П равовое свідомість є специфічним відображенням моральних, політичних і власне правових практик, що складаються протягом всієї історії людства. Воно являє собою систему загальнообов'язкових соціальних норм, правил, встановлених в законах, і систему поглядів людей (і соціальних груп) на право, оцінку ними існуючих в державі норм права як справедливих або несправедливих, а також оцінку поведінки громадян як правомірного чи неправомірного. При цьому правосвідомість визначається як сукупність прав і обов'язків членів суспільства, переконань, ідей, теорій, понять про правомірність чи неправомірність вчинків, про законне, належному і обов'язковому у відносинах між людьми даного суспільства. Ядром правосвідомості є поняття справедливості, яке хоча й історично мінливе, але, разом з тим, носить абсолютний характер. Етимологічно російське слово «справедливість» (лат. justitia, грец. Dikais) сходить до слова «правда». Принцип справедливості пов'язаний з регулюючим взаємовідношенням між людьми з приводу розподілу і перерозподілу, у тому числі взаємного в обміні (даруванні, обдаровування) соціальних цінностей. Самі ж соціальні цінності - це свобода, 136 сприятливі можливості, доходи і багатство, знаки престижу і поваги. У правосвідомості, як і в будь-який інший формі суспільної свідомості, розрізняють його психологічний (буденно-практичний) і теоретичний (або ідеологічний) рівні. Перший рівень складають правові почуття, емоції, навички, звички, несистематизовані знання індивідами права, що дозволяють їм орієнтуватися в правових нормах і на правовій основі регулювати свої відносини з іншими людьми, державою і суспільством в цілому. Це рівень повсякденного або «практичного» правосвідомості. Виконуючи прийняті в суспільстві правові вимоги в процесі повсякденної життєдіяльності, люди набувають так звані «практичні знання» правових норм, оволодівають навичками правовідносин і правової діяльності. Треба мати на увазі, що на рівні правової психології відбувається також чуттєва оцінка індивідом не тільки правових явищ у суспільстві, але і свого правового статусу.
Правове почуття, за словами російського філософа та історика права И.А.Ильина, проявляється в якості «інстинкту правоти» або «інтуїції правоти». Він вважав, що розкрити і описати зміст цього смутного інстинктивного почуття, перевести його з несвідомого почуття в план знання означає «покласти початок зрілого природному правосвідомості». Тим самим І.Ільїн вказував на наявність тісного, генетичного зв'язку між психологічним і більш зрілим, теоретичним рівнем правосвідомості.Теоретичний рівень правосвідомості представлений правової ідеологією. Якщо на психологічному рівні відбивається стан індивідуального правосвідомості, то правова ідеологія являє теоретичне знання, що виражає правові погляди та інтереси великих соціальних груп. На теоретико-методологічному рівні відбувається осмислення самої сутності права, його можливостей і меж, аналіз досвіду правового життя, діяльності правових інститутів. Це вже сфера професійної діяльності юристів, теоретиків права, ідеологів. Вони розробляють систему правових наук, науково-практичні рекомендації органам державної, судової та виконавчої влади. Більш високий теоретичний рівень вивчення правосвідомості забезпечує філософія права. Цей напрямок філософії інтегрує філософські ідеї, досягнення теоретичного правознавства, а також практичного досвіду реальної правової життя і діяльності. Подібний рівень синтезу знань сприяє уточненню, коригування та, головне, формування філософських правових ідей. Таким чином, філософія права - це теорія і методологія правового знання. Правосвідомість тісно пов'язане з іншими формами суспільної свідомості, насамперед, з політичною свідомістю і мораллю. На нього впливають історичні традиції, сформований спосіб життя людей і т.д. Право базується на нормах моралі. Далеко не все, пов'язане з мораллю, закріплюється правом: право - це «мінімум моральності», 137 який юридично оформлений у відповідних законах. Витоки морального початку - в совісті людини, в його доброї волі. Право ж є примусове вимога реалізації певного мінімуму добра і порядку, що не допускають відомих проявів зла.
Необхідно відзначити, що якщо високий рівень моральності і культури правосвідомості необхідний пересічному громадянину, то ще більш високий їх рівень повинен підтримуватися державою та її чиновниками. Право однаково обов'язково і для пануючих, і для підвладних. До того ж влада є сила, уповноважена народом до управління іншими, що передбачає виховальне вплив на них.Проблема взаємини влади і особистості є ключовою для розуміння сутності правової держави. Її рішення пов'язане із здійсненням ідеї народного суверенітету. Ця ідея містить в собі визнання того, що тільки народ є джерелом влади держави. Елементом правової реальності, в якій живе людина і відповідно елементом правосвідомості, яке співвідноситься з ним, є правові норми. Вони являють собою втілення поведінкових, психологічних та ментальних стереотипів, які вказують, що повинен (дозвільні норми) і чого не повинен (заборонні норми) робити людина. Підводячи підсумки теми, слід підкреслити, що всі форми суспільної свідомості не існує ізольовано, вони взаімоперетекают один в одного, взаємодоповнюють, будучи проявом більш широкого феномена духовного життя суспільства - активної творчої діяльності людей по освоєнню і перетворенню світу, що складається у виробництві та споживанні духовних цінностей і ідеальних смислів. Вона пов'язана із задоволенням духовних потреб, відносинами між людьми, різноманітними формами їх спілкування. Духовне життя суспільства включає в себе сукупність не тільки ідеальних явищ, а й самих суб'єктів духовного життя, що володіють певними потребами, інтересами, ідеалами, а також соціальні інститути, зайняті виробництвом, зберіганням, розподілом духовних цінностей (клуби, бібліотеки, театри, музеї, навчальні закладу, релігійні та громадські організації і т.д.). Ось чому не можна зводити духовне життя суспільства лише до функціонування суспільної свідомості. 138
|
- 28. Поняття і структура правосвідомості. Буденне, компетентне, професійне та наукове правосвідомість.
Правосвідомості: Ідеологічні елементи (систематизовані наукові висловлювання правових поглядів, принципів вимог як суспільства, так різних верств населення); Психологічні елементи (сукупність правових почуттів, цінностей, відносин, настроїв і бажань, характерних для особистості, всього народу чи суспільства); Поведінкові елементи (юридичні мотиви поведінки, які змикаються з вольовою
- Глава 22. Правосвідомість і правова культура
Глава 22. Правосвідомість і правова
- 24. Правосвідомість: поняття, структура, види.
правосвідомості включає дві взаємопов'язані і взаємодіючі складові - правову ідеологію і правову психологію. Правова ідеологія - праворозуміння, що включає правові знання, ідеї , концепції, теорії, уявлення. Це раціональний рівень правосвідомості, що формується в процесі інтелектуального осмислення права. Можна назвати його юридичним світоглядом. При цьому правова ідеологія
- Правосвідомість і правоісполнітельного поведінка
правосвідомості є інтерналізація (привласнення) особистістю тих соціальних цінностей, які охороняються правом даного суспільства. Правосвідомість особистості формується в процесі її соціалізації - за допомогою систематичного формування у особистості позитивних правових орієнтації, формування престижу права в системі її соціальних цінностей. Правосвідомість людей визначається правовими
- Висновок
правосвідомість, а й світогляд загалом, впливати на систему знань, поглядів, переконань і цінностей. Слабкий розвиток професійно необхідних мовних навичок, невміння юриста абстрактно мислити і адекватно виражати думка завжди може обернутися - і нерідко обертається - утиском прав і законних інтересів громадян. У будь-якій сфері юрисдикції це призводить до вкрай небажаних,
- § 3. Види правосвідомості
правосвідомість , має сенс розглянути його різновиди. Підставами поділу правосвідомості на види можна взяти рівень усвідомлення необхідності права, глибину проникнення в сутність права і правових явищ у суспільстві, які дозволять дати його ніби якісну характеристику. За даними критеріям правосвідомість поділяється на три рівні. Перший рівень - буденне правосвідомість. Цей
- 31. Правосвідомість і правова культура особистості. Правова активність особистості.
правосвідомість і правове мислення. Правове мислення має стати елементом культури кожної людини; 2) правомірна поведінка; 3) правомірної поведінки і правового мислення. Показником правової культури особи є правова активність особистості як вища форма правомірної поведінки, яка передбачає: 1. Наявність високого рівня правосвідомості; готовність до ініціативної правомірної
- § 2. Структура правосвідомості
правосвідомості можна виділити і емоційні структурні елементи, які називаються правової психологією. Емоції органічно включені у структуру свідомості, і людина не може керуватися у сфері правового регулювання тільки раціональним мисленням. Емоційне забарвлення (позитивна чи негативна) істотно впливає на характер і спрямованість правового поведінки. Практика
- 39. Правове виховання і його форми. Правова інформованість. Цілі правового виховання.
Правосвідомість виховуваних складових елементів упорядкованих суспільних відносин - дозволений, зобов'язування, заборон. З'єднуючись у процесі функціонування права із заходами державного забезпечення, дозволу, зобов'язування, заборони стають первинними способами правового регулювання, що створюють умови для здійснення правомірної поведінки; спирається на можливість застосування
- § 1. Поняття правосвідомості
правосвідомістю. Правосвідомість - неминучий супутник права. Це обумовлено тим, що право - регулятор відносин людей, наділених волею і свідомістю. Досить очевидно, що процес створення права (правотворчість) пов'язаний зі свідомою діяльністю людей, що право є продукт цієї діяльності. Ясно і те, що процес втілення права в життя є зазвичай усвідомлена, вольова діяльність людей.
- 38. Загальносоціальні та спеціальні функції права. Функції права і функції правосвідомості.
Правосвідомості - основні напрямки її впливу на правові явища, правову систему в цілому. Правосвідомість - елемент правової системи який знаходиться в глибокій єдності з її іншими елементами: системою права, системою законодавства, юридичною практикою, правовою культурою тощо Основні функції правосвідомості: Когнітивна (пізнавальна, інформаційна) - припускає знання права,
- 18. Діалог правових культур. Правова аккультурация. Правова декультурація. Рецепція права.
Правосвідомістю, є не тільки правовою, а й моральною їх оцінкою. Тому, порушення законності, ігнорування законних прав та інтересів особистості завжди розглядаються як аморальні явища. Правова культура відображає такі зрізи правової системи: - структурно - функціональна - розкриває статику і динаміку ПК. Статика характеризує склад ПК, внутрішню будову, а динаміка -
- 6. Інші види форм права
правосвідомості. Правосвідомість виступає юридичною основою судової та адміністративної практики в революційні епохи, коли скасоване законодавство ліквідованого ладу ще не замінили новим. Така ситуація склалася після 1917 р. в Росії, коли суди і органи керувалися переважно революційною правосвідомістю і
- 3.1. Правова система і правова сім'я
правосвідомості, способу мислення і культурного рівня людей і т. п. Проте основним критерієм класифікації правових сімей залишається джерело права. Виходячи з цього, можна виділити наступні основні правові сім'ї: романо-германську, англо-американську,
|