Головна
ГоловнаПолітологіяПолітичні режими і партії → 
« Попередня Наступна »
Рябінін В. А.. Ідеологія «таємниці беззаконня»: філософський і політичний аналіз ідеології «мондіалізму». М.: «АІРО-ХХІ» 440 с., 2009 - перейти до змісту підручника

ГЛАВА 3. ОЗНАКИ МОНДІАЛІЗМУ

«77шня беззаконія вже в дійствіі ...» (Фес. 2:7), «Зодягніться в всеоружіе Божіе, щоб в їж можна було стати протав' підступів діавольскіхь» (Еф. 6: 11)

Висновки цієї глави, з духовної точки зору, дуже важливі, вони дозволяють наочно співвіднести істота ідеології «мондіалізму» з деланием «таємниці беззаконня», про яку згадав Апостол. Будемо сподіватися, що на майбутній час Господь не залишить нас без Своєї допомоги, - говорить старець архімандрит Кирил (Павлов). - Час зараз складне і небезпечне. Треба пильнуймо та будьмо тверезі. Ворог тонко, хитро настає, наближається ... Відчувається наближення і дихання антихриста, це приховувати нічого, так. Тут не треба в паніку вдаватися ні в якому разі ».1 Як заповідано нам Господом:« Пильнуйте »(Мф. 24:42), - так і ми повинні пильнувати і уважно вдивлятися в істота сучасних явищ, щоб за допомогою Божої спокійно долати їх на шляху порятунку, і щоб минути лукаві духовні мережі, які множаться не по днях, а по годинах.

Ідеологія «мондіалізму» - це не абстрактна філософська категорія - це реальна могутня сила сучасності. У руслі саме цієї ідеології сьогодні йде перебудову всього світу. Такий вплив її стало можливим завдяки тому, що її ініціюють і підтримують найвпливовіші світові фінансово-олігархічні кола, об'єднані загальним світоглядом, в чиїх руках концентруються величезні фінансові ресурси, і вони мають важелі впливу за допомогою фінансових і ін

інститутів на всі держави світу. У минулому столітті ці «кола» - свого роду фінансова «еліта» світу і жалуемой ними найближчі їхні ідейно-релігійні соратники починають реально претендувати на диктатуру в світовій політиці. Приблизно з другої чверті XX в. вони усіляко сприяють глобальному розвитку ініційованої ними нової ідеології «мондіалізму», покликаної забезпечити їх необмежену світове панування.

Один сучасний автор дає наступне визначення мондіалізму. «Мондиализм - ... Особлива ідеологія, що передбачає злиття всіх держав і пародов в єдине планетарне освіту з встановленням Світового Уряду, знищенням расових, релігійних, етнічних, національних і культурних меж» .2 В цілому, з цим визначенням можна погодитися. Єдине доповнення, яке тут потрібно зробити, у відповідності з нашим підходом до дослідження ідеології, - вказати на основу мондіалізму - віру, релігію, релігійну філософію, яка є духовним ядром цієї ідеології. Для того щоб зробити це додаток, необхідно виявити зазначену основу, найкраще, як ми вважаємо, в сукупності з іншими загальними ознаками мондіалізму, що дозволить скласти базисні уявлення про цю ідеології, знання яких має сприяти більш глибокому розумінню сучасних духовних та ідеологічних процесів.

За своїми особливостями філософія і політика мондіалізму найбільше має подібностей з ними ж в тоталітарних режимах, що обрушилися на людство в першій половині XX в.

Але мондиализм є щось, образно кажучи, більш хиже, більш масштабне, потужне і згубний, націлене на позбавлення людини порятунку і видалення його від Бога.

Виявити основні ознаки ідеології «мондіалізму» нам дозволяє аналіз несформованого і вже і чинного її механізму і наявні на цей рахунок висновки научноспеціалізірованних і публіцистичних матеріалів. Нижче наведений перелік і аналіз ознак мондіалізму, напевно, міг бути більш докладним, системним або, так би мовити, правильним в порівнянні з нашим переліком, який не є непорушним і безумовно вірним. Але ті загальні ознаки мондіалізму, які нам вдалося тут проаналізувати, в достатній мірі характеризують сутнісні, духовні аспекти цієї ідеології, що і є, загалом-то, основним завданням цієї глави.

На даному етапі дослідження ми виділили такі Ознаки ідеології «мондіалізму»: 1.

Глобальність; 2.

Окультна основа; 3.

Сакральне поділ людства; 4.

Інтенсивне використання НІТ (новітніх інформаційних технологій); 5.

Система тоталітаризму: a.

Тоталітарна диктатура; b.

Тотальний контроль над особистістю; c.

Тоталітарний терор; 6.

Високотехнологічна методика ідеологічного маніпулювання; 7.

Деструкція релігій; 8.

Моральне розтління. 1.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ГЛАВА 3. ОЗНАКИ мондіалізму "
  1. ЧАСТИНА І. Мондіалізму ЯК ІДЕОЛОГІЯ: ЗАГАЛЬНІ ОСНОВИ
    ЧАСТИНА І. Мондіалізму ЯК ІДЕОЛОГІЯ: ЗАГАЛЬНІ
  2. Глобальність.
    Ознака ідеології «мондіалізму» - глобальна. Французьке слово «/ е monde», від якого походить термін «мондіалізму», означає «мір, світло» (утворено від лат. «Mundus»)? Т. е. мондиализм є щось всесвітнє, вже з етимології своєї назви мондиализм є всесвітньою ідеологією, теорія якої спрямована на загальне перетворення всього світу, ця ідеологія взагалі немислима, виходячи з
  3. Рябінін В. А.. Ідеологія «таємниці беззаконня»: філософський і політичний аналіз ідеології «мондіалізму». М.: «АІРО-ХХІ» 440 с., 2009

  4. Ядерна війна партизан
    мондіалізму зрівнює СРСР і з голодними і жебраками рабами третього світу, і з ситими і комфортними мондіалістского лакеями Європи. В принципі форма рабства в умовах ефірократіі не так вже й важлива, так як царство мондіалізму завжди відшкодовує фізичне благополуччя духовними тортурами, і, навпаки, лиха бідних країн декілька врівноважуються їх вірністю життєдайною Традиції, вірністю землі.
  5. ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
    Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2: 2.1 - 1А, 2Г, 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б, 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В, 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В, 3Г.
  6. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  7. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  8. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  9. Окультні ОСНОВА.
    Ознак ідеології «мондіалізму», ми будемо поступово наочно розкривати основи цієї релігії (і самого мондіалізму), яка, як ми вже сказали, є формою вираження того, що називають «сатанізм». Якщо зробити додавання із зазначенням духовної основи мондіалізму в вищеназване його визначення, то воно звучатиме таким чином: «Мондиализм - особлива ідеологія, основою якої є
  10. Розділ сорок перша
    * Див прим. 15 до гол. 13. - 193. % Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
  11. Глава тридцятих * В
    «Топіці» I, 14. - 183. Розділ тридцять перший * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика», 91 b 24-27. - 184, Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45. - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185. ? В
  12. Ставлення протилежності
    ознаки, а інше - ознаки, несумісні з ним. Наприклад, відносини між поняттями «високий» (А) і «низький» (В) (рис. 6). Пунктиром і суцільний кривої зображено родове поняття «зростання». Поняття В містить ознаки, несумісні з ознаками поняття А. Рис.
  13. Глава перша
    1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II, 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 ср «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст. До н. Е..). - 464. * Див «Поетика», 1 - 3. - 464. 1 ср прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто ср «Про душу», 408 b 32 - - 409
  14. ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
    ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
  15. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
  16. Глава перша
    и Див 128 Ь 22 - 23. - 431. 654 Глава друга * Див 129 Ь5
  17. Глава перша
    1 Див 103 а 23 - 24. - 495. 2 ср «Нікомахова етика» X, 7 - 9. - 496. 3 (х = z і у ф р) (х ф у). - 496. «(Х = У) АР [Р (х) Р (у)]. - 496. »(Р = R) Ах IP (х) R (х) Ь - 496. в (1) АР [Р (х) «Р (у)] (х ф у). (2) -, Ах [Р (х) R (х)] С => (Р Ф R). - 496. »(X + z Ф у + р) (х Ф у). - 497. 8 (X - z Ф у - z) r => (X Ф у). - 497. 9 З тези про тотожність чогось з чимось. - 497. 10
  18. Глава дванадцята 1
    Оскільки вона є носій початку руху і зміни. -162. 2 Т. е. Ослі лішеппость не розглядати як якесь володіння, то здатність означатиме противолежащие один одному поняття володіння і лишенности. - 163. 3 Відбутися і не нроізойті. - 163. Глава тринадцята 1 У пероносном сенсі. - 165. Глава чотирнадцята 1 У даному контексті те й інше позначає не властивості
  19. Глава перша
    Див Платон. Федр, 245 с-е. - 408. СР прим. 1, 2 до гол. 9 кн. I. - 408. Т. е. категорії. - 409. Платонівський термін «причетність» вживається Аристотелем в сенсі «підпадає під», що виражає відношення виду до роду. - 409. СР 127 a 26 - 38; «Метафізика», 998 И4 - 28. - 409. Присудок Б є рід для присудка А тоді і тільки тоді, коли обсяг присудка А є
  20. Ставлення протиріччя
    ознаки, а інше ці ж ознаки виключає. Наприклад: «студент» і «не студент». Рис.
© 2014-2022  ibib.ltd.ua