| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
ДОДАТОК А. БОГДАНОВ НОВЕ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ |
||
|
З Олександром Олександровичем Богдановим (наст, прізвище - Малиновський: 1873-1928) Бердяєв познайомився в вологодській посиланням. На схилі років він згадував: «курйозними були мої стосунки з А. Богдановим (Малиновським), який згодом створив цілу філософську систему, синтезуватися марксизм з емпіріокритицизм і емпіріомонізм. А. Богданов був дуже хороша людина, дуже щирий і беззавітно віддана ідеї, але по типу своєму зовсім мені чужий. Тоді мене вже вважали «ідеалістом», перейнятим метафізичними пошуками. Для А. Богданова це було абсолютно ненормальним явищем. За первинною своєю спеціальністю він був психіатр. Він спочатку часто ходив до мене. Я помітив, що він мені систематично задає незрозумілі питання, як я себе почуваю вранці, яким є сон, яка моя реакція на те чи інше і т. п. З'ясувалося, що схильність до ідеалізму і метафізики він вважає ознакою психічного розладу, і він хотів визначити, як далеко це у мене зайшло. Але ось що цікаво. У самого Богданова згодом було психічний розлад, і він навіть деякий час сидів у психіатричній лікарні. Зі мною ж цього не сталося. Я не був психіатром, але відразу помітив, що у Богданова була якась маніакальність. Він був тихий і незлобивий схиблений, схиблений на ідеї. Богданов дуже благородно тримав себе під час більшовицької революції. Він був старим більшовиком, брав участь у ряді збірників і журналів разом з Леніним. Але в епоху торжества більшовизму він відштовхнувся від його потворних сторін, визнав не сьогоденням і займав дуже скромне положення »(Бердяєв Н. А. Самопізнання (Досвід філософської автобіографії). М-, 1991, с.128-129). До сказаного слід додати наступне. А. А. Богданов - автор кількох десятків великих і малих робіт з філософії, соціології, політекономії, медицині, літературознавства; кількох науково -фантастичних романів і поеми «Марсіанин, покинутий на Землю». У своєму останньому фундаментальній праці «Тектологія (Загальна організаційна наука)» він передбачив деякі ідеї кібернетики Н. Вінера та теорії систем Л. У 1923 р. в Берліні Бердяєв видав невеличку брошуру (яка принесла йому всеєвропейську популярність) під тим же самим назвою, що і стаття Богданова - «Нове середньовіччя». Цитата з «Листів про вивчення природи» А. І. Герцена (Іскандер - його літературний псевдонім). Див: Герцен А. І. Твори у 2-х тт. М., 1985, т. 1, с. 363). 2 'У передмові до книги Бердяєва П. Б. Струве писав: «З точки зору теорії пізнання «суб'єктивний метод» є безглуздість і, що ще гірше, брехня, яка прагне підірвати саму можливість пізнання «людського» ... Я, звичайно, розумію тут брехня в об'єктивному сенсі і, таким чином, ні найменшим чином не зазіхає на суб'єктивну правдивість р. Михайлівського, яку, навпаки, оцінюю дуже високо »(Бердяєв Н.А. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії. М., 1999, с. 20). г Див: Кант І. Критика практичного розуму. Спб., 1995, с. 83. 4 'Див прим. 29 * до статті «Про новий російській ідеалізмі». 5 "Стаття А. А. Богданова «Що таке ідеалізм?» була опублікована в журналі «Освіта» (1901, № 12). "" Правильна назва книги Бердяєва зазначено вище, в прим. 2 *. 7 * Теодіцея (букв.: «богооправданіе») - термін і назва твору Лейбніца (1710), який вважав, що «зло виникає від позбавлення», тобто що зло є лише недолік добра (Лейбніц Г.В. Твори в 4-х тт. М., т. 4, с. 235). У статті «Іван Карамазов як філософський тип» С. Н. Булгаков писав: « Питання, який з такою трагічною силою і божевільної відвагою ставить. Маркса, непереборних (Булгаков С.Н. Праці з соціології та теології. М., 1997, т. 1, с. 95). 8 'Карл Вільгельм Негелі (1817-1891) - німецький вчений-ботанік, що розробив власний варіант теорії еволюції, в якому заперечується формотворна роль природного відбору. 9 * Мається на увазі стаття С. Н. Булгакова «Васнецов, Вл. Соловйов, Толстой (Паралелі)». Див: Булгаков С.Н. Тихі думи. М., 1996, с. 142-158; див. також прим. 1 * до статті «До філософії трагедії». ш * Парафраз вигуки Гамлета з 2-го дії «трагічної історії »В. Шекспіра: Не страшно ль, що актор проїжджий цей У фантазії, для вигаданих почуттів, Так підпорядкував мрії своє сознанье, Що сходить кров зі щік його, очі туманностей сльози, завмирає голос І вигляд кожної складкою каже, Чим він живе! А для чого в підсумку? Через Гекуби! Що він Гекубі? Що йому Гекуба? А він ридає. (Шекспір В. Зібрання вибраних творів. Спб., 1992, т. I, с. 121). Гекуба - дружина троянського царя Пріама, що пережила при руйнуванні Трої смерть всіх своїх близьких і стала рабинею у Одіссея ; зрештою вона була перетворена на собаку і загинула при переправі через Геллеспонт. Актор читає Гамлету те місце з «Енеїди» Вергілія, де йдеться про «зганьбленої цариці», при цьому, як зауважує Полоній, «він змінився в обличчі і весь в сльозах ».
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "ДОДАТОК А. Богданов НОВЕ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ" |
||
|
||