Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПсихологія розвитку та вікова психологія → 
« Попередня Наступна »
Мухіна BC. Вікова психологія. Феноменологія розвитку: підручник для студ. вищ. навч. закладів / В.С.Мухина. - 10-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавничий центр «Академія». - 608 с., 2006 - перейти до змісту підручника

Генотип і доля.

Чи можна стати людиною з іншим, ніж у людини, мозком?

Самі близькі наші «родичі» у тваринному світі - це людиноподібні мавпи. Найбільш поступливими і тямущими з них є шимпанзе. Їх жести, міміка, поведінка часом вражають схожістю з людськими. Шимпанзе, як і інші людиноподібні мавпи, відрізняються невичерпним цікавістю. Вони можуть годинами вивчати потрапив їм у руки предмет, спостерігати повзаючих комах, стежити за діями людини. Високо розвинене у них наслідування. Мавпа, наслідуючи людині, може, наприклад, підмітати підлогу або змочувати ганчірку, віджимати її і протирати підлогу. Інша справа, що підлога після цього майже напевно залишиться брудним - все скінчиться переміщенням сміття з місця на місце.

Як показують спостереження, шимпанзе використовує в різних ситуаціях велика кількість звуків, на які реагують родичі. В експериментальних умовах багатьом вченим вдавалося домогтися від шимпанзе рішення досить складних практичних завдань, що вимагають мислення в дії і включають навіть вживання предметів як найпростіших знарядь. Так, мавпи шляхом ряду проб будували піраміди з ящиків, щоб дістати підвішений до стелі банан, опановували умінням збивати банан палицею і навіть складати для цього одну довгу палицю з двох коротких, відкривати запор ящика з приманкою, вживаючи з цією метою «шкап» потрібної форми (палицю з трикутним, круглим або квадратним перетином). Та й мозок шимпанзе по своїй будові і співвідношенню розмірів окремих частин ближче до людського, ніж мозок інших тварин, хоча і сильно поступається йому за вагою й обсягом.

Все це наштовхувало на думку: що, якщо спробувати дати дитинчаті шимпанзе людське виховання? Чи вдасться розвинути у нього хоча б деякі людські якості? І такі спроби робилися неодноразово. Зупинимося на одній з них.

Вітчизняний зоопсихолог, мій учитель, Н.Н.Ладигіна-Коте виховувала маленького шимпанзе Иони з півтора до чотирьох років у своїй сім'ї. Дитинча користувався повною свободою. Йому надавалися найрізноманітніші людські речі та іграшки, «прийомна мама» всіляко намагалася ознайомити його з вживанням цих речей, навчити спілкуватися за допомогою мови. Весь хід розвитку мавпочки ретельно фіксувався в щоденнику.

Через десять років у Надії Миколаївни народився син, якого назвали Рудольфом (Руді). За його розвитком до чотирирічного

73

віку також вели самі ретельні спостереження. У результаті з'явилася на світ книга «Дитя шимпанзе і дитя людини» 1. Що ж вдалося встановити, порівнюючи розвиток мавпи з розвитком дитини?

При спостереженні обох малюків виявлялося велику схожість в багатьох ігрових і емоційних проявах. Але разом з тим виявилося і принципова відмінність.

Виявилося, що шимпанзе не може опанувати вертикальної ходою і звільнити руки від функції ходіння по землі. Хоча він і наслідує багатьом діям людини, але це наслідування не приводить до правильному засвоєнню і вдосконаленню навичок, пов'язаних з вживанням предметів ужитку і знарядь: схоплюється тільки зовнішній малюнок дії, а не його зміст. Так, Иони, наслідуючи, часто намагався забити цвях молотком. Однак він щось не докладав достатньо сили, то чи не утримував цвях у вертикальному положенні, то бив молотком повз цвяха. У результаті, незважаючи на велику практику, Иони так ніколи і не зміг забити жодного цвяха. Недоступні для дитинчати мавпи та ігри, що носять творчий, конструктивний характер. Нарешті, у нього відсутня яка б то не було тенденція до наслідування звукам мови і засвоєнню слів, навіть при наполегливій спеціальної тренуванні.

Приблизно такий же результат був отриманий і іншими «прийомними батьками» дитинчати мавпи, наприклад подружжям Келлог.

Вчені дійшли висновку: без людського мозку не можуть виникнути і людські психічні якості.

Інша проблема - можливості людського мозку поза властивих людям умов життя в суспільстві.

На початку XX століття індійський психолог Рід Сінгх отримав звістку, що близько одного села помічені два загадкових істоти, схожих на людей, але пересуваються на четвереньках. Їх вдалося вистежити. Одного разу Сінгх з групою мисливців сховалися у вовчій нори і побачили, як вовчиця виводить на прогулянку дитинчат, серед яких виявилися дві дівчинки (одна приблизно восьми, інша - півтора року). Сінгх відвіз дівчаток з собою і спробував їх виховати. Вони бігали на четвереньках, лякалися і намагалися втекти, побачивши людей, огризалися, вили ночами по-вовчому. Молодша - Амала - померла через рік. Старша - Ка-мала - прожила до сімнадцяти років. За дев'ять років її вдалося в основному відучити від вовчих повадок, але все-таки коли вона поспішала, то опускалася на карачки. Річчю Камала, по суті, так і не опанувала, з великими труднощами вона навчилася правильно вживати всього 40 слів. Виявляється, людська психіка не виникає і без людських умов життя.

Ладигіна-Коте H.H. Дитя шимпанзе і дитя людини. - М., 1935.

74

Вчені дійшли висновку: щоб стати людиною, необхідні певну будову мозку і певні умови життя та виховання. Приклади з Иони і Камалой в цьому сенсі дуже характерні: мавпа, вихована людиною, і дитина, вигодуваний вовком. Иони виріс мавпою з усіма притаманними шимпанзе особливостями поведінки. Камала виросла не людиною, а істотою з типовими вовчими звичками. Отже, риси мавпячого поведінки значною мірою закладені в мозку мавпи, зумовлені спадково. Чорт ж людської поведінки, людських психічних якостей в мозку дитини немає. Зате є щось інше - можливість придбати те, що дається умовами життя, вихованням, нехай це буде навіть здатність вити ночами.

Сьогодні, говорячи про генотипі людського в людині, ми маємо на увазі специфіку морфології Homo sapiens, яка в нормі незмінно передається з покоління в покоління. Наш людський мозок має особливу структуру і зони, здатні присвоювати вищі психічні функції і через знаки - знаряддя психічної діяльності - формувати таємничі і чудові інтегративні зв'язки між зберігачами образів, знаків і пережитих емоцій - нейронами.

Нейрофізіологи вважають, що міжнейронні і міжструктурні взаємодії в мозку відтворюють (витягують з пам'яті) образи, знаки, переживання, забезпечуючи тим самим складну психічну діяльність. С. Н. Раева виявила у мозку людини особливі клітини - нейрони вербальних команд], які вибірково реагують на значущі у функціональному відношенні стимули (команди типу: «Увага!», «Приготовились!"). Нейрони вербальних команд активізують селективне (виборче) увагу людини.

Хоча нейрони вербальних команд і розвиваються в онтогенезі кожного окремого індивіда, але нейрональная основа багатьох функцій передається по генотипу.

Крім морфології мозку людина оснащений величезним набором специфічних властивостей у сфері відчування (зір, слух, нюх, м'язові почуття, тактильні відчуття, а також інтуїція та ін), набором властивостей, який презентирует його в світі як людину. Сюди ж відноситься фантастична, порівняно з вищими тваринами, можливість до розвитку протягом усього життя людини.

У людини, як високо стоїть в еволюційному ряду представника вищих тварин, виявляються найбільш складні умовні зв'язки, які можуть виявитися більш пластичними, ніж

1 Див: Раева З . Н. мікроелектродної дослідження активності нейронів головного мозку людини. - М., 1977.

75

у інших представників тваринного світу. Саме у людини можливе формування більш складних форм пластичного індивідуальної поведінки, заснованого на самостійній виробленні нових критеріїв поведінки. Поруч з індивідуально-мінливими формами поведінки - навичками - розвивається здатність до інтелектуальних дій.

Основу інтелектуальної поведінки становить відображення складних відносин між окремими предметами і ставлення до ситуації, що виникла як проблемною. У людини незрівнянно найвищою мірою розвинена здатність до сприйняття і розуміння безлічі ситуацій як проблемних.

Наші найближчі біологічні родичі - примати. На відміну від більшості інших ссавців приматів приваблює маніпулювання не тільки з харчовими об'єктами, але і з усілякими предметами, не пов'язаними із задоволенням почуття голоду. Подібний інтерес був названий «наполегливій» і «безкорисливої» допитливістю (І.Павлов), «дослідним імпульсом» (Н. Ю. Войтоніс). Активність цього роду діяльності у мавп, поряд з високим розвитком зору, надзвичайно розширює коло їх сприйняття, надзвичайно збільшує запас досвіду і створює набагато більш потужну, ніж у інших тварин, базу для формування навичок та розвитку більш складних форм поведінки.

Інтелект мавп характеризується не лише складністю розв'язуваних ними завдань, а й напрямком їхньої діяльності. Мавпи можуть годинами розщеплювати потрапив їм у руки предмет, всілякими прийомами підманювати до клітки людини, стежити за повзаючими комахами і т.д. У природних умовах існування під час пошуку їжі мавпи повинні безперервно займатися «обслідувальний» діяльністю. Різноманітний характер їжі мавп робить витонченим їх аналітичні здібності. Всякий раз мавпа повинна обстежити все і вся навколо себе.

Спостереження за мавпами показали, що вони можуть здійснювати практичний аналіз при виборі плодів і будівельного матеріалу для своїх гнізд. Високий рівень розвитку такого роду поведінки мавп в порівнянні з іншими тваринами обумовлений і наявністю у приматів передніх кінцівок типу руки. Завдяки наявності руки мавпи мають можливість вступати в дуже складні відносини з навколишніми предметами.

І все-таки індивідуальний досвід тваринного будується насамперед на інстинктах і навичках (умовних зв'язках), а не на виявленні проблемних ситуацій та вирішенні їх. Зазвичай мавпа переносить засвоєний нею спосіб дії (навичка) в нову ситуацію. Така дія, звичайно, виправдано біологічно: якщо ситуація вирішується засвоєним способом дії, то неефективно ставитися до неї як до проблемною. Лише в серії однотипних

76

невдач на одну і ту ж ситуацію тварина може відреагувати найбільш високим за рівнем способом дії - інтелектуальним рішенням завдання, що стала проблемною. Проте все ж інтелектуальне поведінка залишається для тварин швидше потенційною можливістю, а не постійно застосовуваним способом дії.

Інтелектуальне поведінку людини закладається в біологічні передумови виникнення свідомості. Можна сказати, що морфологія мозку людини - продукт суспільних відносин людей.

Впливаючи на природу, змінюючи її, людина змінює і свою власну природу. Про принципову значенні праці для розвитку потенційних можливостей психіки людини свого часу переконливо писав К.Маркс1.

Під впливом діяльності з предметами природи і рукотворними предметами поступово розвивалися і закріплювалися нові функції руки: рука здобувала спритність рухів за рахунок того, що поступово удосконалювалося її будову. Змінювалося співвідношення плеча та передпліччя, збільшувалася рухливість у всіх суглобах, особливо кисті руки. Рука розвивалася не тільки як знаряддя для утримування предметів, але і як орган пізнання об'єктивної дійсності. Трудова діяльність привела до того, що активно рухома рука поступово перетворювалася в спеціалізований орган активного дотику.

Дотик - специфічно людська властивість пізнання світу. Кисть руки є «тонкий орган дотику, - писав І. М. Сєченов, - і сидить цей орган на руці, як на стрижні, здатному не тільки зменшуватися, подовжуватися і переміщатися у всіляких напрямках, але і відчувати певним чином кожне таке переміщення» 2 . Рука є органом дотику не тільки тому, що чутливість до дотику і тиску на долоню і кінчики пальців набагато більше, ніж на інших ділянках тіла (наприклад, на спині, плечі, гомілки), але й тому, що, будучи органом, сформованим в праці і пристосованим для впливу на предмети, рука здатна до активного дотику. Тому вона дає людині цінні знання про істотні властивості предметів матеріального світу.

У процесі еволюції людини рука придбала здатність до різноманітних функцій, абсолютно невластивим кінцівкам предка людини.

Розвиток руки спонукало розвиток усього людського організму: змінювалося будова тіла, спеціалізація руки як органу

1 Див: Маркс К. Капітал / / Маркс К. і Енгельс Ф . Избр. соч.: в 9 т. - М., 1987.-Т. 7.-С. 169.

2 Сєченов І. М. Участь органів почуттів у роботі рук у зрячого і сліпого / / Избр. філософ, і психол. твору. - М., 1947. - С. 396 - 397.

 77 

 праці сприяла розвитку прямоходіння, органи чуття все більш тонко коректувалися тонкими діями пальців. Дії працюючих рук постійно контролювалися зором. У процесі пізнання світу, в ході трудової діяльності між органами зору і дотику утворюється безліч зв'язків, у результаті яких змінюється ефект дії подразника - він більш глибоко, більш адекватно зізнається людиною. 

 Особливо великий вплив функціонування руки зробило на розвиток мозку. У руки, як розвивається спеціалізованого органу, повинно було формуватися і представництво в головному мозку. Це послужило причиною не тільки збільшення маси мозку, але й ускладнення його структури. 

 У праці розвивалися всі нові потреби людей в їжі, в даху, в речах і предметах, що задовольняють духовні запити, а також у спілкуванні один з одним.

 Морфологія мозку стала розвиватися не тільки в напрямку вдосконалення відображення дійсності, але і в напрямку перетворення світу. Розвиваючи мову як знакову функцію мови, людство розвивало і будова мозку. 

 Дитина, з'являючись на світ, успадковує загальнолюдські морфологічні та функціональні особливості будови тіла, органів чуття і мозку. Саме ці особливості виступають як передумови розвитку психіки. 

 Крім загальнолюдських успадкованих ознак дитина успадковує особливості найближчих кровних родичів. Показано, що питома вага генетичної інформації в розвитку особини дуже велік1. У людини різниці статі, тобто народження хлопчика чи дівчинки, колір очей та інші ознаки неухильно визначаються генотипом. 

 Ступінь ефекту факторів середовища також обумовлена ??ступенем генотипической схильності до їх сприйняття. У появі багатьох тілесних і душевних захворювань роль генотипу цілком очевидна. 

 У XXI в. ми повинні бути особливо розумними при вирішенні привести на світ дитину. Сьогодні медицина готова і може допомогти визначити можливу патологію, наслідувану від майбутніх батьків. 

 Нормально наслідуваний генотип здорових батьків - потенційна можливість до розвитку в різноманітті умов. 

 Патологічно наслідуваний генотип може зумовити нещастя психічної неспроможності. 

 Вивчаючи проблему майбутнього людської природи, сучасний німецький філософ Ю. Габермас розглядає питання, свя 

 1 Див: Дубініна Н. П. Загальна генетика. - 2-е вид. - М., 1976. - С. 107-109. 

 78 

 занние з впровадженням практики клонування, і піднімає морально-моральні проблеми генної інженеріі1. Філософ ратує за етичне саморозуміння людського роду. 

 Наприкінці XX в. (1973) вперше вдалося відокремити один від одного елементарні складові частини геному і потім з'єднати їх знову. Після цієї штучної рекомбінації генів генні технології особливо помітно просунулися в галузі репродуктивної медицини. Ці досягнення були впроваджені в практику разом з методами пренатальної діагностики та штучного запліднення. 

 Метод з'єднання яйцеклітини і сперматозоїда «in vitro» 2 робить стовбурові клітини людини об'єктом генетичних досліджень і експериментів поза тілом матері. «Репродукція за допомогою медицини» вже створила практики, будоражущем чином вторглися у відносини між поколіннями і в загальноприйняту зв'язок соціального батьківства та біологічного походження. Мається на увазі «донорське материнство, анонімне надання сперми, використання чужої яйцеклітини, що дозволяє жінці завагітніти і після менопаузи, або викривлено відсунуте в часі використання замороженої сперми» 3. 

 З'єднання репродуктивної медицини і генних технологій призвело до виникнення методу преімплантаційної діагностики, а також породило ідеї штучного вирощування органів і змінює генетичну структуру втручання з терапевтичними цілями. Ю. Габермас пише про те, що сьогодні, мабуть, уже багато стикаються з питаннями, моральний вага яких набагато перевершує ті, що зазвичай стають предметом політичних дискусій. 

 Преімплантационная діагностика дозволяє піддати ембріони на восьмиклітинного стадії розвитку попереджуючим генетичної перевірці. Цей метод допомагає насамперед батькам виключити можливість ризику передачі плоду спадкових захворювань. У разі діагностування небезпеки розвитку захворювання досліджуваний «в пробірці» ембріон не повертають, назад у тіло матері. 

 Дослідження тотіпотентних4 стовбурових клітин також орієнтоване на медичну перспективу турботи про здоров'я. Наука, індустрія ліків і політика територіальної безпеки чаклують над перспективами якнайшвидшого подолання вузьких місць трансплантаційної хірургії шляхом вирощування з ембріональних стовбурових клітин специфічних для тих чи інших 

 1 Див: Хабермас Ю. Майбутнє людської природи. - М., 2002. - 144 с. 

 2 «У пробірці» (лат.). 

 3 Хабермас Ю. Майбутнє людської природи. - С. 27. 

 4 Стовбурові клітини, з яких формуються клітини всіх тканин організму. 

 79 

 органів тканин і в найближчому майбутньому зцілення важких мо-ногенетіческі обумовлених захворювань за допомогою коррек-Ціон втручання в людський геном. 

 Посилаючись на практику тривалого збереження штучно запліднених яйцеклітин, дозволене використання препаратів, що знижують здатність заплідненої яйцеклітини вкорінюватися в матці (спіралей, що перешкоджають не тільки зачаття, а й заважають прикріпленню плода до стінок матки), і існуючі правила переривання вагітності, вчені пояснюють, що «рубікон в цьому питанні було перейдено з впровадженням штучного запліднення, і тому було б нереалістично вважати, що наше суспільство, перебуваючи в атмосфері вже прийнятих з питання про права ембріона на життя рішень, може повернутися назад до якомусь статусу pro ante1 »2. 

 З досягненням прогресу в сфері біотехнологій та успіхів у галузі генної терапії дозвіл на практичне застосування можна поширити і на генетичне втручання в клітини тіла пацієнта (або навіть клітини зародка) з метою запобігання даних (або подібних до них) спадкових захворювань. З цим другим кроком, який в умовах прийнятого перш рішення представляється не тільки імовірним, а й наступним з першого, виникає необхідність відмежувати цю «негативну» євгеніку (вона сприймається як правомірна) від євгеніки «позитивної» (розглядається насамперед як неправомірна). 

 Йдеться про ослаблення соціально-моральних пут. Ю. Хабер-мас вважає, що за фантазіями людей в «боротьбі між культивованими нікчемними і культивованими великими представниками людського роду» вбачається основний конфлікт майбутнього. «Це проливає світло на ледь помітну нормативну взаємозв'язок між морально заповіданої та гарантованої правом недоторканністю особистості і непокору іншим особам природно зростаючого модусу її тілесного втілення» 3. 

 У XXI в. з'являються нові проблеми, що виростають з конгломерату біологічних, соціальних, гуманітарних та політологічних наук. Взаємна зацікавленість один в одному і взаємні протистояння різних точок зору волають до вирішення проблем генетики з точки зору традиційного і нового підходу до моральних проблем. 

 Проблема морфології, генетики і долі людини залишається відкритою. 

 1 До (лат.). 

 2 Хабермас Ю. Майбутнє людської природи. - С. 29. 

 3 Там же. - С. 32. 

 80 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Генотип і доля."
  1.  4. Телеологію ЯК НАУКА Про полаганій СМИСЛУ
      долі, провідною людини по призначеному йому за жеребом шляху. За грецькою міфологією, у богинь долі мойр був одне око на трьох, що забезпечувало їх велику неупередженість. Згідно цієї міфології, доля сліпа, вона вибирає випадковий жереб для людини, яка заздалегідь передбачити неможливо. Слід лише його прийняти і слідувати йому, бо, за словами Клеанфа, доля веде покірного і
  2.  Порівняльні переваги підлог у філогенезі.
      генотипів. Вузька норма реакції чоловічої статі змушує його залишитися в зонах елімінації і піддатися інтенсивному відбору. Тому чоловіча стать передає наступному поколінню тільки вузьку частину вихідного спектра генотипів, максимально відповідну умов середовища в даний момент. У стабілізуючою середовищі це середня частина спектру, в рушійною - край розподілу. У кожному поколінні
  3.  Ефективність статі.
      генотипів, в чоловічій - сильніше змінюється середній генотип. Завдяки широкій нормі реакції жіноча стать може "вибратися" з зон дискомфорту за рахунок воспітуемості, навченості, конформності, тобто адаптивності. Для чоловічої статі такий шлях закритий через вузької норми реакції; тільки винахідливість, кмітливість, винахідливість можуть забезпечити їй виживання в дискомфортних умовах.
  4.  1. Принципи ієрархічності і равномощности частини і цілого
      генотип організму, а експлікатівние - це фенотип. Генотип, як єдність організму і середовища, формується в самих глибинних, прихованих параметрах молекул ДНК і клітин РНК в процесі еволюційного, видового розвитку, а експлікується, розкриваються його якості в фенотипі індивідуального розвитку організму. Фенотип - це прояв генотипу. Організм влаштований і за голографічним принципом
  5.  НЕОБХІДНІСТЬ КОСМІЧНОЇ ТОЧКИ ЗОРУ
      долі всесвіту. Тому всяке розумне істота повинна перейнятися історією всесвіту. Необхідна така вища точка зору. Вузька точка зору може повести до омани. Так, до цього часу не вірили космічному спілкуванню матерії та істот. Вважали Землю ізольованою і незалежною від космосу. Останній як би не існував для Землі. Важливу роль грали тільки Сонце і Земля, в крайньому ж
  6.  ФЕНОМЕНОЛОГІЯ РОЗВИТКУ І БУТТЯ ОСОБИСТОСТІ
      генотіпіче 10 ські характеристики, які в межах норми не завжди виразні, в рамках вроджених дефектів зумовлюють його життєвий дути. Як би то не було, генетики, психіатри та інші фахівці, зацікавлені у вивченні впливу успадкованих дефектів психіки, призводять досить переконливі доводи, що вказують на значення генотипу. Обидва чинники, безумовно, визначають наше
  7.  ТЕМА 6 Історичні долі античної культури в V-VII ст.
      долі античної культури в V-VII
  8.  2.2.5. Поняття долі у античних істориків
      долі. Воно було не тільки в праці Геродота, який допускав втручання в дії людей надприродних сил, а й Фукіда-так, який виходив з того, що потрібно шукати природні і тільки природні причини історичних подій, в результаті чого знайшов славу атеїста. Доля розумілася як нелюдська, об'єктивна сила, яка зумовлювала хід і результат подій. Коли люди
  9.  3.14.9. Біологічні та соціально-біологічні концепції (Е. Вілсон, Ж. Дюби, І.П. Павлов, 3. Фрейд, В. Райх та ін)
      генотипі. На їх думку, і анатомічна організація людини, і в своїх основних рисах соціальну поведінку людини запрограмовані генетично. Вони-то (генетично запрограмовані анатомічна і поведінкова системи) і є єдиним базисом людської соціальної організа-ціі.329 Коріння соціальної організації йдуть в їх інтерпретації до біологічної організації людини. Тому
  10.  Рекомендована література 1.
      Введення у філософію: Підручник для вузів. 2ч. - М.: Политиздат, 1989 (ч.2). 2. Доброхотов A.JI. Категорія буття, в класичній західноєвропейській філософії. -М., 1986. 3. Канке В.А. Філософія. -М. 1997. 4. Мамле Ю.В. Долі буття / / ВД. - 1993 -
  11.  Філософія людини.
      генотип. Сукупність цих властивостей об'єднується поняттям "індивід" (лат. неподільний, особина). Соціальні властивості людини є набутими і закладаються в нього в процесі постнатального (після народження) розвитку, який називають соціалізацією індивіда або вихованням. Сукупність цих властивостей об'єднується поняттям "особистість" (persona, особа, личина). Як природні, так і
  12.  Теми рефератів 1.
      Проблема людини в російської філософії 2. Російська ідея B.C. Соловйова 3. Російська ідея Н.А. Бердяєва 4. Проблема гармонії "людина-природа" в російській космизме (Н.Ф. Федоров, К.Е. Ціолковський, В.І. Вернадський, А.Л. Чижевський) 5. Доля Росії 6. Специфіка російської філософії в період еміграції 7. Вплив православ'я на російську філософію 8. Схід у євразійської думки 9. Російська
  13.  Авторитарний керівник
      доля кожного
  14.  2. Сорти рослин
      генотип, або комбінацію генотипів; відрізна від інших груп рослин одним або декількома ознаками і однорідна, як сукупність стійко відтворюваних при розмноженні ознак ". Таке широке визначення сорти рослин охоплює як охороноздатні, так і неохраноспособние види. Критерії охороноздатності сформульовані в ст. 5 (1 ) Конвенції, де йдеться, що охорона може бути
  15.  2. Особистість в медичному пізнанні
      генотип, його психофізіологічні властивості; - супутні особистісні відхилення і патології при різних захворюваннях хворих терапевтичного, хірургічного, онкологічного та ін профілю; - розробка і застосування спеціальних методів клінічного дослідження (психоаналізу, психологічної антропології та ін.) Ще в 20-х роках вітчизняними генетиками розглядалася