Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Розверстка. |
||
Податкові душі - душі, зареєстровані ревізією. На підставі цих даних згідно з правилом кругової поруки з громади в цілому стягувалася фіксована подати. Між ревізіями загальна сума душ в сім'ї та громаді вагалася. Тому щорічно завдання громади полягала в рівномірному розподілі тягла між членами. Для цього на готівкові душі накладалося розрахункова кількість певних ревізією податкових душ. Якщо, наприклад, в селі по ревізії 1858 числиться 500 осіб, то "душею" вважається 1/500 всіх податків і повинностей. Якщо в селі тепер є 1000 готівки душ, то на кожну падає 1/2 "душі", якщо 250, то 2 "душі" і т. д. Кожен член громади отримує на свою частку рівну кількість податкових і земельних душ, але з привхідними обставинами. Одинак - єдиний дорослий працівник в сім'ї, - якщо це людина здоровий, молодий, що володіє деяким достатком, то він може підняти дві і більше душі. Малопотужний одинак може бути звільнений від всяких повинностей або отримати дріб душі. Сімейні домохазяїни мають двох і більше дорослих працівників, достаток яких вище, трудова спроможність яких сильніше. Вони становлять головну масу, серед якої ділять інші душі. Для розподілу душ між общинниками згідно особливостям окремих сімейств існують переділи земель. Переділи бувають загальні і часткові. При загальному в переділ надходить вся земля громади, при частковому - лише частина його. Останній відбувається тоді, коли вимоги нових або колишніх общинників про виділ або прирізці їм землі можна задовольнити відбираючи частини земель від інших внаслідок їх збіднення, смерті, хвороби, догляду. Мир "звалює" частина душ з цих та "навалює" їх на тех. При тягольной системі розверстки землі до уваги беруться лише повні працівники - чоловіки робочого віку. Це буває там, де надільна земля ледве може прогодувати общинників без допомоги відхожих промислів і оплатити лежать на ній податі і повинності. За цих умов земля нерідко є навіть тягарем. Частина працівників йде на заробітки. Якби при цьому громада "навалила" велика кількість земельних душ на людину з родиною численної, але бідної повними працівниками, то поставила б його в безвихідне становище. Подушна розверстки враховує всіх осіб чоловічої статі в сім'ї. Там, де платежі знаходяться в більшій відповідності з прибутковістю землі, домогосподар бажає отримати її побільше. Зайву землю можна здати в оренду сусідові за таку ціну, яка покриє платежі; якщо хто забажає "звалити" з себе надів, то завжди знайдуться мисливці взяти її з усіма лежачими на ній платежами. Надільна земля має для селянина позитивну і негативну цінність: вона служить йому джерелом доходу і разом з тим мерою стягуються з нього податей та інших зборів. Де земля не окупає платежів, там вигідно отримати лише таку ділянку, який не відбирав би всіх трудових сил і залишав можливість орендувати землю або заробляти на стороні, або відмовитися від надільної землі зовсім. Переділ викликається прагненням полегшити становище общинників, надмірно обтяжених платежами, рівномірніше розподілити недоїмки, запущені неплатниками. У громадах, де прибутковість наділу перевершує платежі, переділ викликається малоземельем одних при відносному Многоземелье інших з метою зрівняти добробут. Міжсімейні мережа - спільнота сімейств, які добровільно обмінюються між собою матеріальними благами і послугами протягом досить тривалого часу і на економічно значущому рівні. У цю мережу потрапляють сім'ї батьків і дітей, близьких і далеких родичів, сім'ї сусідів, товаришів по службі, друзів і знайомих, односельчан або вихідців з однієї місцевості. «Мережеві» стосунки між сім'ями класифікують за ступенем еквівалентності взаємних обмінних потоків і тимчасовому лагу в обміні. Це насамперед безоплатна допомога, яка носить нееквівалентний характер і здійснюється на користь однієї сторони. Ця допомога може бути речовій - у вигляді передачі матеріальних благ і грошей, а також у вигляді тих чи інших послуг («допомога працею»). Очевидно, що, допомагаючи старим батькам, ми не думаємо про можливу нагороді, подібно до того, як мати готова на все заради своїх дітей. У даному випадку матеріальна нееквівалентність компенсується моральної та емоційної цінністю відносин такого роду, розрахунки упущеної вигоди поступаються місцем родинним і дружнім зобов'язаннями. Сім'ї можуть включатися в обмінні відносини, передаючи один одному продукти своєї праці, одяг, інші блага, допомагаючи в якихось справах, оказ-вая ту чи іншу послугу. Виділяють: а) прямі обміни, коли сім'ї обумовлюють між собою еквівалент обміну одного продукту на інший (або на такий же, але наданий в більш пізній термін), продукту на послугу або послуги на послугу і встановлюють терміни завершення обмінної операції; б) непрямі обміни , розтягнуті в часі, коли таких договорів «не укладається», але сторони твердо знають, що надалі допомагає стороні також буде надана та чи інша допомога. У цьому випадку не зафіксовано жодного еквівалент, ні терміни повернення. Міжсімейні обміни стають можливими завдяки взаємній довірі сторін. Міжсімейні мережу формується надовго. Багаторазові неформальні звернення людей один до одного натомість безособового «купив - продав» забезпечують стабільність, недоступну вільного ринку. У міжсімейні мережах відсутня прагнення точно прорахованою еквівалентності обмінів. Але разом з тим система спілкування і спорідненості в чималому ступені підпорядкована механізмам цінну. Діє принцип: «якщо ти комусь допоміг, то це необов'язково відразу буде тобі" оплачено ", але коли-небудь« розрахунок »відбудеться - або допомогою в майбутньому, або добрим чи поважним ставленням і визнанням». Важливим у цій практиці є фактор ризику. Сім'я, намагаючись управляти своїми ризиками, змушена "розкидати" свою мережу відносин якнайширше, заручатися підтримкою багатьох людей в умовах непередбачених-них обставин. Так формується механізм взаємної страховки на випадок невиконання окремими учасником своїх неформальних зобов'язань у системі міжсімейні обмінів. Ці обміни не кидаються в очі і не плануються заздалегідь. Вони обумовлені в першу чергу традиційної ощадливістю: збути або просто віддати зайве, щоб не пропало. Хоча ніхто не веде мову про розрахунки, але кожен розуміє, що вони неминучі - інакше наступного разу «боржнику» це пригадується і він позбудеться всяких прав на безкоштовні послуги. Тому механізм віддачі діє без осічок: «Сьогодні ти віддав комусь те, що тобі виявилося зайвим. Завтра до тебе прийде сусід і поділиться своїм ». Завдання і вправи: 1) Вкажіть елементи общинності в житті членів садівничого товариства, сусідів по під'їзду і т. п. 2) У чому полягає зміст економічної політики продрозкладки? 3) Чи потрапляли ви коли-небудь під розверстку? 4) Як пов'язаний інститут прописки з коомунально-цехової традицією? 5) В які міжсімейні обміни ви в основному включені?
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Розверстка. " |
||
|