| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Резюме |
||
|
Широкий, хоча нами ще неповністю охоплений коло питань, з яким виявилася пов'язаною проблема мотиваційної фіксації, говорить про її 176 складності і багатоплановості. Це природно, тому що в специфічному аспекті, у вигляді питання про закріплення і збереженні слідів значимих впливів, проблема мотиваційної фіксації фактично дублює проблему онтогенетичного розвитку мотивації. У всякому разі уявлення про те, що емоційно-мотиваційний досвід є просто одним з видів купованого індивідуального досвіду, що накопичується за більш-менш загальним законам, слід вважати вельми спрощеним. Формально емоційну пам'ять можна, звичайно, визначити як «здатність організму відтворювати пережите раніше емоційний стан в комплексі з спогадом про що викликала його ситуації і суб'єктивним ставленням до неї» (Громова, 1980. С. 131). Однак дане визначення,, як видається, не відображає всієї складності проблеми, зумовленості і вибірковості емоційної пам'яті, її підпорядкованості потребам, того, наприклад, що «можна мати погану пам'ять, бути дуже забудькуватим і в той же час надзвичайно злопам'ятним» (Левін, 1979 . С. 139). Відомо, що при широкому анализирующем погляді безпосередньо зрозумілий феномен пам'яті істотно ускладнюється і втрачає початкову визначеність (Роговин, 1977; Середа, 1985). Можна думати, що основні труднощі в розумінні цього феномена обумовлені не його in про знав а тельним змістом, складністю осмислення процесів запе-чатление, збереження та відтворення когнітивної інформації, а саме мотиваційної регуляцією цих процесів, зокрема різноманітністю і мінливістю умов, що визначають мотиваційну фіксацію . У дослідженнях процесів навчання і пам'яті накопичений величезний фактичний матеріал, що розкриває умови і закономірності придбання інді-БІДОМ життєвого досвіду. Як ми намагалися показати, витяганню з цих даних висновків про мотивацион-иой фіксації перешкоджає насамперед складність Розрізнення в них когнітивного і власне мотиву-Ціон змісту. Через ці труднощів, на-чрімер, продовжують зберігатися підстави для ви-^ да про те, що головне навантаження у накопиченні жяз- 177 ненного досвіду лежить на пізнавальних процесах і що «емоційна пам'ять 'не потребує багаторазовому пред'явленні матеріалу для запам'ятовування і часто формується з першого разу. Дитина, одного разу обпікшись на вогні, запам'ятовує цей досвід практично на все життя »(Громова, 1980. С. 132). Вище наводилися дані, як підтверджують таке подання, так і свідчать про надмірну його узагальненості. З одного боку, в ряді випадків, зокрема при імпрінтінгоподобном розвитку мотивації, можна спостерігати миттєву фіксацію мотиваційного досвіду, здатність-емоції перемикатися і закріплюватися відразу і міцно. Такого. Роду незгасні сліди можуть залишити як сильний біль, тобто подія безусловнорефлекторного походження, так і емоції, викликані допомогою іншої людини, образою, зрадою і т. п. З іншого боку, емоції, бурхливо і багаторазово пережиті і-виражаються в сімейній сварці, можуть бути наступного дня забуті, перекреслені самою людиною оцінкою «погарячкував». Існують природні причини відмінностей у схильності емоцій до следообразование. Так, предвосхищающие емоції при інших рівних умовах є менш повчальними для вилучення досвіду, ніж констатують емоції, викликані доконаними подіями. Для майбутнього більш важливо зберігати Сліди не надії, якою сильною і тривалою вона не була б, а, наприклад, послідував за нею засмучення, який констатував її неоправд анлость і повчального избеганию невірних очікувань у подібних ситуаціях. Вище були розглянуті подання про «глибину» емоцій-параметрі, протиставляє їх зовнішньої вираженості і пов'язаному, як можна думати, з їх схильністю до фіксації. Такого роду відмінності свідчать про складність феномена емоційної пам'яті, відсутності можливості описати його законами і положеннями, подібними до тих, якими характеризується придбання пізнавального досвіду. Різна схильність мотиваційних впливів до фіксації виразно виявляється в області проявів інстинкту. Звичайно, інстинкт як механізм, що забезпечує задоволення по- 178 требностей на основі генетично фіксованих програм, які відкриваються суб'єкту у вигляді упередженого сприйняття цілої системи взаємопов'язаних ключових подразників і спонукання здійснити по відношенню до них певні дії, за своєю суттю не припускає мотиваційного навчення. Однак треба врахувати, що дане розуміння інстинкту являє собою тільки корисну теоретичну абстракцію. У реальному житті, особливо у вищих тварин, інстинкт зазвичай проявляється у складному переплетенні з більш досконалими, що припускають научение, механізмами мотивації. Імпрінтінг, як зараз широко визнається, являє зі | бій спеціальний механізм онтогенетической «добудови» інстинкту, прижиттєвого уточнення відповідних йому предметів і впливів. Через генетичної предусмотренности мотивацион-ная фіксація на основі імтрінтінга відбувається, як правило, відразу, утворює стійкі до угашенію сліди і додає запечатлялись змістом безумовне мотиваційний значення. Невирішеність питання про прояви інстинкту у людини, більше того - непідготовленість сучасної психології 'з цілого ряду причин до його рішення, не дозволяє розраховувати на те, що проблема участі механізмів інстинкту в мотивацион-ном розвитку людини отримає найближчим часом належне освітлення. Вище була зроблена 'спроба показати, що постановка цього питання законна, виправдана і обіцяє просування в пошуках сил, що визначають поведінку і розвиток людини. Видається, що ні трактування людини як виключно соціальної істоти, ні визнання в ньому природних почав у вигляді деякої кількості примітивних драйвів-спонукань не здатні дати задовільне пояснення тієї строкатою картині його пристрастей і захоплень, слабкостей і пороків, яка спостерігається в житті-його фанатизму і сугестивності, жорстокості та перелюбі та іншим подібним фактам. Звичайно, сама по собі посилання на інстинкти такого роду факти теж не пояснює, однак з неї випливає визнання початкової складності і розніс образия тієї природної упередженості людини, ко- 179 торая є основою його подальшого розвитку в процесі соціалізації і виховання, визначає умови такого розвитку і позначається, підчас несподіваним чином, на його результатах. Намагатися пояснювати ці результати без знання природної упередженості людини-те ж саме, що, якщо скористатися порівнянням У. Макдауголл, давати «опис парових машин без знання дії вогню та інших джерел горіння» (1916. С. 12). Адже безсумнівне соціальне походження парових машин не скасовує того факту, що закони горіння теж визначають їх конструкцію і що погане знання цих законів неминуче відбивається в недосконалості машин. З точки зору проблеми мотиваційної фіксації виявлення інстинктів у людини має двоякі наслідки. По-перше, емоції, що у сферах прояву інстинкту у великій кількості 'та розмаїтті, можуть отримати ситуативне розвиток по типу звичайного емоційного перемикання і залишити в результаті цього розвитку відповідні сліди; так, радощі і прикрощі дитини можуть зробити значимими в очах матері предмети, викликали ці емоції. Другий, більш специфічний спосіб мотиваційної фіксації пов'язаний з вираженою незавершеністю людських інстинктів, необхідністю певних умов для їх змістовної «добудови». Йдеться про фіксаціях по типу імпринтингу, в результаті яких запечатлялись предмети набувають абсолютне, функціонально незалежне мотиваційний значення. Оскільки на тлі постійно відбуваються процесів мотиваци-онного опосередкування формування безпосередньо значущих цінностей є в мотивацион-ном розвитку людини, по всій видимості, порівняно рідкісним подією, випадки та механізми їх виникнення заслуговують особливої уваги. Безпосередні, відносно незалежні мо-тіваціонной відносини здатні формуватися також внаслідок наслідування і лежить в його основі емоційного зараження. Не всяке наслідування призводить до мотиваційному розвитку; в цьому плані розрізняються ситуативне наслідування-повторення, що забезпечує тимчасове зараження інте- 180 самі спостережуваного особи і просте відтворення його дій, і власне мотиваційний наслідування, в результаті якого відбувається зміна від-дошеній індивіда до явищ світу. У порівнянні зі складними, потребностно спеціалізованими і трудноуловимую виявленнями інстинкту механізм мотиваційного наслідування є більш простим і легким для розуміння. Він припускає небайдужість до емоційних відносин інших людей і готовність ці відносини запозичувати, розділяти, заражатися ними безвідносно до власних потреб. Однак порівняльна простота механізму емоційного зараження не означає ні одноманітності його проявів в онтогенезі, ні малої значимості мотиваційного наслідування в житті. Багато неясні моменти виявляються при постановці питання про те, за яких умов і кому здійснюється мотиваційний наслідування. Дослідження конформізму свідчать про існування помітних індивідуальних відмінностей між людьми по схильності розділяти думки і оцінки оточуючих осіб, зокрема по готовності цю схильність виявляти в різних ситуаціях: не все випробовувані, що проявили конформність в лабораторних умовах, згодом виявили її в реальній життєвій ситуації (Steiner, Vannoy, 1966). Дані про конформному типі псіхопатоподоб-них відхилень, а також про родинному мотиваційному наслідуванню феномені навіювання і сугестивності говорять про можливу констітуціональ-юй обумовленості такої схильності. Розвиток і фіксація на основі 'наслідування нових мотиваційних відносин людини займають проміжне положення між випадками біологічної та соціальної детермінації цього розвитку: залишаючись ло формі процесом, сформованим за основними параметрами в біологічної еволюції, по ^ триманню наслідування цілком визначається спостережуваними в житті прикладами. Від прикладів зави-^ 'ит і якість виникають мотиваційних відносин, так як на основі наслідування можуть сформуватися як стійкі, відносно незалежні Цінності, пов'язані з прийнятими в безпосередньому 181 оточенні культурдимі традиціями і нормами, так і минущі ситуативні спонукання, на зразок тих які лежать в основі ефекту натовпу. Значення процесів наслідування для розвитку мотивації людини в психології, особливо в радянській, по всій видимості, недооцінюється. Аналіз окремих уявлень про «вищих» власне людських формах виникнення но-'вих мотиваційних відносин показав, що в тих чи інших термінах і масштабах вони констатують той спосіб розвитку мотивації, який вище обговорювалося під назвою мотиваційного опосредствова -ня, тобто переключення і фіксацію емоцій в умовах вищих форм відображення. На жаль, така констатація практично нічого не говорить про умови, ^ силу яких відбувається або не відбувається мотиваційна фіксація. Втім, цей невтішний висновок повинен бути зроблений і відносно інших розглянутих форм розвитку мотивації. Дані про запечатлении інстинктивних відносин і особливо про мотивацион-ном наслідуванні мають насамперед констатуючий характер, показуючи, що розвиток мотивації на основі цих механізмів безсумнівно відбувається, але не розкриваючи конкретних умов, за яких воно відбувається необхідно. У цьому центральному для психології виховання питанні вирішальне значення мають швидше за все якісні особливості, модальність пережитих емоцій. Сучасна психологія не озброєна ні підходящими методичними засобами, ні відповідними методологічними установками для адекватного контролю даного чинника. Цікава і в повному сенсі «вища» різновид мотиваційної фіксації задіяна в процесах вибору людиною цілей і планування своєї майбутньої діяльності. Дослідження даної проблеми в. школі К. Левіна показали, що номері-^ нив, прийняте щодо деякої відстроченої мети, здатне набути ознак потреби, існувати певний час у вигляді «напруги» внутрішніх структурних утворень особистості і зберігати мотиваційний значення мети в окремих випадках навіть тоді, коли вона перестає бути об'єк- .182 єктивні необхідною. Таким чином, дана різновид мотиваційної фіксації відрізняється високим ступенем своєї 'підконтрольності суб'єкту, чітко вираженої довільної санкціонований-ністю, а також тимчасовим, минущим характером. Велике значення має висунуте К. Левіним положення, подтверждаемое численними дослідженнями ситуативних детермінант мотивації, про обумовленість виникають спонукань, в тому числі і відстрочених намірів, цілісної ситуацією, безліччю виражають актуальні потреби валентностей, бар'єрів, сил. Воно підкреслює, що мотиваційний значення, фіксоване внаслідок прийняття наміри, зазвичай має полі-потребностное походження, в якому, звичайно, деяка потреба може грати домінуючу роль. Систематизує цінність вчення про наміри залежить від масштабу його поширення на подібні явища. Розширення трактування намірів можливо у двох напрямках: щодо процесів ситуативного целеобразования і щодо далеких життєвих планів. Процес вибору людиною цілей інтенсивно вивчається в контексті проблем прийняття рішень (Ко-зелецкій, 1979; Проблеми ..., 1976), целеобразования (Бібріх, 1987; Тихомиров, 1977), ситуативного розвитку мотивації (Хекхаузен, 1986), однак через специфічної спрямованості цих досліджень, зосереджених насамперед на виявленні факторів, які визначають вибір цілей, питання про фіксацію мотиваційного значення вибраних цілей у разі відстрочених їх досягнення, т. К. Левін показав, що деякі цілі, а саме прийняті актом наміри, фіксуються і набувають рис потреби, що проявляється в їх здатності автономно, частково незалежно від суб'єкта зберігатися і актуалізуватися в складній ді-йаміке. Представляється, що подібна мотивацион- 183 ная фіксація має місце і в інших випадках. Так К-Левін відрізняв наміри від рішень, здійснювала-'ВАЯЮЩІХСЯ в майбутньої ситуації на основі законів польового поведінки. Обидва явища помітно різняться мірою залученості суб'єкта і, мабуть, підключення до них додаткової мотивації, проте відносно проблеми мотиваційної фіксації різко протиставлятися не можуть. Якщо розуміти целеобразованіе як перемикання під управлінням пізнавальних процесів мотиваційного значення кінцевих і більш загальних цілей на більш приватні, то у випадку відстрочених приватних цілей перемкнула значення може фіксуватися або фіксуватися незалежно від польових умов досягнення цих цілей в майбутньому. Такі умови визначають ступінь участі суб'єкта в закріпленні мотиваційного значення мети, але не саме закріплення, яке може відбутися спонтанно. Дійсно, чи не відбувається мотиваційна фіксація в разі рішення людини розповісти завтра другу приємну новину при повній впевненості, що зустріч з ним сама і відразу про це рішення нагадає? Людина може залишитися налаштованим на зустріч, предвкушать радість одного, засмутитися, якщо зустріч не відбудеться, і розрядити свій стан, цілком відповідає ознаками квазипотребности, розповіддю всій цій історії третій особі. Таким чином, поряд з позначеним вище розрізненням вольових (по К. Левіну, «інтенсивні акти наміри») і довільних намірів, які об'єднує необхідність участі суб'єкта в їх освіті та майбутньої реалізації, а розрізняє міра цієї участі, можна виділити ще один різновид намірів - спонтанно фіксуються і безпосередньо осуществляющиеся, але проте суб'єктом контрольовані і санкціоновані. Воз'мож. Але і подальше виділення різних випадків мотиваційної фіксації в процесах целеобра-тання. Так, дослідження показали, що закріплення емоційного значення шахової фігури, за допомогою якої вдалося вирішити завдання, може відбуватися неусвідомлено і виявлятися при вирішенні іншої задачі (Виноградов та ін, 1977). Однак 184 цей випадок виходить за рамки проблеми сознаваемого целеобразования і довільно прийнятих намірів, Загальний висновок полягає 'в тому, що закріплення і збереження мотиваційного значення цілей є необхідним і важливим компонентом процесів цілеутворення, різноманітно виявляють у випадках, коли досягнення наміченої мети з тих чи інших причин неможливо і отримує відстрочку. При перерві у вирішенні людиною завдання в його пам'яті зберігаються не тільки виявлення до того моменту умови та зв'язку когнітивного характеру, а й ті мотиваційні перемикання, які відбулися за виявленими зв'язків; при поверненні до задачі навіть після тривалої перерви може автоматично відновитися, наприклад, надія, пов'язана з яким-небудь умовою чи ходом думки. Такого роду сліди мотиваційних перемиканні в минулому звичайно визначають напрям і характер подальших пошуків рішення. Допитливі висновки випливають з поширення вчення про наміри на процеси формування далеких життєвих планів людини. В основі даної інтерпретації намірів лежить припущення того, що подання людиною віддаленій життєвої перспективи психологічно еквівалентно образу ближньої перспективи, наприклад майбутнього дня, і що процес прийняття намірів щодо майбутнього незалежно від його віддаленості. Має подібний склад і характер рушійних сил і відбувається принципово тим же способом. У кожному разі образ, на основі якого приймаються наміри, являє собою складне мотиваційне поле з безліччю розкритих цінностей, привабливих і відразливих валентностей. Наміри виникають як підсумок активності суб'єкта, зважуйте ці Цінності і визначальною на основі пізнавальних процесів можливість і виправданість їх досягнення. Дане подання наближає до розуміння конкретно-психологічного механізму виникнення мотивів людини, традиційної характеристиці яких відповідають далекі наміри. Таке розуміння походження мотивів людини покази- 185 кість спосіб їх опосередкування інтелектом і підкреслює їх производность від цілісної життєвої ситуації, а також пов'язану з цим відносну стійкість і «функціональну автономність», потенційну заменяемость альтернативними життєвими цілями. Квазіпотребності, утворені прийняттям далеких намірів, тривале збереження відповідного їм «метанапряженія» (Obuchowski, 1985. S. 252), що забезпечує стійке прагнення до мотивів, частково збігаються з тим, що в літературі називається соціогенними потребами (див. Чхартішвілі, 1974; Чхартішвілі, Сарджвеладзе, 1974). На завершення обговорення проблеми мотивацион-ної фіксації необхідно зробити застереження, що воно велося тут в специфічному напрямі-с переважною увагою до випадків і механізмам, що забезпечує формування безумовних, безпосередньо значущих мотиваційних відношенні. Багата феноменологія фіксації умовного, функціонально залежного мотиваційного значення, яке набувають всілякі сигнали, проміжні результати, засоби, способи дії і інші значущі для задоволення потреб моменти, була порушена епізодично і в значно меншому ступені. Правда, протиставлення безпосередніх та опосередкованих, незалежних і залежних моги-ваціонних відносин людини, як про це свідчать, зокрема, розглянуті дані про наміри, не має тієї виразності, яку виявляє порівняння мотиваційного значення безумовного і умовного подразника в елементарному прикладі обумовлення. Частково це пояснюється тим, що явища дійсності можуть 'мати відношення до багатьох потребам людини і отримувати від них одночасно різне мотиваційний значення, в то'м числі і. За ступенем опосредство'ванності, Придбання одним і тим же предметом різних мотиваційних значень дуже характерно для розвитку мотивації людини. Очевидно, що для розуміння того, яке предмет набуває сукупне значення, важливо знати, як поєднуються і взаємодій- 186 ствуют його складові. Нижче це питання буде розглянуто окремо.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Резюме" |
||
|
||