Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяЛогіка → 
Наступна »
А. АРНО, П. НИКОЛЬ. Логіка, або Мистецтво мислити / М.: Наука. - 417 с. - (Пам'ятки філософської думки)., 1991 - перейти до змісту підручника

попереднє повідомлення

Цей невеликий праця своїм народженням цілком обя-вап нагоди і швидше свого роду розваги, пежелі серйозного задуму. Якийсь знатний пан, розмовляючи з одним молодим чоловіком \ який вже в юному віці виявив грунтовність і глибину розуму, ска-вал йому, що в молодості він знайшов вчителя, який зумів 8а два тижні викласти йому одну з частин логіки. Присутній при сем другий человек2, що не мав особливої поваги до цієї науки, сміючись, відповів, що, якщо пан *** побажає дати собі працю, він береться в чотири-п'ять днів навчити його всьому, що є в логіці корисного. Це несподівана пропозиція послужило темою для розмови; вирішено було спробувати. Але так як звичайні керівництва по логіці не представлялися пі досить короткими, ні достатньо ясними, з'явилася думка написати невеликий нарис логіки, призначений тільки для згаданого молодика.

Така була єдина мета, яку ми переслідували, приступаючи до роботи над своєю «Логікою». Ми розраховували витратити па неї пе більше дня, по коли ми нею зайнялися, на думку прийшло стільки пових думок, що ми змушені були їх записати, щоб від них відмовитися.

Тому замість одного дня довелося витратити чотири або п'ять, протягом яких була створила основна частина цієї «Логіки», до якою ми згодом зробили різні додавання.

Незважаючи па те що ми охопили набагато більше питань, ніж передбачалося спочатку, досвід логіки вийшов таким, яким оп і був еадумап. Молода людина, про який йде мова, сам звів пашу «Логіку» до чотирьох таблиць і легко вивчив їх по одній в день, так що йому майже не довелося звертатися ва раз'яспеніямн. Правда, пе слід очікувати, що й інші засвоять її з такою ж легкістю, бо в усьому, де потрібні розумові здібності, оп виявляє зовсім незвичайний розум.

? Попереднє повідомлення

Ось яке випадкова обставина призвело до появи цієї праці. Але що б про нього не думали, було б несправедливо засуджувати нас за його видання: воно було швидше вимушеним, ніж добровільним. Бо деякі зробили рукописні копії нашого твори, а при цьому, як відомо, не обходиться без безлічі помилок. Тим часом нас повідомили, що книговидавці збираються його надрукувати. Тому ми почли за краще представити публіці свою працю без спотворень і цілком, ніж дозволити надрукувати його з неточних копій.

Але це спонукало нас також внести різні додавання, що збільшили його обсяг приблизно на одну третину, так як ми вирішили викласти свої погляди більш докладно, ніж у першому досвіді. У наступне міркуванні ми пояснюємо мета, яку ми перед собою поставили, і сенс обговорюваних нами питань.

Крім того, ми внесли й інші важливі добавленія3. Вони були потрібні у зв'язку з тим, що протестантські священики поскаржилися на окремі наші зауваження, так що ми повинні були роз'яснити і захистити ті положення, які зазнали критики. З цих роз'яснень буде видно, що розум і віра чудово узгоджуються між собою, бо вони подібні двом струмках, що випливають з одного джерела, і що неможливо відступити від розуму, не ухиляючись від віри, і навпаки. Але хоча приводом для такого роду додавань послужили заперечення теологічного характеру, у творі за логікою вони цілком доречні і природні, і ми могли б внести їх, навіть якщо б на світі не було ніяких священиків, які побажали затемппть істини віри надуманими тонкощами.

Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" попереднього повідомлення "
  1. Кінець часів
    Недавня спрямованість філософських дискусій у Франції є запізнілим наслідком досвіду травні 68-го. Найбільш освічені верстви французького суспільства в травні 68-го зазнали найбільше потрясіння у своєму житті: революція, про яку так довго говорили, вибухнула без жодного попереднього повідомлення; але зрештою ця революція, бути може, зовсім і не була революцією ... Протягом більше
  2. IV. Історія російська - через призму постмодерну.
    Товаришу! товариш! не треба хворіти! У такі хвилини стискається життя Майже в половину, а після на третину А після - горошиною в тілі лежить. Д.А. Прігов72. Завдання подальшого нашої розмови - обгрунтувати ту думку, що вивчення ситуації постмодерну і його теоретичного "изма" (постмодерністської філософії) - річ, небезкорисна для розуміння
  3. ПЕРШЕ МІРКУВАННЯ, В ЯКОМУ РОЗКРИВАЄТЬСЯ задум цієї НОВОЇ «ЛОГІКИ»
    Ніщо пе заслуговує більшої поваги, ніж здоровий глузд і здатність безпомилково розпізнавати істину і брехня. Всі інші розумові здібності мають обмежене застосування, розсудливість ж потрібно на будь-якому життєвому поприщі, важлива в будь-якій діяльності. Не тільки в науках важко відрізнити істину від брехні, але також і в більшості обговорюваних людьми питань, і в більшості їхніх справ. Майже
© 2014-2022  ibib.ltd.ua