї країни без будь-яких обмежень, а також існує тільки загальнонаціональне громадянство, і ніякі адміністративно-територіальні одиниці не можуть мати власного громадянства. Для унітарної держави характерна єдина система вищих державних органів (глава держави, парламент, уряд). Юрисдикція
- 2. Розпад колоніальної системи. Модернізація країн традиціоналістських цивілізацій
національно-визвольні рухи, в результаті яких більшість країн Латинської Америки здобули незалежність. До 1826 від усієї величезної національної імперії у Іспанії залишилося тільки Куба і Пуерто-Ріко. Перша світова війна і пішли слідом за нею економічні та політичні кризи в провідних колоніальних державах сприяли підйому
- Колоніальний поділ світу. Європейські війни XVII-XIX ст., Зовнішньополітичні союзи і дипломатія в кінці XIX в.
Національних держав та збереження принципу європейської рівноваги. Кінець XVII в. ознаменувався останнім настанням турків на Європу, але поразка під Віднем в 1683 р. виявило слабкість Османської імперії. У ХУЛ-XVHI ст. межі європейської цивілізації постійно розширювалися: на зміну поодиноким розвідувальним експедиціям епохи Великих географічних відкриттів прийшло широкомасштабне освоєння
- Глава перша. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА ЯК про-громадської НАУКА
національних інтересів. Але зводити тільки до цих інтересам і положенням, їх відбиваючим, сутність держави і права, як це робилося в марксистсько-ленінської теорії держави і права, було б принципово невірно. По суті, вся марксистсько-ленінська державно-правова концепція була ідеологізі-рована, базувалася на принципі партійності, на тому рівні догматізірованних
- Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
національно-державного та адміністративно-територіального устрою, політичний режим. І якщо форма правління відповідає на питання про те, хто і як править, здійснює державну владу в державно організованому суспільстві, як влаштовані, організовані і діють в ньому державно-владні структури (органи держави), то форма національно-державного і
|