Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня
К. Е. Ціолковський. Космічна філософія. - Збірник. - М.: - 496 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Нариси Всесвіт

Історія «Нарисів про всесвіт» наступна. У нотатках Любові Костянтинівни Ціолковського, старшої дочки вченого та його секретаря, є такі рядки: «Місяця за три до смерті батько мені сказав, що у нього є ряд статей, головним чином з космічної філософії, які треба зібрати в одну книжку. Він доручив мені розкласти їх за ступенем складності, сподіваючись їх видати. Йдучи назустріч потребам читачів в стрункому космічному світогляді, батько хотів свої думки, викладені у вигляді листів до друзів, зібрати в єдине ціле, додавши до них найцікавіші з листів читачів ».

Вже тоді, коли Ціолковський тільки почав писати «Нариси», він не сподівався їх надрукувати. Про це свідчать гіркі рядки його листів цього періоду: «Я вживаю всі свої сили на роботи, які маю навіть мало надії видати і закінчити ... У суспільстві повна байдужість до моїх робіт і навіть книжки не поширюються. На видання зараз немає коштів, крім інших перешкод ... Зрозуміло, чому мовчать про моєї філософії, немає на неї тепер моди, навіть більш ... »

Але бажання донести до читача свої потаємні думки« про вічну юність всесвіту »була величезна. І тоді Ціолковський вдається до незвичайного способу поширення своїх праць: серед своїх кореспондентів (а їх у нього, судячи з адресним книжкам, було понад 1000) він вибирає 32 і вирішує розсилати їм окремі статті «Нарисів», висуваючи при цьому одна умова (про що буде сказано нижче). Статті передує лист-звернення «Моїм друзям». Це пристрасне, емоційне послання вченого до своїх сучасників.

Моїм друзям

Ваші відгуки на отримані вами від мене праці довели, що ви розумієте їх і тому можете бути їх зберігачами та розповсюджувачами. Видати їх я не в силах, в Академії наук вони загубляться або будуть забуті.

Ви молоді і, може бути, зумієте і встигнете передати їх людям після моєї смерті або ще за життя. Так вони не пропадуть, а принесуть добрі плоди.

Але якщо ви співчуваєте новим думкам (або старим, аби вони були корисні людям), то принесіть маленьку жертву: віддайте переписати їх на машині і на доказ надішліть мені один примірник (замість отриманого вами).

Посилати буду по одній статті і почну з самих малих і найцінніших.

Тільки після отримання від вас копії першої роботи вишлю другу.

Згодні ви на це, напишіть.

З п'ятьма отриманими вами копіями робіть що хочете. Подаруйте їх друзям або залиште у себе.

Хоча ви почуєте багато чого вам вже відоме, але іншим поєднанням слів викладене допоможе вам засвоїти істину. Повірте мені тому, що мені 75 років і чекати вже від життя, крім гіркоти, нічого. Значить, мені немає інтересу бути упередженим.

Я б прийняв на себе всі витрати з друкування, але, по-перше, не вистачає сил і засобів, по-друге, можна помилитись в друзях, раз вони нездатні до маленьких жертв.

К. Ціолковський

Визначаючи мету «Нарисів», Ціолковський в листі до Л.М.Горькому у вересні 1932 писав: «... Я пишу ряд нарисів , легких для читання, як повітря для дихання. Мета їх: пізнання Всесвіту і філософії, заснованої на цьому пізнанні. Ви скажете, що все це відомо. Відомо, але не проникло в маси. Не тільки в них, але в інтелігентні і вчені маси ».

«Нариси» вчений писав в останні роки життя, тому з повною підставою можна сказати, що ця робота підводить підсумок його світоглядним пошукам, в яких людина розглядається в якості складової частини космосу і майбутнє людства нерозривно пов'язується з освоєнням космічного простору і можливістю контакту з позаземними цивілізаціями.

У декількох статтях Ціолковський малює картину нескінченного Всесвіту з її невичерпними таємницями. Тим самим він хотів пробудити у своїх читачів прагнення і бажання пізнавати їх, виходити у своїх думках за межі своєї планети, вступати в контакт з іншими мешканцями космосу.

Добре усвідомлюючи, як нелегко людині прийняти і пізнати це, Ціолковський пише, що не слід лякатися і відступати перед непізнаним і незрозумілим, наші знання відносні.

У ряді статей він намагається представити вдосконалення суспільства в широкому сенсі як необхідність всього космічного прогресу.

Активним учасником процесів космічного масштабу є людина, звідси на нього накладається величезна відповідальність за його діяльність. І ось, коли людина переймається думкою, що космос єдиний, що іноцівілізаціі об'єднані спільною долею, він повинен зрозуміти, що необхідна одна єдина «космічна етика», суть якої полягає в тому, щоб дозволити іноцівілізаціям з часом взаємодіяти таким чином, щоб розумні істоти космосу виконували свою історичну місію його перетворювачів.

Між «досконалими істотами Всесвіту» принципи солідарності та взаємної підтримки природні, єдино мислимі.

На закінчення хотілося б навести рядки заміток Любові Костянтинівни Ціолковського: «Цим статтями про вічну юність Всесвіту і щасливе майбутнє живуть він надавав величезного значення, вважаючи, що всі страждаючі і скептики знайдуть у них розраду. Віру в цілющість своєї космічної філософії він почерпнув з листів до нього читачів ... Я спочатку хотіла їх надрукувати зі своїм передмовою, але потім вирішила, що це буде даремна праця - все одно не надрукують. Вони, звичайно, не в марксистському дусі, але в матеріалістичному. А матеріалізм підриває марновірства і забобони - отже, він на руку прогресу. Тому їх надрукування було б корисно ».

Деякі статті «Нарисів» друкуються не цілком: зараз важко сказати, не встиг чи їх закінчити вчений або вони виявилися втраченими.

Необхідність космічної точки зору Стор. 348. Позитивізм - напрям філософії, що виходить з того, що все справжнє (позитивне) знання - сукупний результат спеціальних наук; наука, згідно позитивізму, не потребує ка-кой-небудь стоїть готівка ній філософії як дослідженні світоглядних проблем. Головні риси позитивізму - феноменалізм (зведення задачі науки лише до опису явищ) і елементи суб'єктивного ідеалізму.

Біблія і наукові тенденції Заходу

Стор. 418. Клаузиус Рудольф Юліус Емануель (1822-88) - німецький фізик, один із засновників термодинаміки і молекулярно-кінетичної теорії теплоти.

Демократія і ієрархія

Стор. 440. Солон (між 640 і 635 - ок. 559 р. до н.е.) - афінський архонт, провів реформи, що сприяли прискоренню ліквідації пережитків родового ладу. Античні перекази зараховували Солона до семи грецьким мудрецям.

Рід або характеристика пізнання

Стор. 454. Знання теоретичні або посередні ... - Совершающиеся через посередництво чогось (кніжн., устар.)

« Попередня
= Перейти до змісту підручника =
Інформація , релевантна "Нариси Всесвіт"
  1. ПЕРЕДМОВА
    нарисах, доступних непідготовленому або підготовленому читачеві, дати серйозну логічне пізнання найбільш достовірного вчення про
  2. 19. Право наймача на КОРИСТУВАННЯ ЖИТЛОВО пріміщенням и Вселення других ОСІБ.
    Вселення других ОСІБ у займаною ним жилі приміщення Наймач вправі в установленому порядку за письмовий Згідно всех членів Сім'ї, Які прожівають разом з ним, вселитися в займаною ним жилі приміщення свою дружину, дітей, батьків, а такоже других ОСІБ. На вселення до батьків їх неповнолітніх дітей зазначеної Згоди НЕ нужно. Особини, что вселилися в жиле приміщення як члени Сім'ї наймача,
  3. Глава 2. Нариси історії філософії.
    Глава 2. Нариси історії
  4. Глава 4. Історичний нарис розвитку судової власті1
    нарис розвитку судової
  5. ВІД РЕДАКЦІЇ
    всесвіту, в глибини космосу і в безмежність майбутнього. «Мета моєї статті, між іншим, - розбити помилкова думка про мої роботи, як про містичні», - писав К. Е. Ціолковський. - «Щоб зрозуміти мене, ви повинні зовсім відмовитися від усього неясного, начебто окультизму, спіритизму, темних філософій, від усіх авторитетів, крім авторитету точної науки, тобто математики, геометрії, механіки,
  6. 14. Визначте тип судження за характером предиката:
    Всесвіт утворився приблизно 15 мільярдів років тому. А + В = С; Бачення проблеми - половина шляху до істини; Київ розташований на південь від Москви; Одіссей був царем Ітаки; Сади Семіраміди коли-то існували. Діти грають у хованки. У деяких студентів відмінна пам'ять. Площа Антарктиди майже вдвічі більше території Росії. Інопланетяни не існують. Індивідуалізм А.Швейцера відзначали багато
  7. JHSS: ru IIRSSInu Шановні читачі! Шановні автори! URSS
    Наше видавництво спеціалізується на випуску наукової та навчальної літератури, в тому числі монографій, журналів, праць вчених Російської академії наук, науково-дослідних інститутів та навчальних закладів. Ми пропонуємо авторам свої послуги на вигідних економічних умовах. При цьому ми беремо на себе всю роботу з підготовки видання - від набору, редагування і верстки до тиражування і
  8. ВИЩА ІСТИНА
    всесвіту і її законів. Він вже розрізняє добро і зло, тобто те, що йому корисно і шкідливо. Кожна дана маса матерії блукає по всій всесвіту, приймаючи послідовно всі форми органічного та неорганічного буття. То вона камінь, то вода, то рослина, то тварина, то вища істота (наприклад, людина). Життя ця завжди була і буде. Запитаємо тепер свідомий шматочок матерії, то
  9. Література:
    Абсолютизм в Росії (XVII - XVIII ст.). М., 1964 Альшиц Д.Н. Початок самодержавства в Росії: держава Івана Грозного. Л., 1988. Вернадський Г.В. Московське царство. Ч. II. М., 1997. Гумільов Л.М. Від Русі до Росії. М., 1992. Демидова Н.Ф. Служива бюрократія в Росії XVII ст. і її роль у формуванні абсолютизму. М., 1987. Зимін А. А. Реформи Івана Грозного. М., 1960. Зимін А. А. Опричнина Івана
  10. В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
    нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
© 2014-2022  ibib.ltd.ua