Головна |
« Попередня | Наступна » | |
§ 2. Передумови розвитку психіки. Генотип і особистість |
||
7. Біологічні предпосилкі1 Генотипические особливості прийнято називати передумовами розвитку. До передумов відносять природні властивості організму людини. Дитина проходить закономірний процес розвитку на базі певних передумов, створених попереднім розвитком його предків протягом поколінь, виду Homo sapiens і поколінь його безпосередніх предків. Вплив биогенетического закону Е. Геккеля на уявлення про спадкування видових ознак. Особливий інтерес до біологічних передумов людини був проявлений в другій половині XIX - першій половині XX в. Науковим свідомістю філософів, біологів, психологів опанував сформульований Е. Геккелем біогенетичний закон (1866). Згідно з цим законом кожна органічна форма в своєму індивідуальному розвитку (онтогенезі) певною мірою повторює риси та особливості тих форм, від яких вона сталася. Закон читається так: «Онтогенія є коротке і швидке повторення філогенії» 2. Це означає, що в онтогенезі кожен індивідуальний організм безпосередньо відтворює шлях розвитку філогенезу, тобто відбувається повторення розвитку предків від спільного кореня, до якого даний організм відноситься. Згідно Е. Геккелю, швидке повторення філогенії (рекапітуляція) обумовлено фізіологічними функціями спадковості (відтворення) і пристосовності (харчування). При цьому особина повторює найважливіші зміни форми, через які пройшли її предки протягом повільного і тривалого палеонтологічного розвитку за законами спадковості і пристосування. Е. Геккель пішов слідом за Ч. Дарвіном, який вперше поставив проблему співвідношення онтогенезу і філогенезу ще в «Нарисі 1844». Він писав: «Зародки нині існуючих хребетних відбивають будівля деяких дорослих форм цього 1 Тут використано авторський матеріал з глави« Розвиток психіки і свідомості »(див.: Загальна психологія / під ред. А. В. Петровського. - 3-е изд., перераб. і доп. - М., 1986. - С. 63-91). 2 Геккель Е., Мюллер Ф. Основний біогенетичний закон / / Избр. роботи. - М.; Л., 1940. - С. 169. 70 великого класу, що існували в більш ранні періоди історії Землі »1. Однак Ч.Дарвин відзначав також і факти, що відображають явища гетерохронии (зміни в часі появи ознак), зокрема випадки, коли деякі ознаки виникають в онтогенезі нащадків раніше, ніж в онтогенезі предко-вих форм. Сформульований Е. Геккелем біогенетичний закон був сприйнятий сучасниками і наступними поколіннями вчених як непреложний2. Е. Геккель проаналізував будову людського тіла в контексті всієї еволюції тваринного світу. Е. Геккель розглядав Онтогенія людини і історію його походження. Розкриваючи генеалогію (філогенію) людини, він писав: «Якщо незліченні рослинні і тваринні види не створені надприродним« дивом », але« розвинулися »шляхом природного перетворення, то« природна система »їх буде родоводів д р єв про м» 3. Далі Е. Геккель переходив до опису сутності душі з точки зору психології народів, онтогенетической психології та філогенетичної психології. «Індивідуальний сирий матеріал дитячої душі, - писав він, - якісно вже заздалегідь адже дан від батьків і прабатьків шляхом спадковості; вихованню представляється прекрасна завдання перетворити цю душу в пишний квітка інтелектуальним навчанням і моральним вихованням, тобто шляхом пристосування »4. При цьому він з вдячністю посилається на працю В. Прейера про душу дитини (1882), в якому аналізуються успадковані дитиною задатки. Слідом за Е. Геккелем дитячі психологи стали проектувати етапи онтогенії індивідуального розвитку - від найпростіших форм до сучасної людини (Ст.Холл, В.Штерн, К.Бюлер та ін.) Так, К.Бюлер вказував, що «індивіди приносять з собою задатки, а план їх здійснення складається з суми законів» 5. Водночас К. Коффка, досліджуючи феномен дозрівання у співвідношенні з навчанням, зазначав: «Зростання і дозрівання - це такі процеси розвитку, протягом яких залежить від успадкованих особливостей індивідуума, так само як і закінчений при народженні мор 1 Дарвін Ч. Соч. - М., 1939. - Т. 3. - С. 215. 2 Див: Енгельс Ф. Анти-Дюрінг. - М., 1957. - С. 70; Сіли Дж. Нариси з психології дитинства. - 2-е вид. - М., СПб., 1904; Болдуін Д. М. Духовний розвиток дитячого індивідуума і людського роду. - М., 1911. - Т. 1 - 2; Клапаред Е. Психологія дитини і експериментальна педагогіка. - СПб., 1911; Стерн В. Психологія раннього дитинства. - Пг., 1915; Бюлер К. Духовний розвиток дитини. - М., 1924; Коффка К. Основи психічного розвитку. - М.; Л., 1934. 3 Геккель Е. Світові загадки. - М., 1935. - С. 137. 4 Там же.-С. 159. 5 Бюлер К. Духовний розвиток дитини. - М., 1924. - С. 71. 71 фологіческій ознака ... Зростання і дозрівання, правда, не цілком незалежні від зовнішніх впливів ... »1. Розвиваючи ідеї Е. Геккеля, Е. Клапаред писав, що сутність дитячої природи «у прагненні до подальшого розвитку», при цьому «чим триваліший дитинство, тим довше період розвитку» 2. У науці в період найбільшого домінування якоїсь нової ідеї зазвичай відбувається крен в її бік. Так трапилося і з основним принципом биогенетического закону - принципом рекапитуляции (від лат. ГесарІіШю - коротке повторення колишнього колись). Так, С. Холл намагався пояснити розвиток з точки зору рекапитуляции. Він знаходив в поведінці та розвитку дитини численні атавізми: інстинкти, страхи, сліди від давньої доби - боязнь окремих предметів, частин тіла і т.д. «... Боязнь очей і зубів ... пояснюється частково атавістичними пережитками, відлунням тих довгих епох, коли людина боровся за своє існування з тваринами, що мали великі або дивні очі і зуби, коли далі велася довга війна всіх проти всіх всередині людського роду »3. С. Холл виробляв ризиковані аналогії, не підтверджують реальним онтогенезом. У той же час його співвітчизник Д.Болдуін з тих же позицій пояснював генезис боязкості у дітей. Багато психологів дитинства називали стадії, через які повинен пройти дитина в процесі свого онтогенетичного розвитку (С.Холл, В.Штерн, К.Бюлер). Ідеєю Е. Геккеля був заражений і Ф.Енгельс, який також взяв Онтогенія як факт швидкого проходження філогенії в області психічного. По-своєму силу біологічних передумов розумів З.Фрейд, який розділив самосвідомість людини на три сфери: «Воно», «Я» і «Над-Я». Згідно З.Фрейду, «Воно» - вмістилище вроджених і витіснених спонук, заряджених психічною енергією, що не вимагають виходу. «Воно» керується вродженим принципом задоволення. Якщо «Я» - сфера усвідомленого, «Над-Я» - сфера соціального контролю, що виражається в совісті людини, то «Воно», будучи вродженим даром, надає потужний вплив на дві інші сфери4. Ідея про те, що вроджені особливості, спадковість є ключем до земної долі людини, починає заполонятимуть не тільки вчені трактати, а й буденна свідомість людей. 1 Коффка К. Основи психічного розвитку. - М.; Л., 1934. - С. 29. 2 Клапаред Е. Психологія дитини і експериментальна педагогіка. - СПб., 1922.-С. 75. 3 Холл С. Дослідження про страх: Збори статей з педології та педагогіці. - М., 1912.-С. 384-385. 4 Див: Фрейд 3. «Я» і «Воно» / / Праці різних років. - Кн. 1 - Тбілісі. 1991. 72 Місце біологічного в розвитку - одна з основних проблем вікової психології. Ця проблема ще опрацьовуватиметься в науці. Проте сьогодні про багато передумовах ми можемо говорити цілком упевнено.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " § 2. Передумови розвитку психіки. Генотип і особистість " |
||
|