Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Шляхи та засоби виховання сім'янина. |
||
Взагалі це непрості питання - Чи можна навчити сімейного життя? І як цьому вчити? З якого віку? Кого вчити - чоловіка або жінку, дівчинку або хлопчика? Одне безсумнівно: найкраща, природна форма виховання сім'янина - любляча обстановка, гармонія і лад в отчому домі. Підготовка до сімейного життя розгортається на ранніх етапах життя. Подружня і батьківська С1-ціалізація, як відзначають Ісаєв Д.Н., Каган В.Е.1, починається на 2-му році життя, коли дитина в сімейному спілкуванні сприймає перші зразки маскулінності і фемінінності. Подружнє і батьківське поведінка матері і батька залишається ще в тіні, не осоз- 1 Ісаєв Д.Н., Каган В.Є. Статеве виховання дітей: Медико-психологічні аспекти. Л.: Медицина, 1998. С. 112-133. Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru нается дитиною, але саме вони опиняються в ролі провідників статевих ролей. У 2 - 3 роки, коли дитина знає свою стать і починає співвідносити «своє« я »з уявленнями про людей свого та іншого статі, у рольових іграх він здійснює маскулінне і фемінне поведінка, як насамперед подружнє і батьківське (соціосексуальні гри в« папу - маму »,« дочки - матері »тощо). У цих іграх відбивається формування першого, найпростішого рівня сімейних установок, які відповідають загальним стереотипам сім'ї. Вже в цих іграх хлопчики виконують ролі, пов'язані з виходом за межі родини і поверненням в неї (полювання, війна, робота і т. д.), а дівчатка - пов'язані з будинком ролі; хлопчики в проявах стилю гри більш ексцентричні й інструментальні в цих іграх, а дівчатка - більш концентричні і емоційні. У 3 - 5 років у подібних дитячих іграх вже неважко простежити імітацію життя власної сім'ї або інших бачених сімей. Дівчинка вже не просто заколисує ляльку, але робить це, точно копіюючи свою матір. Ці ігрові перевтілення - один із сильних шляхів формування подружніх і батьківських ролей. Основний механізм цього формування - ідентифікація та імітація. Дитина ідентифікує себе з батьком своєї статі і імітує його поведінку у випадках, коли батько холодний, грубий, несправедливий, жорстокий. Багато дорослих у своїй родині відтворюють «почерк» батьківської сім'ї. Ці глибокі неусвідомлювані або психологічно конфліктно усвідомлювані ідентифікаційні установки, на думку Ісаєва Д.Н. і Кагана В.Є., при всій складності їх корекції повинні все ж контролюватися дорослими, щоб не бути знову відтвореними у дітей. Певною мірою знаходить в цьому віці установки залежать і від структури характеру дитини. У цьому ж віці - 3 - 5 років - діти просять у батьків брата чи сестру, бувають зворушливо ласкаві і дбайливі з молодшими. Поява ще однієї дитини в сім'ї зазвичай не супроводжується дитячої ревнощами. Не в кожній сім'ї в цей час з'являється друга дитина. Але істотну важливість набуває реакція батьків на дитячі Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru прохання - засуджує, відразлива, яка забороняє або м'яко пояснює . Іноді батьки намагаються піти обхідним, замінних шляхом обзаведення домашніми тваринами. У такому випадку краще, якщо це будуть кошенята, цуценята, а не дорослі собаки чи кішки. Це вік інтенсивної закладки основ чадолюбія. Для його формування небайдужі способи роз'яснення походження дітей - в них не повинно бути місця лякаючою або «брудної» інформації і вони повинні сигналізувати дитині про те, що батьківство - щасливе і необхідне людині явище. Молодший школяр вже намагається розбиратися в сімейній ситуації, розуміти і оцінювати позиції батьків, виробляти власні. При конфліктах з батьком вже може з'являтися усвідомлюване бажання «бути не таким». У періоді статевої гомогенізації часом можна спостерігати, що, в той час, як одна дитина зближується з батьком своєї статі, інший шукає близькості з дорослим своєї статі поза сім'єю. Підлітковий вік ставить перед вихователями усложняющиеся завдання. Емансипаційні тенденції, висока критичність підлітка роблять його суворим суддею відносин в батьківській сім'ї. Реальність часто сприймається через призму власної, схильної до наївної ідеалізації, романтичної закоханості. Багато це називають дрібницями, хоча насправді це найважливіші проблеми, які створюють труднощі і для підлітка, і для дорослих. Для підлітка - тому, що він ще не готовий до цього: закоханість і власна сім'я для нього настільки ж близькі, скільки далекі один від одного. Поняття «мати дитину» зв'язується підлітками в основному з вагітністю і в кращому випадку з немовлям у колясці, але не з багаторічними турботами про нього. Смерть асоціюється з лікарнею і похоронами, але не з Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru відчуттям втрати. Відома складність полягає в тому, що почуття підлітків незрілі, уявлення наївні і контрастні, а відкритість світу величезна. Для дорослих - тому, що вони бачать у відносинах підлітка те, чого внутрішньо побоюються. Батьки нерідко схильні ототожнювати підліткову закоханість і приводить до шлюбу любов. Всім матерям знаком відповідь «Ну і що?» З приводу їх хвилювань і переживань за дочку, що захоплюється «хлопчиком». У результаті складається суперечлива система відносин, що вимагає від батьків зусиль, часто - чималих, щоб прийняти зменшують напругу позиції. Загальні стандарти сімейного життя та індивідуальні установки нелегко примирити і дорослій людині. Дуже важливо, щоб підліток міг вести себе і висловлювати свою думку, не побоюючись засуджують реакцій вихователів. Ісаєв Д.Н. і Каган В.Є. укапивают, що завдання полягає в тому, щоб формувати такі навички індивідуального заломлення Загальних і вічних цінностей, які не суперечили б ні цим цінностям, ні індивідуальним потребам і особливостям. Сім'я має більші можливості виховання у юнаків чоловічої честі, поваги до дівчини, а у дівчат гордості, скромності, почуття власної гідності; формування у юнацтва самовладання, самодисципліни, витримки і почуття відповідальності. Розкривається в новий час перед дорослими світ дитинства, надцінність єдиної дитини, зв'язок планів на майбутнє не з навичками практичного життя, а з пошуком шляхів розвитку реальної чи уявної обдарованості - все це призводить до того, що багато діти живуть поза побуту родини, не знайомі з ним. Діти як би інкапсульовані в дитинстві, вимушена безтурботність якого ризикує виявитися «золотою кліткою» і до того ж - клітиною конфліктною. Захищаючи дитину від побуту і забезпечуючи його всім необхідним, батьки, так чи інакше, чекають його подяки, що виражається в допомозі, якраз, якої вони його і не навчили. Породжувані при цьому повчання, осудження, покарання наштовхуються на реакцію протесту Дитини. Коли ж вчорашнє «дитя» виявляється в Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru власній родині, воно вражає своєю безпорадністю в елементарних ситуаціях . Молоде подружжя часто чекають один від одного взяття на себе ролі батька, але зробити це ні один, ні інший не може. Може здатися, що згущують фарби, але вони лише буквально відтворюють передумови розпаду багатьох сімей. Можливості такого навчання навичкам сімейного життя по суті безмежні. Дитина тягнеться до дорослого життя і потребує того, щоб йому допомагали відчувати себе «великим», а не вселяли, що він «ще маленький». Навіть маленькі діти можуть не тільки годувати своїх ляльок, а й накривати разом з дорослими на стіл; не чекати дорослого біля входу в магазин і не йти в магазин «за цукерку», а здійснювати всі необхідні покупки разом з дорослим (може бути, і купівлю цукерок); не просто пишатися полагодженого татом іграшкою або зшитим мамою сукнею, а робити це разом з ними. Підготовка до сімейного життя ставить і завдання формування мотивації шлюбу, і очікувань до нього. Пропоновані підростаючому поколінню стереотипи, лейтмотив яких вичерпується двома словами - «любов» і «щастя», поверхневі навіть у порівнянні з реальними установками молоді. Але шлюб по любові ототожнюється з раз і назавжди даними щастям. Вступ до шлюбу сприймається як вступ в «сімейний рай», хоча вдаліше Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru було б порівняти його зі вступом на будівельний майданчик, на якій доведеться створювати родину. Далеко не кожна молода людина може адекватно сприйняти це відкриття взагалі, і в сімейному житті зокрема. Оптимізм, який виховується через приховування суперечливості і складності життя, обертається потужним стресом при зіткненні з нею. Такий «рожевий оптимізм» чреватий невротичними, психосоматичними, сексуальними розладами. Тенденція частини вихователів показувати, як має бути, а не як є, дуже збіднює підготовку до життя в сім'ї. Якраз аналіз (не тільки вербальний, а й в рольовому тренінгу) того, що, як і чому є (може бути, буває), і допомагає прийти до того, що і як має бути. Обговорення проблем виховання сім'янина призводить до питання про те, що таке любов? Сенс цього поняття дуже різниться у різних людей. Але, науці відомі дві моделі любові. «Песимістична» модель підкреслює момент залежності від коханої людини і зв'язок любові з негативними емоціями (страх втрати коханого або його любові). «Оптимістична» модель виходить з незалежності від коханої людини при позитивній на нього установці, характеризується психологічним комфортом і створює умови для особистісного прогресу подружжя. «Вибір» тієї чи іншої моделі не повністю довільний, але очевидно, що це не позбавляє вихователів всіх можливостей оптимізації моделі любові. Мабуть, особливо цього потребують підлітки та молоді люди з виразними рисами тривожності в структурі характеру. Тактовне і переконливе прищеплення молоді поваги до особистості коханої людини, прийняття її, а не перекроювання «на свій смак» має важливе психогігієнічне і виховне значення. Особливий розділ підготовки сім'янина - виховання чадолюбія. У роботах В.В. Бойко показано, що воно є індикатором стратегії репродуктивної поведінки і визначається багато в чому несвідомими установками, які при розбіжності з декларованими думками можуть призводити до розбіжності бажаного і реального числа дітей. Особливе значення 139 Текст взято з психологічного сайту http://psylib.myword.ru знаходить виховання у дівчаток адекватних установок материнства.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Шляхи та засоби виховання сім'янина. " |
||
|