Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Шкільний день (в скороченні) |
||
Шкільний день починався близько 8 години ранку, коли в клубі перед розкладом трудових артілей з'являються дві постаті: черговий орг-ком і черговий педагог. Вони знайомиться з складом чергових посадових осіб і намічають план робіт. О 8 годині лунає дзвінок на підйом хлопців, що живуть в шкільному інтернаті. Першими встають чергові. Однак проходить ще кілька хвилин і коридори наповнюються хлопцями, снують з умивальними приладдям від спальні до вбиралень. Чергові упорядковують спальні і кабінети для занять ... Але ось новий дзвінок (9,5 години), закриваються двері кабінетів і починається навчальна робота. Втім не завжди так. По часів 1-2 групи йдуть на екскурсію, години на три, іноді на цілий день, якщо екскурсія заміська. Заглянемо в кабінети. 25-30 хлопців, упереміж дівчинки з хлопчиками, сидять на лавах за простими робочими столами. По стінах - шафи та вітрини з книгами і навчальними посібниками, карти, списки тим і проспекти найближчій роботи, деякі роботи учнів ... Робота йде жива. Якщо це самостійні заняття (досліди в Хімічка і фізичка, мікроскоп або анатомування собаки в природному, завдання в математичному, обробка джерел в громадському, малювання в «з» тощо), викладач переходить від однієї групи до іншої, виступаючи лише помічником і тлумачем . Але ось він оповідач, і хлопці конспектують його повідомлення, задають питання, і непомітно створюється бесіда. В іншому місці виступає доповідачем один з учнів або група: їх слухають особливо уважно - питання всім близький, і сили для дискусії рівні. Хлопці увійшли в азарт, всі говорять разом. Уроків у класі не питають. Замість нудного випитування викладач ... переглядає зошит для запису, втягує учня в бесіду, отримує від нього доповідь, карту, опис досвіду, препарат, розмовляє з ним у вільний час - його знання, вміння працювати і інтерес як на долоні. Заняття з одним викладачем триває від 50 до 100 хвилин з 10-хвилинною перервою; потім група залишає кабінет, поступаючись його інший. У половині другого класні заняття кінчаються. Всі хлопці, інтернатні та приходять, йдуть обідати в шкільну їдальню ... У колишні роки обід проходив надзвичайно нервово: не вистачало посуду, столів, лавок - і доводилося влаштовувати черги ... Матеріальна забезпеченість останнього року дала можливість видавати по шматку хліба 224 в 12 годин і обладнати їдальню ... Хлопці роздають їжу, ріжуть хліб, миють посуд. У приготуванні обіду бере участь «кухонна артіль», треба було наколоти дров, почистити овочі, допомогти куховарці біля плити. У 15 годин обідню перерву закінчено. Чергові навчальні артілі починають роботу в майстернях - палітурної та столярної. З 15 до 19 змінюються дві артілі (по 10-12 і по 6-8 чоловік) з хлопців двох молодших груп, 3-я група пішла на фабрику. Решта частиною розійшлися по домівках або гуляти, частина грають в залі або зайняті своєю справою по кабінетах. В 18-19 годин починають свою роботу гуртки, вірніше, один гурток, так як на кожен день більше одного гуртка і більше 2-х годин роботи його її допускаються. Надходять, не зайняті в гуртку і не мають ніякої потреби, повинні після 19 залишити школу, щоб дати тишу і відпочинок живуть в школі. Після вечері, до 21 годині, школа порожніє, перетворюється на невелику сім'ю. Група хлопців зібралася в клубі і читають вголос щось з літератури, інші розбрелися по кабінетах, читають, готують свої доповіді або напівголосно про щось говорять. Мало-помалу хлопці тягнуться до спалень, дзвінок (22.30) кладе межа роботі ... Черговий оргком проходить по будівлі - гасне електрику. Тільки в спальнях ще не вщухають розмови. Але ще довго горять вогні в кімнатах педагогів, для них цей час спокійних занять. Але це тільки обкладинка, в який кожен день вставляє нові малюнки. Оргком (організаційний комітет) - мозок самоврядування. Від його сили або слабкості, винахідливості і такту залежить темп і характер життя хлопців. Млявий оргком - і життя йде за інерцією, то і справа вибився з колії, частішають випадки порушення дисципліни, більше непотрібної гармидеру. Але от у оргкоміте з'являються енергійні хлопці. Перетрушується стара «конституція», на загальних зборах і шкільних радах з'являються «принципові» запитання, прокидаються заявки, робота йде дружніше і упорядоченнее. Хлопці це знають і проводять в оргком кращих, але не завжди вдається - оргкомовская робота важка і швидко стомлює, мимоволі доводиться звертатися до свіжих, але не вмілим силам. Черговий член оргкоміте встав раніше за всіх, обдумав разом з черговим педагогом розпорядок дня. Потім почалася біганина і розривання на частини: не встиг вчасно сніданок, валяються в постелях хлопці, канцелярія шукає будь-кого з «зв'язки» послати з дорученням, навести порядок за обідом, прийняти відвідувачів, зібрати збори і т.д. і т.п. Треба інструктувати завком, розібрати інцидент, бути присутнім з вирішальним голосом на шкільній раді і своє засідання проводити раз-другий на тиждень. На засіданнях піднімаються складні про Василькова питання: боротьба з курінням, про дисципліну, шкільне свято, підготовка до загальних зборів, звіти та ін Поруч з оргкоміте працює черговий педагог, але оргкомовци намагаються довести, що вони цілком можуть впоратися і самі ... Загальні збори. З усіх боків тягнуть лавки, стільці та табурети в клуб. Настрій у хлопців піднесений. Сьогодні оргком кінчає свою громадську службу, звітує і передає справи новому. На стіні висить величезна стінна газета про справи оргкомітету та завком ... от голова оргкомітету відкриває збори та пропонує обрати голову зборів та секретаря, потім один з членів оргко-ма робить звіт, уникаючи подробиць, викладених у газеті. Але такі зібрання рідкісні - - один раз на місяць, в два. Найчастіше летючі і чергові, на яких обговорюються надзвичайні події. Збори шкільної осередку РКСМ. Воно проходить регулярно, у фіксований день тижня. Голова строгий і діловитий, а члени зборів підкреслено дисципліновані. Якщо треба доручити роботу, то її доручають, а не прохають ... Тут хлопці звикають відповідати за свої вчинки перед суспільством ... Роль педагога тут зводиться виключно до допомоги. Якщо на загальних зборах педагог тримає слово про «хворому» місці комуни - дисципліні, на зборах осередку йому доводиться ділитися ідеєю, знаннями, організаційним досвідом. І за характером своїм ці збори інші: поряд з поточними справами - «жива газета», в якій хлопці дають огляди політичних подій, або доповідь дорослого комуніста, або диспут на тему «Чому я-не вступаю в союз», в якому кілька хлопців захищають свою безпартійність ... Зборів осередку - це школа громадської та політичної думки і волі до суспільної діяльності. Шкільна рада. Головує завідувач школою, педагоги сидять ближче до центру, поруч з ними члени шкільної ради від хлопців, тобто дві особи від загальних зборів, п'ять оргкомовцев і троє від бюро осередку ... Тут на очах у хлопців розгортаються проекти і плани, йде обмін думками, примиряються різні точки зору. Деякі питання передаються на розгляд загальних зборів. Як би не було велике участь хлопців у шкільній раді, все ж очевидно, що тут домінує педагог ... Засідання проходять щотижня, і, може бути, тому вони відрізняються своєю непідготовленістю. Скоротити число засідань до двох важко. Повсякденне життя хлопців спрямовується не тільки зборами, уроками, громадськими повинностями і правилами. Її пронизують ти- 226 сячи найтонших ниток взаємних відносин, що виростають у зіткненнях найрізноманітніших особистостей. Якби можна було зазирнути в писані й неписані щоденники хлопців, послухати їх глибоко приховане, інтимне світовідчуття, перед нами розкрився б зовсім інший світ дитячого життя, більш тонкий і складний, важче піддається впливу і допомоги, ніж той, яким, мабуть, живе трудова та громадська комуна. Лише частина цих явищ спливає на поверхню. Накопичується повільно і непомітно енергія іноді раптом прорветься і стає якимось великим суспільним фактом. Друкується за вид.: Школа-комуна Нар-компросаа. - М., 1990. - С. 144-150. У 20-ті роки питанням виховання в колективі, проблемами соціальної педагогіки займався чудовий вчений Віктор Миколайович Сорока-Росинський, ім'я В.Н.Сорока-Госин-яку можна поставити поряд з іме-ський (1882 -1 ньому А.С.Макаренко і С.Т.Шацкого. Після історико-філологічного факультету Петербурзького університету він викладав в Стрельников-ської гімназії, працював у психологічній лабораторії військово-медичної академії. Його статті цього періоду були присвячені питанням психології та роботі вітчизняної школи. На початку XX в. педагогічна громадськість Росії піднімає проблеми сім'ї, її ролі у вихованні та освіті підростаючого покоління. Сорока-Росинський пише ряд статей про важливість сімейного виховання у розвитку дитини. У радянський час, в 1920-1925 рр.., він очолює школу для важковиховуваних ім. Ф.М.Достоєвського в Петрограді, опис якої увійшло в літературу як «Республіка ШКІД». «Республіка ШКІД», написана Г.Бєлих і Л. Пантелєєва, колишніми вихованцями школи ім. Ф.М.Достоєвського для важковиховуваних, отримала широку популярність. Оцінки були різні, що все було не так, що це пародія, що автори по молодості не розгледіли головного. Але епілог книги, що «в нас закладали культуру людини» і що «Шкида хоч кого виправить», говорить багато про що. Це була нова педагогіка невеликого педагогічного колективу та її керівника «Викниксора». «Шкід» починався в 1918 р. в будівлі колишнього комерційного училища з перших семи учнів. Приймали хлопців, як пише В.Н.Сорока-Росінскій1, Сорока-Росинський В.М. Школа ім. Достоєвського / / Пед. соч. - М., 1991. - С. 164-229. 227 на «окомір»: «уміння швидко орієнтуватися в особливостях матеріалу, що підлягає обробці, тобто в наших майбутніх вихованців, нині майбутніх перед нами як деякий сировину, неабияк притому попсоване ». Представлені характеристики на що надходили хлопців були найчастіше тільки в похмурих фарбах, що майже нічого не давало для роботи педагогічному колективу з кожним вихованцем. Методичних посібників виховання подібних дітей в основному «з вулиці» не було. «Треба було, - писав Сорока-Росинський, - твердо визначити стиль виховання, треба було ясно уявити собі мотиви, за допомогою яких можна було б здійснити покладені в основу його принципом і, нарешті, що всього важче, уважно вивчати прийоми виховання, вивчати в процесі практичної роботи ... З самого початку було ясно, що в нашій школі не може бути місця вільному вихованню .. . Було очевидно, що побудувати все справа на примусовому початку ще менш можливо, ніж у школах нормального типу, з врівноваженими і покірними вихованцями, - з нашими «Бузовик» треба діяти інакше ». І далі: «Основним із методів нашої школи є наступне: постійний нагляд, педагогічне використання всіх душевних особливостей вихованців і належне напрямок і культура їх душевної енергії, так як у багатьох випадках тому-то вони і стали важковиховуваними, що їх душевна енергія не знаходила доцільного виходу і витрачалася або даремно, або в потворних формах »1. І перше, з чого починалося перевиховання в цій школі, це участь у всіх господарських, трудових справах. Це був колективний, суспільний і чітко організована праця, який став основним знаряддям морального і суспільного виховання. Праця як покарання ніколи не застосовувався, у праці здійснювався принцип «добровольчества», Сорока-Росинський писав 0 трьох етапах виховання добровільного труда2. На третьому етапі введена реєстрація кожним вихованцем добровільного доброї справи призвела до загального зачарування «Волонтерська», коли хлопці стали все просити роботу, помити підлогу, сходи, вбиральні, наколоти дрова і т.д. Просили роботу діти, які ніколи не працювали. Вони стали створювати артілі по 1 Див: Сорока-Росинський В.М. Від примусовості до добровольчеству / / Пед. соч. - М., 1991.-С. 156. 2 Там же. - С. 153-163. 228 пошиття одягу, лагодження валянок і т.д. Добровільний праця стала нормою життя школи. Особливістю школи Сороки-Росинського було дитяче самоврядування. На перших порах через невміння колишніх безпритульників жити в колективі спроба створити самоврядування валилася. Вибраних старост неслухняні, на загальних зборах мовчали. На другому етапі , коли ставлення до праці змінилося, його стали вважати неминучим, хлопці стали вибирати старост вміють організувати працю, хлопці самі організовували працю і змагання між класами. Старости стали організаторами всієї шкільного життя, вони призначали чергових і давали наряди по кухні. Розвиток «добровольчества» призвело до змін у самоврядуванні. Вводяться старости, яким доручалася копітка робота по гардеробу: виділення постільної білизни, підготовка білизни до видачі, реєстрація видачі пальто і шапок. Особливо відповідальною була робота старости по амбулаторії, його хлопці вибирали . В результаті дитяче самоврядування стало грати важливу виховну роль у житті школи. Старост на ті чи інші роботи стали призначати в порядку черговості, так як кожен вже міг впоратися з організаторською роботою. Деяких старост переобирали на два або три строки. Важливий процес в будь-якій школі, - писав Сорока-Росин-ський, - це «подолання протистояння» учнів і вчителів. У цій школі воно проходило особливо важко. На це був спрямований весь уклад шкільного життя. У цьому протистоянні перемагав педагог - яскраво виражена особистість, який жив життям хлопців, переживав за їх удачі і невдачі, який добре знав свою справу, викладав з захопленням, радів разом з ними. Хлопці цінували такого педагога. У цьому процесі подолання проходило з користю і для тих і для інших. Організація навчання на перших порах проходила з розподілу хлопців не за знаннями і за віком, а за бажанням і за небажанню вчитися. Вільний від уроків час заповнювали заняттями в гуртках. Виручала бібліотека. Захоплення літературою змінювалося історією, готували інсценівки на історичні сюжети. Ігри, які проводилися в школі, захоплювали всю школу, і дорослі, і діти були ними захоплені. Це був також один з важелів перевиховання. У всіх цих прийомах перед педагогічним колективом було поставлено одне завдання: навчити хлопців вчитися. Теза «Усяке вчення перетворювати на діяння» здійснювався так, що після уроку історії хлопці в гуртку з малювали на історичні теми, 229 виготовляли наочні посібники. Якщо на уроці представлялася таблиця, її не просто аналізували, а малювали у себе в зошитах. Учнівські літературні журнали і газети хлопці випускали самостійно без вчителів. Центральній у всій педагогічній системі в школі ім. Ф. М. Достоєвського була особистість. Вигідним в роботі педагогічного колективу було те, що на відміну від колонії А.С.Макаренко тут було менше хлопців і вони були майже одного віку - 11 - 14 років. Щоденник школи, який лежав на столику чергового вихователя, в який вихованці записували свої справи, був інструментом об'єднання колективних інтересів та інтересів кожного вихованця. У 20-і рр.. на роль індивідуальності в педагогічному процесі багато педагогів, захоплені ідеєю виховання колективу, не звертали уваги, вважаючи дитячий будинок, а згодом і школи-інтернати ідеальною формою організації комуністичного виховання. В.Н.Сорока-Росинський пише про негативний вплив на дитину його постійне перебування в дитячій масі 25-30 осіб. Це, на його думку, стомлює дитини, принижує його творчу здатність. Для розвантаження психічних напруг він пропонував створення в дитячому будинку творчих кімнат, де дитина могла б усамітнитися, поміркувати. Такі кімнати вводив у своїй практиці А.С.Макаренко. З досвіду керівництва школою ім. Ф. М. Достоєвського для важковиховуваних Сорока-Росинський формулює принципи нової педагогіки колективу, в основу якої він ставить не примус, а «добровольчество». «Волонтерська» в його практиці - це самодіяльність, самоврядування, змагання, самоактів-ность1. Розглянемо фрагмент його статті «Дитячий будинок», з якої ми можемо уявити педагогічні проблеми виховання безпритульних дітей не тільки в 20-і рр.., А й невирішені питання організації виховного процесу в сучасних дитячих будинках, притулках, школах-інтернатах, у роботі з нормальними , талановитими і важковиховуваними дітьми. Губко АЛ. Лицар суворої доброти / / В.Н.Сорока-Росинський. Пед. соч. - М., 1991.-С. 15. 230 В.Н. Сорока-Росинський
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "Шкільний день (В скороченні) " |
||
|