Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Глава дванадцята 1 |
||
Оскільки вона є носій початку руху і зміни. -162. 2 Т. е. Ослі лішеппость не розглядати як якесь володіння, то здатність означатиме противолежащие один одному поняття володіння і лишенности. - 163. 3 Відбутися і не нроізойті. - 163. Глава тринадцята 1 У пероносном сенсі. - 165. Глава чотирнадцята 1 У даному контексті те й інше позначає не властивості предмета, а їх прояв у дії (див. піже 1022 b 4-6). - 166. Глава п'ятнадцята 1 У тому сенсі, що вони відкриваються нашою думкою, бо «мислення є діяльність» (див. 1051 а 30-31). Але тут Аристотель, можливо, посилається на свої (згодом уте-рянние) роботи «Про ідеї» та «Про навчаннях піфагорійців». - 167. 2 В сущпость предмета думки пе входить те, що він є предмет думки, тобто його отношепіе до думки. -168. Глава дев'ятнадцята 1 Порядок у здатності (потенція) чогось одного стати іншим, отого іншого - третім і т. Супідрядність видів роду. - 171. Розділ двадцять третій 1 Атлант («многотерпелівих»)-герой гдеческіх мпфоп, що підтримує па своїх плечах небесне склепіння. -173. 2 Емпедокл і деякі інші «фисиологов» вказували па механічну причину (звідси у Аристотеля аналогія з Атлантом) того, що небо «тримається» на одному місці; як таку причину вони вказували вихровий рух (см . «Про небо» II 1, 284 а 24-26; II 13, 295 а 16-19). - 173. Глава двадцять четверта 1 Див вище 1016 а 23-24, порівн. «Про небесні явища» IV 6, 382 b 28, а також Платон. Тімей, 58 d. - 173. Розділ двадцять п'ятий 1 Т. тобто не одиничні речі, а підлеглі види. -174. Глава двадцять шоста 1 Наприклад, половини в актуально по розділеної лінії. -17 5. 2 воску можна надати будь-яку конфігурацію, сукню можна зім'яти як завгодно, але їх природа від цього не зміниться. Глава двадцять восьма 1 Пірра і Девкалион в одному з міфів приймалися за родоначальників нового людства, після того як боги винищили колишнє покоління. -176. Розділ двадцять дев'ятий 1 Антисфен (IV в. До н. Е..) - Засновник кинической школи, отвергавший можливість визначення предмета на тій підставі, що суб'єкту не можна приписати відмінний від нього пре-дпкат. -177. 2 Мається на увазі приписуваний ГІлатопу діалог «Гііній (Мепипнй)», що розвиває два положення: брехливий і правдивий - один і той же; той, хто порочний за своїй волі, краще того, хто порочний мимоволі . - 178. 1 Мається на увазі, по всій ймовірності, «Друга аналітика» I 6, 75 а 18-22; I 10, 76 Ь 11-15. -179. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Глава дванадцята 1 " |
||
|