3. Наука і культура

У цій сфері держава також може забезпечити лише матеріальну сторону справи. Однак це досить сильний інструмент, що дозволяє цілеспрямовано впливати на розвиток даної сфери в певних напрямках. Демократична держава в принципі утримується від такого впливу, бо воно сковує розвиток науки і культури, підчас спотворює його і зрештою веде до відставання суспільства в усіх відношеннях, за винятком, може бути, якихось вузьких особливо заохочувані ділянок. Але і на цих ділянках наука і культура в разі такого одностороннього державного впливу неминуче відстають, оскільки порушена їх цілісність.

Довгий час конституційне право було до цієї сфери індиферентно. Сучасні ж конституції, особливо в країнах, які пережили тоталітаризм, містять на цей рахунок спеціальні гарантії. Втім, і тоталітарні конституції також стали прямо регулювати дану сферу, зрозуміло, досить своєрідно.

Вище, у зв'язку з соціально-культурними правами і свободами (п. 10 § 5 гл. III), ми вже торкалися проблематику науки і культури. Тут наведемо приклади конституційного встановлення обов'язків держави та державної політики в даній сфері.

Італійська Конституція, наприклад, встановлює, що «мистецтво і наука вільні, і вільно їх викладання» (частина перша ст. 33). А ст. 9 говорить:

«Республіка сприяє розвитку культури і наукових і технічних досліджень.

Вона охороняє природу і історичне і художня спадщина Нації ».

Конституція Угорської Республіки 1949 року в редакції 1990 року в § 70-g містить такі положення:

«I. Угорська Республіка поважає і підтримує свободу наукового життя і художньої творчості, свободу отримання знання і викладання.

2. Приймати рішення в питаннях наукової істини, визначати наукову цінність досліджень правомочні виключно діячі науки ».

Примітно тут положення ч. 2, яке в демократичному суспільстві само собою зрозуміло і тому зазвичай в конституції не включається. Тут же воно навіяно недавнім тоталітарним минулим, коли верховними суддями з будь-якого наукового питання виступали чиновники апарату ЦК Угорської соціалістичної робочої партії.

Що ж до регулювання даної групи суспільних відносин тоталітарними конституціями, то тут знову варто звернутися до ст. 39 Конституції Куби, яка в зазначеному відношенні ще порівняно ліберальна: коли у нас бульдозерами зносили вернісажі сучасного образотворчого мистецтва, на Кубі такі твори вільно виставлялися в публічних галереях. Згадана стаття у частині другій говорить:

«... ch) художня творчість вільно, оскільки його зміст не суперечить Революції. Форми вираження в мистецтві вільні; d)

держава з метою підвищення культурного рівня народу розвиває і заохочує художнє виховання, покликання до художньої творчості, заняття мистецтвом і здатність цінувати його; e)

творча та дослідницька діяльність в науці вільна. Держава стимулює і забезпечує дослідження, і насамперед ті, які спрямовані на вирішення проблем, які зачіпають інтереси суспільства і добробут народу; f)

держава сприяє залученню трудящих у наукову роботу і в розвиток науки; g)

держава спрямовує, розвиває і заохочує фізичну культуру і спорт у всіх їхніх проявах як засіб освіти і внесок у всебічне виховання громадян; h)

держава захищає самобутність кубинської культури і піклується про збереження культурної спадщини та художнього та історичного багатства нації.

держава сприяє участі громадян через масові громадські організації країни в здійсненні своєї політики в галузі освіти і культури ».

Тут ми бачимо ряд норм, які самі по собі не можуть викликати жодних заперечень: здійснення відповідних функцій державою цілком природно. Проте не можна не бачити в п. «ch» і «е» політичних критеріїв, які істотно обмежують свободу художньої і наукової творчості і ставлять діячів науки і культури в залежність від прихильності чиновників Комуністичної партії і держави, які вирішують, що суперечить, а що не суперечить Революції, які проблеми зачіпають інтереси всього суспільства і добробут народу і які - ні, які дослідження спрямовані на вирішення цих проблем і які - ні і т. д. Крім того, зазначені функції повинні б здійснюватися і самим суспільством через різноманітні його інститути, але тоталітарний режим усуває громадянське суспільство, робить переважна більшість його членів рівними у бідності або злиднях; тому в цитованому тексті мова йде лише про сурогат суспільних інститутів - так званих масових громадських організаціях, які суть не що інше, як філії партії-держави, про що мова піде в наступному розділі.

Інформація, релевантна " 3. Наука і культура "

1. 60. Спеціалізовані встанови Організації Об'єднаних Націй
   наука; культура; комунікації; Соціальні науки и Розвиток; мир і права людини. У своїй работе ЮНЕСКО спірається на комітеті, Міжнародні КОМІСІЇ ї Інші органи, что діють под ее егідою. Серед них: Міжнародна комісія з історії наукового и культурного развития людства, Міжнародна океанографічна комісія, комісія з Культура і розвітку, Міжнародна комісія по вопросам шкільної освіти в XXI сторіччі,
   
2. 91. Міжнародне право в Период збройно конфліктів - галузь міжнародного права
   наука, культура, освіта, обмін інформацією, а в центрі даного співробітніцтва знаходяться права людини. Навряд чи дана думка может претендуваті на бездоганність. Авторів, что НЕ розділяють даної точки зору, можна умовно розділіті на три групи. Одна з них досліджує міжнародне гуманітарне право в широкому значенні цього Поняття. Так, Наприклад, В.Мбатна считает, что міжнародне гуманітарне право
   
3. 5. Ознаки держави
   наука, культура, медицина, освіта), промислові інвестиції в будівництво, транспорт, сільське господарство. Національне законодавство - система правил поведінки загального характеру, встановлених і санкціонованих державою. За допомогою них держава регулює суспільні відносини, здійснює управління. Держава встановлює єдиний правопорядок для всіх членів суспільства.
   
4. § 4. Податки в механізмі державного впліву на господарські отношения
   наука, культура та ін.), А такоже таких загальносуспільніх потреб, як утримання збройно сил, органів ДЕРЖАВНОЇ безпеки, правоохороних органів, судів. Суттєвою Ознакою податків є такоже, за висловом того ж Адама Сміта, точна візначеність и рівномірність податків. Оподаткування в Україні на шляху до ее незалежності започаткував Закон от 25 червня 1991 року «Про систему оподаткування». Через
   
5. § 3. Некомерційна господарська діяльність
   наука, культура ТОЩО). Некомерційна господарська діяльність может здійснюватіся суб'єктами господарювання на Основі права власності, права господарського відання або права оперативного управління в організаційніх формах, Які візначаються власником або відповіднім органом державного управління чи органом місцевого самоврядування. Если господарська діяльність організацій - юридичних осіб або
   
6. § 2. Соціально-економічні перетворення
   наука, культура, освіта, охорона здоров'я. Стрімко росла явна і приховане безробіття. Переважна більшість населення РФ з весни 1992 було категорично проти методів «гайда-рономікі». Проти проведеного соціально-економічного курсу виступили і всі значущі суспільно-політичні сили країни, внаслідок чого Є. Гайдар в грудні 1992 р. був відправлений у відставку з посади в.о.
   
7. 1. Візначте місце дісціпліні в Системі современного Менеджмент організацій
   наука. Хочай велика кількість ее Ідей и теорій вініклі на початку XX ст. и даже раніше. Довгий годину смороду Розвивайся у межах різніх наук, пов'язаних з виробництвом и діяльністю, Головним чином, КОМЕРЦІЙНИХ, а такоже некомерційніх, самперед, державних організацій. У залежності від того, у межах якіх наук досліджуваліся и розробляліся ідеї управління персоналом, для характеристики цієї науки
   
8. Розділ II. ОСНОВНІ Напрямки РОЗВИТКУ І Реформування АДМІНІСТРАТІВНОГО ЗАКОНОДАВСТВО
   наука, видавнича, Бібліотечна, архівна справа, охорона пам'яток історії і культури, фізична культура и спорт ТОЩО. ЦІ Галузі охоплюються Поняття "соціально-культурна сфера, яка є ВАЖЛИВО ськладової багатогранної ДІЯЛЬНОСТІ незалежної Української держави. ВАЖЛИВО ськладової законодавства у соціально-культурній сфере мают дива Концепція соціальної політики, закони про архітектурну
   
9. 16. Джерела міжнародного права.
   наука взагалі й наука міжнародного права зокрема займаються вивченості формальних джерел права, до якіх можна Віднести результати правотворчого процеса При аналізі Поняття «джерела міжнародного права» звертають самперед до ст. 38 Статуту Міжнародного Суду ООН, что містіть ПЕРЕЛІК джерел міжнародного права, застосовуваного Судом при рішенні суперечок, надіс Йому на Розгляд. До них
   
10. 1.Поіск в галузі методології
    наука багато років розвивалася в традиціях російської історичної науки. Це насамперед російська источниковедческая школа. Радянська аграрна школа - це традиції А.М. Гневушева, К.А. Неволіна, архімандрита Сергія, А.М. Андріяшева, академіка Н.К. Нікольського. Біда ж радянської науки в тому, що були віддані забуттю цілі напрямки історичної науки, наприклад краєзнавство, що є необхідною