ГоловнаПолітологіяПолітика → 
« Попередня Наступна »
Нечаєв В.Д, Філіппов А.В. Вся політика. Хрестоматія. - 440 c, 2006 - перейти до змісту підручника

Т. Парсонс. СИСТЕМА СУЧАСНИХ ОБЩЕСТВ13



Парсонс Толкотт (1902-1979) - один з основоположників сучасної соціальної науки. Стояв біля витоків зародження професійної соціології, створення Американської соціологічної асоціації, президентом якої був. Творець теорії дії і структурно? Функціональної школи в соціології. Соціальна система, на думку Парсонса, для свого збереження і виживання змушена так чи інакше реалізовувати чотири основні функції: адаптацію до мінливої ??середовищі, целедостижение, інтеграцію та підтримку образу. На рівні соціальної системи функцію адаптації забезпечує економічна підсистема, функцію целедостижения - політична підсистема, функцію інтеграції - правові інститути і звичаї, функцію підтримки - система вірувань, мораль, сім'я, установи освіти і т. д. У різних соціальних системах, різних суспільствах ці функції здійснюються різними інститутами, що дозволяє Парсонсу побудувати схему розвитку від традиційних суспільств до сучасного. Донині Парсонс залишається одним з найбільш значущих теоретиків соціології.

«Сучасний тип суспільства виник в єдиній еволюційної зоні - на Заході, який, по суті, являє собою частину Європи, що стала спадкоємицею західної половини Римської імперії на північ від Середземного моря. Отже, суспільство західного християнського світу послужило відправною точкою, з якої "взяло початок" те, що ми називаємо "системою" сучасних суспільств. Незалежно від того, виправдано чи ні розгляд середньовічного західного християнського світу як єдиного суспільства, що прийшли йому на зміну територіальні держави і культурні зразки, звані національними, отримали такий розвиток, що для епохи сучасності весь цей комплекс може розглядатися тільки як система товариств ».

Немає справи, якого пристрій було б важче, ведення небезпечніше, а успіх сумнівніший, ніж заміна старих порядків новими.
Н. Макіавеллі

«Вебер поставив питання про те, чи міститься в досвіді сучасного Заходу універсальна значимість чи ні. Посилаючись на експериментальну науку, мистецтво, раціональні правові та адміністративні системи, сучасне державний устрій і "раціональний буржуазний капіталізм", він робив висновок, що комбінація всіх цих факторів створює унікальну соціокультурну систему, що володіє не знає собі рівних адаптивною здатністю ».
«Одним з аспектів цього підходу є паралель між виникненням людини як біологічного виду і появою товариств сучасного типу. Біологи повністю згодні в тому, що всі люди належать до одного виду, що має один еволюційний джерело. З цього джерела походить людина, який відокремився від інших видів за рахунок своєї здатності творити, навчатися і користуватися символічними системами (культурою) у формі мови та інших посередників. У цьому сенсі всі людські спільноти "культурніші", і якщо володіння культурою є невід'ємним критерієм людського суспільства, то колективні форми організації у інших видів слід іменувати протообществамі ».
«Є підстави припускати, що еволюційний шлях від найдавніших людських суспільств до сьогоднішніх супроводжувався певними стрибками в розвитку їх адаптивної здатності <...> виникнення системи сучасних суспільств у ході складного, що зайняв кілька століть процесу розвитку являло собою один з таких стрибків. Багато сприймуть зв'язаний з цим твердженням тезу про те, що суспільства сучасного типу мають більш високу і узагальненої, ніж всі інші, адаптивною здатністю і що всі вони мають єдине західне походження, як "культуроцентрістскій" і оцінний ».
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Т. Парсонс. СИСТЕМА СУЧАСНИХ ОБЩЕСТВ13 "
  1. 1.2. Світова і вітчизняна політична географія: основні концепції та ідеї
    системи Основні громадські ідеї та тенденції розвитку теорії _общественних наук_ Соціал-дарвінізм; теорії формування націй і націоналізм Органічна теорія держави; теорія «природних» кордонів Панування позитивізму і швидке впровадження кількісних методів дослідження; широке поширення неомарксистских теорій; популярність «екологічного підходу» в електоральних
  2. СУЧАСНА ДИСКУСІЯ В. В. ПУТІН. ПОСЛАННЯ ПРЕЗИДЕНТА РФ Федеральним зборам, 2005 рік
    система, не пов'язана з реальністю. Вона працює за радянським принципом: зверху надходять завдання, а знизу - звіти про виконану роботу. Така ситуація означає, що знизу раніше чи пізніше починають чинити не звіти, а приписки. Приклад - вибори: результати все чаші приписуються. Кордон між керованою демократією і авторитаризмом проходить там, де у людей формується негативне ставлення
  3. 1.Поіск в галузі методології
    системи, организующейся навколо певних принципів. Відзначається також вплив цієї теорії на весь наступний розвиток історичних знань незалежно від того, визнавали або заперечували її ті чи інші історіографічні напрямки. На жаль, у практиці істориків вчення про формаціях в ряді випадків виявилося не засобом соціально-економічного аналізу, а метою, тобто гіпотеза перетворилася в
  4. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
    систему російської держави, В. Б. Кобрин і А.Л.Юрганов велике увагу приділяли тому фактору, що наприкінці XV в. для служивих людей будь-якого рангу стало обов'язковим титулувати себе холопом, а великого князя государем. В. Б. Кобрин і А. Л. Юрганов вважають також, що крім вищеназваних причин перемоги відносин підданства в холопской формі над васалітету слід вказати на те, що хід централізації
  5. 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
    систему соціально-політичних і соціально-психологічних властивостей селянства, на його поведінкові мотиви і уявлення про належне і справедливе. Що має на увазі Дж. Скотт під поняттям «моральна економіка»? Він вважає, що визначальним у діяльності селянства є прагнення забезпечувати саме своє існування. І його взаємини з сусідами, з земельною аристократією, з
  6. 4.Питання вивчення народних рухів
    систематичного характеру (супровід посольств, добування розвідувальних даних). До службових обов'язків донських козаків у XVII столітті ставилися всі їхні дії, які відповідали інтересам Російської держави. Це боротьба з загонами татар, ногаїв і азовців, які завоювали південні російські повіти, і походи на них за вказівкою Москви; підтримка миру за вказівкою уряду з Азовом
  7. 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
    системи васальної залежності, «збирання влади» в одних руках. Правління Івана IV, відповідно, зображувалося, як завершення довгої боротьби за торжество державного початку. У опричнині С.М. Соловйов бачив останній, фатальний удар по політичній силі боярства, що був носієм родового, антидержавного початку. На відміну від Карамзіна, який вважав опричнину породженням хворої
  8. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
    системи IX-XV ст. »І« Вісла актові друку »), В.П. Даркевич («Міжнародні зв'язки»). До загальних проблем давньоруського міста у розглянутий період зверталися багато дослідників. З'явилося більше оглядово-аналітичних робіт, можливість створення яких базувалася на достатній кількості публікацій по окремих міським центрам. Тема «Слов'янський середньовічне місто» була головною на
  9. 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
    система виборних законодавчих органів та запровадження у життя принципу поділу влади: законодавчої, виконавчої та судової. Само собою зрозуміло, що населення Росії мало отримати всі необхідні людині свободи: свободу слова, друку, зборів, совісті, віросповідання і т.д. Кінцевою метою було досягнення цивільних, економічних і політичних свобод в Росії, створення
  10. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
    Системи цінностей даного суспільства, яка б об'єднала все суспільство для досягнення якого-небудь сверхлічного ідеалу. Видається, що консерватизм другої половини XIX століття цього зробити не зміг: стара, сформульована міністром освіти С. С. Уваровим «тріада»: Православ'я, Самодержавство, Народність - не мала гідної заміни. Спроби робилися (К. П. Побєдоносцев, К. Н.