|
Яскраво вираженою формою суспільної свідомості регулюючої підгрупи є політична свідомість, під яким розуміється «сукупність ідей, теорій, поглядів, що виражають відношення соціальної спільності до політичної системи, державному ладу, організації економіки суспільства, влади, а також до інших 1. Філософський підхід передбачає виділення в політичній свідомості двох рівнів - буденного і теоретичного. Буденна свідомість формується стихійно на основі життєвого досвіду при безпосередньому впливі засобів масової інформації та політичних технологій. Воно є сукупністю уявлень індивіда про поточні політичні події, про роль інституту держави в суспільному житті, про діяльність політичних партій, громадських організацій, груп інтересів, ЗМІ тощо, що складаються на основі засвоєних ним світоглядних стереотипів, що панують політичних міфів і міфологем, емоційно-чуттєвого, ірраціонального заломлення політичного процесу, здорового глузду. Однак провідну роль в політичній свідомості відіграють ідеологічні установки, принципи, що відносяться до теоретичного рівня відображення політичних реалій. Теоретичний рівень політичної свідомості, що становить зміст політичної ідеології, постає як система наукових за формою поглядів, концепцій, заснованих на певній інтерпретації феномена влади (влади класу, раси, еліти, народу) і пов'язаних з нею механізмів відтворення владних політичних відносин.
Політична ідеологія виробляється свідомо політичними лідерами, ідеологами, політологами, фахівцями відповідних дослідних інститутів. Загальнотеоретичні та общеметодологические питання політичного життя узагальнюються і розробляються політичною філософією.Прийнято вважати, що всяка політична ідеологія підпорядкована своєму провідному компоненту, в якості якого виступають інтереси як раціонально усвідомлені потреби: політичні (потреба у владі), економічні (потреба у встановленні контролю над ресурсами), соціальні (потреба у підвищенні статусу, в пануванні над іншими людьми). Питання про співвідношення політичних і економічних інтересів носить найбільш драматичний характер. Історія знає кілька варіантів його дозволу: - політична надбудова первинною по відношенню до економічного базису, визначає і спрямовує розвиток економічних процесів; - економіка первинна по відношенню до політики, політика є концентроване вираження певних економічних інтересів; 1 Алексєєв П.В. Соціальна філософія: Навчальний посібник. - М.: ТОВ "ТС Велбі", 2003. -С.98. 135 рівноважний співвідношення двох складових, що є оптимальним варіантом їх взаємодії. Дуже важливо мати на увазі і таку обставину. У силу специфіки (тісний зв'язок з економікою, націленість на вирішення проблем влади) політична свідомість прагне підпорядкувати собі всі інші форми суспільної свідомості.
У певних реальних моделях державного устрою політична ідеологія прагне встановити тотальний контроль над іншими формами суспільної свідомості, включаючи правосвідомість, мораль, естетичне, філософське, наукове і навіть релігійна свідомість. Механізмами такого контролю виступають різного роду санкції, заборонні акти, вердикти, цензура, обмеження громадянських прав і свобод. Яскравий приклад тиску політичної ідеології на духовну культуру - принцип класового підходу до оцінки наукової і художньої творчості.З іншого боку, в реальній практиці зустрічається і ліберальна модель держави-мінімуму, роль якого зводиться до арбітражу відбуваються в суспільстві процесів. У сучасних умовах в політичній теорії розробляються концепції соціального та екологічного держав. Перша з них грунтується як на обліку приватних інтересів, так і на принципі солідарності, забезпечують узгодження індивідуального і колективного сторін соціально-політичного життя. Друга модель держави націлює на вирішення актуальних завдань економіко-технологічного розвитку в умовах дефіциту природних ресурсів та загострення глобальних суперечностей.
|
- Теми рефератів 1.
Свідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
- Додаткова література
політичну поведінку. - Соціально-політичний журнал, 1992. - № 8. Афанасьєв М.Н. Поведінка виборців і електоральна політика в Росії. - Поліс, 1995. - № 3. Вятр Е. Соціологія політичних відносин. - М., 1979. - Гол. 12. Гаман-Голутвіна О.В. Політичні еліти Росії. - М., 1998. Гозман Л.Я., Шестопал Е.Б. Політична психологія. - М., 1996. Ільїн М.В., Коваль Б.І. Особистість в
- Додаток до глави IV
політичне життя. Елементи політичного життя: політичний суб'єкт, політична свідомість, політична діяльність, політичне ставлення. Багатогранність матеріальної і соціального життя як основа багатогранності політичного життя. Духовні основи політичного життя. Політика і економіка. Спірність ідеї про першість політики перед економікою. Політична свідомість і політична
- 79. Держава в політичній системі суспільства. Гос-во і групи тиску (лобі).
Політичної системи суспільства. ПСО - упорядкована на основі права система всіх політичних явищ, що функціонують і взаємодіють у суспільстві з метою завоювання, утримання або участі у політичній владі. Елементи ПСО: - суб'єкти політики - держава, політичні партії, політичні рухи, громадські об'єднання. - Політичні норми і принципи; - політичні
- Філософське розуміння свідомості
свідомості. Натуралізм в розумінні свідомості. Людина як машина. Сенсуалистской концепція розуму. Обмеженість розуму. Сучасна модель свідомості. Багатоплановість проблем свідомості. Аспекти свідомості. Статус свідомості. Рівні свідомості. Свідомість і діяльність. Предметно-практичний характер свідомості. Роль спілкування і мови у формуванні свідомості. Соціальна сутність свідомості і його
- Тема 2. Поличні та правові вчення в Стародавньому Світі
свідомості. Її особливості в класово-станових суспільствах. Політичні та правові вчення в державах Стародавнього Сходу, в Стародавній Індії і в Давньому Китаї. Політичні та правові вчення в Стародавній Греції. Софісти про державу і право. Сократ про державу і право. Політичне і правове вчення Платона. Проект ідеального ладу в книзі «Го-сударство». Платон про співвідношення держави і права в
- Свідомість
свідомість - сукупність суспільних ідей, теорій, поглядів, які відображають умови матеріального життя суспільства, спосіб виробництва матеріальних благ. Свідомість виникає у людини в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності і тому є продуктом суспільного розвитку. Наявність свідомості припускає здатність усвідомленого ставлення до навколишнього середовища. Свідомість дає
- XIX. Відносини Подоби і неподібність
свідомість Подоби виникає тоді, коли кожне з двох послідовних станів свідомості складено з східних станів свідомості, розташованих схожим чином. І повне подобу є свідомість соінтенсівності двох соприродна відносин між станами свідомості, які подібні по роду, але звичайно не подібні за ступеня. § 359. Навпаки, свідомості неподібність є свідомості несоінтенсівно-
- Запитання для семінарського заняття 1.
Політичного життя і етапи розвитку наукових уявлень про політичну систему суспільства. 2. З яких елементів складається структура політичної системи в різних їх моделях? 3. Як функціонує політична система суспільства? 4. Які критерії класифікації реальних політичних систем? 5. Універсальне і національне у функціях і структурі політичної системи. 6. Яка значимість
- ПРОБЛЕМА ІДЕАЛЬНОГО
свідомість і ідеальне. Проблема матеріального носія ідеального і її рішення. Абсолютність і відносність протилежності матеріального і ідеального. Свідомість і самосвідомість. Роль самосвідомості у структурі свідомості. Самосвідомість і сутність людини. Криза інтелектуалізму. Розумне і нерозумне в душі людини. Першість практичного розуму над теоретичним. Воля замість розуму.
- XXIII. Відносини соприродна і Несопріродності
свідомості подібні за родом, це факт, з яким ми не можемо дати іншого доказу, крім того, що ми бачимо, що це так. Ставлення соприродна, що існує між відносинами, може бути визначено, як подібність за родом між двома змінами у свідомості. § 370. Ще менш можна сказати стосовно ставлення соприродна між первинними станами свідомості. Ставлення несопріродності
- Програмні тези
політичної культури. Соціальні та культурні початку соціуму. Ментальні і символічні джерела політичної культури. Дослідження національного характеру як предтеча політико-культурного розуміння влади. - Сучасні інтерпретації політичної культури та політико-культурних об'єктів. Традиції та інновації в трактуванні політичної культури. - Сутність та відмінні риси політичної
- Контрольні питання для СРС 1.
Свідомості і самосвідомості. Охарактеризуйте співвідношення свідомості і пізнання. 3. За що, власне, відповідальний осіб - за мету, внутрішній задум і мотив своєї дії або за його результат? 4. Чим, зрештою, детермінується почуття відповідальності? 5. Як слід розуміти вираз «свідомість творить мир»? 6. Свідомість ідеально - чи означає це, що свідомість не робить
- Проблемні питання 1.
Політичної діяльності держави, партії, індивіда вплив культурних чинників? 2. Наскільки можна порівняти вплив на державу масових цінностей громадян з діяльністю офіційних структур та інститутів влади? 3. Чи може політичний діалог держави і суспільства виходити за рамки культури? У зв'язку з цим, чи правомірні такі поняття, як «культура фашизму», «культура
- Запитання для семінарського заняття 1.
Політичної ідеології, які її структура і функції? 2. Дайте характеристику основних ідеологічних течій: лібералізму, консерватизму, соціалізму, фашизму, націоналізму і анархізму. Які з них зберігають своє значення сьогодні? 3. Чи сучасній Росії домінуюча ідеологія? 4. Які політичні цінності переважають в політичній свідомості росіян? 5. Прокоментуйте п. 2 ст.
|