§ 4. СОЦІАЛЬНА БОРОТЬБА В МАЙБУТНЬОМУ

Боротьба між класами, що стала неминучою внаслідок невблаганних законів природи, озлобитися внаслідок нових умов цивілізації, нерозуміння, керуючого взаємними відносинами цих класів між собою, все зростаючою ворожнечі в їхніх інтересах і особливо - в їх ідеях. Безсумнівно, належить класова боротьба більш запекла, ніж будь-коли. Наближається час, коли суспільний лад піддасться такому страшному натиску, якому він ніколи не піддавався.

Сучасні варвари загрожують не тільки власникам майн, але навіть самої нашої цивілізації. Вона їм представляється тільки покровителькою розкоші і марним ускладненням життя.

Ніколи прокляття їх ватажків не були такими лютими; ніколи народ не вибухав такими прокльонами, коли безжалісний ворог погрожував його вогнищ »і богам. Самі мирні соціалісти обмежуються вимогою експропріації майна буржуазії. Найпалкіші бажають повного її знищення. За словами одного з них, сказаним на конгресі і наведеним у книзі Буаллея, «шкіра мерзенних буржуа годна хіба на вироблення рукавичок».

У цих ватажків, у міру можливості, справа йде об руку зі словом. Підрахунок злочинів, скоєних за останні п'ятнадцять років в Європі застрільниками соціалістичної партії, дуже знаменний. П'ять глав держав, в числі їх одна імператриця, вбиті, двоє інших поранені, близько дванадцяти начальників поліції вбиті, а число людей, загиблих від вибухів палаців, театрів, будинків і залізничних поїздів, досить значно. Жертвами одного з цих вибухів, в театрі Лісео в Барселоні, зробилися вісімдесят три людини; вибух Зимового палацу в Петербурзі убив вісім людей і поранив сорок п'ять. У Європі налічується близько 40 журналів, що підтримують це збудження. Лють цих окремих нападів може дати поняття про ту дикої лютості, з якою буде відбуватися боротьба, коли вона стане загальною.

Звичайно, і в минулому бували такі ж жорстокі сутички, але ворогуючі сили діяли при зовсім інших умовах, і захист суспільства була набагато легше. Натовп не мала тоді політичної влади. Вона ще не вміла організовуватися в союзи і складати таким чином армії, сліпо повинующиеся наказам начальників з необмеженою владою. Що можуть зробити такі синдикати, видно з останньої страйку в Чікаго97. Вона поширилася на всіх залізничних робітників Сполучених Штатів, і результатом її з'явився пожежа виставкового палацу і величезних заводів Пульмана98. Уряд здобуло над нею верх лише призупинивши публічну свободу, ввівши військовий стан і давши бунтівникам справжня битва. Розстріляні без всякої жалості картеччю, страйкарі були переможені; але можна собі уявити »якою ненавистю повинна бути повна душа уцілілих.

За мабуть, Сполучені Штати повинні будуть дати Старому Світу перші приклади такої боротьби, в якій уму, здібностям і багатства буде протиставлена ця жахлива армія непристосованих, про які нам незабаром доведеться говорити, цих покидьків суспільства, число яких страшно зросла внаслідок сучасного розвитку промисловості.

Що стосується Сполучених Штатів, то там боротьба, ймовірно, закінчиться поділом їх на кілька конкуруючих республік. Ми не маємо потреби займатися їхньою долею; Вона цікавить нас лише як приклад. Бути може, цей приклад врятує Європу від повного торжества соціалізму, тобто від повернення до самого ганебному варварству.

Соціальне питання в Сполучених Штатах в значній мірі ускладниться ще тим обставиною, що велика республіка розділена на області з абсолютно протилежними інтересами і, отже, знаходяться у взаємній боротьбі. Це добре висловив де Варіньі99 в наступних рядках:

«Вашингтон залишається тією нейтральною і нейтралізованої грунтом, де дозволяються політичні питання; це не те місто, де виникають і проводяться ці питання. Життя протікає не там; єдність не завершено, однорідності не існує. Під виглядом зовнішнього єднання великого народу - а єднання не їсти єдність - таяться глибокі розбіжності, розходження інтересів, прагнення, що йдуть врозріз один одному. Все це різкіше виступає в міру того, як події йдуть вперед і створюється історія; підтверджується це такими фактами, як війна Північних Штатів з Південними, що поставила Союз на край загибелі.

Якщо придивитися ближче до цієї величезної республіці, яку тільки Росія і Китай перевершують просторістю територій та яка за чисельністю населення посідає п'яте місце у світі, нас вразить насамперед факт географічної та комерційної угруповання, внаслідок якої Штати діляться на три частини: Південні, Північно-західні і Тихоокеанські, та й то між Північчю і Заходом існують приводи до розбрату. Між цими групами внаслідок відмінності в інтересах виникають несумісні вимоги, і протягом п'ятнадцяти років шукають, хоча й безуспішно, засіб підтримати при загальному тарифі життя і процвітання таких галузей промисловості, з яких кожна вимагає спеціальної нормировки. Південь виробляє сировину, цукор і волокно з бавовни. Північ виробляє мануфактуру. Західні Штати займаються землеробством, а Тихоокеанські - землеробством і гірською справою. Тому діюча протекційної система розоряє Південь і спирає Захід, збагачуючи Північ, яким введення вільної торгівлі завдало б сильний удар.

Розбіжності відбуваються не тільки в області матеріальних інтересів. Північ - республіканець, Південь - демократ; Північ тяжіє до централізації. Південь підтримує права окремих Штатів; Північ бажає міцно організованою федеральної влади і владного Союзу, а Південь потребує автономії та права оскаржувати федеральний договір. Північ переміг Південь, і переможений не може пробачити переможцю ».

Не слід, однак, засновувати на декількох загальних вказівках занадто точні передбачення щодо якої б то не було країни. Наша доля ще покрита непроникним туманом майбутнього. Іноді можна передчувати напрямок керівних нами сил, але як неспроможне бажання визначити їх наслідки або відвернути їх протягом! Ми бачимо тільки те, що захист старих товариств скоро стане дуже важкою справою.

З причин чисто морального порядку, очевидно, неможливо знищити загальну військову повинність, що має, втім, то перевагу, що завдяки їй засвоюють деяку дисципліну люди, майже зовсім її не мають: але можна піти на дуже просте компроміс: довести термін обов'язкової служби до одного року і поряд з цим мати постійну армію від 200.000 до 300.000 чоловік, сформовану, як в Англії, з найманих волонтерів, які обрали б військову кар'єру своєї постійної професією.

Небезпека недисциплінованої натовпу з точки зору суспільної оборони полягає не тільки в її непридатності до військової справи, а й у тому дусі, яким вона пройнята. Професійні армії становили спеціальну касту, зацікавлену в захисті громадського порядку та на яку товариства могли спиратися для своєї оборони. Хіба можуть виникнути подібні почуття у натовпу, що проводить в полку час, необхідний лише для того, щоб випробувати на собі всі неприємності військового ремесла і отримати до нього огиду? Вийшовши з заводів, майстерень і верфей, щоб незабаром знову туди повернутися, яку користь ці люди можуть принести захисту громадського ладу, на який вони чують постійні нападки і який все більш і більш збуджує їх ненависть? Тут-то і криється небезпека, якої уряду ще не бачать і на якій, отже, марно було б наполягати. Сумніваюся, однак, щоб якесь європейське суспільство могло довго проіснувати, не маючи постійної армії і спираючись лише на рекрутів, які набираються чинності загальної військової повинності. Без сумніву, ця загальна повинність задовольняє нашу непереборну потребу в дешевому рівність; але хіба можна допустити, щоб задоволення такої потреби могло відсунути на задній план питання про саме існування народу?

Майбутнє роз'яснить це питання і націям і урядам. Досвід - єдина книга, яка може навчити народи. Але, до нещастя, читання її завжди обходилося їм страшенно дорого.

Інформація, релевантна " § 4. СОЦІАЛЬНА БОРОТЬБА В МАЙБУТНЬОМУ "

1. Теми для самостійної дослідницької роботи
   соціально-освітнього середовища в процесі розвитку психологічної культури студентів-майбутніх вчителів. 1. Розвиток потреби у студентів-майбутніх учителів у педагогічної рефлексії до самопроектування поведінки в процесі кооперативно-структурованої навчальної діяльності в
   
2. Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
   соціально-психологічної адаптації до професійної діяльності. 2. Педагогічна взаємодія початківця вчителя-стажиста з іншими суб'єктами освітнього процесу як фактор його соціально-професійної адаптації до практичної діяльності. 3. Включеність студентів-майбутніх учителів у процес гуманістично-орієнтованого педагогічної взаємодії в умовах
   
3. План
   соціального протесту на складання «Руської Правди». Характеристика Короткої редакції «Руської Правди» як джерела. Економіка Київської Русі по «Руській Правді» Короткої редакції. Соціальний лад Давньої Русі на підставі короткої редакції Руської
   
4. З.8.8. Класова боротьба - історична закономірність
   боротьби специфічною особливістю розвитку Франції або ж це притаманне і іншим країнам, історики епохи Реставрації звернулися до історії Англії. І переконалися, що відкриття ними закономірності не в меншій мірі проявляються в історії і цієї країни. Англійське суспільство теж було розколоте на класи, між якими на всьому протязі його історії йшла вперта боротьба. Кульмінацією цієї класової боротьби
   
5. Костюк Володимир Миколайович. Теорія еволюції і соціоекономічні процеси. - М.: Едіторіал УРСС. - 176 с., 2001
   
   
6. Тематичний план лекцій, семінарських та практичних занять з курсу для заочної форми навчання
   боротьби з організованою злочинністю в Росії 4 2 квітня. Система правоохоронних та інших органів, що ведуть боротьбу з організованою злочинністю. Правові основи їхньої діяльності. 4 4 3. Особливості боротьби з окремими видами тяжких злочинів, скоєних організованими злочинними групами. 4 квітня
   
7. II. Тематичний план лекцій, семінарських та практичних занять з курсу для денної форми навчання
   боротьби з організованою злочинністю в Росії 4 2 квітня. Система правоохоронних та інших органів, що ведуть боротьбу з організованою злочинністю. Правові основи їхньої діяльності. 4 4 3. Особливості боротьби з окремими видами тяжких злочинів, скоєних організованими злочинними групами. 12 4 Серпень
   
8. 3.1 Глобалізація людської діяльності. Людство перед лицем глобальних проблем сучасності.
   Соціальна філософія у пошуках нового Проекту. Світоглядні підсумки XX століття: духовні досягнення і нереалізовані соціально-культурні проекти минулого століття. Криза класичного раціоналізму в пізнанні людини і суспільства. «Постсучасна раціоналізм». Модерн і постмодерн. Модерністська філософія XX століття: деконструкція як подолання жорстких опозицій класичної філософії. Стан
   
9. Переконані захисники старого ладу (контрреволюціонери).
   Соціальна енергія зазначених двох соціально-психологічних типів вносить у суспільство найбільш потужні імпульси озлоблення при незначній частці тих і інших у складі населення. Разом з тим, орієнтація революціонерів і контр-революціонерів на особисті і соціальні інтереси переплітається зі служінням певного роду цінностей та ідеалів, що робить їх натурами цільними в
   
10. Класова боротьба
    боротьба між антагоністичними класами, інтереси яких несумісні або суперечать один одному. Класова боротьба являє собою основний зміст і рушійну силу історії всіх класових суспільно-економічних формацій. Джерелом класової боротьби є протиріччя інтересів класів. Антагоністичними є взаємини між експлуататорами і експлуатованими у всіх
    
11. Реалізація способу часу у формах дієслова. Теорія дієслівних времен104
      майбутнє, сьогодення, минуле (зовнішнє час). У свідомості людини образ часу набуває лінійний характер. На-passe СО a futur х \ Л 7 х ^ \ / \ / напрямок руху часу у \ у вартісне складається з частки (chronotype), що йде в минуле, і частки (chronotype), що приходить з майбутнього: Частка (chronotype) минулого, реально існуючого, удаляющегося від справжнього
    
12. НАВЧАЛЬНО-ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН КУРСУ «СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ»
      соціально-гуманітарного знання 2 --- 1.Человек як філософська Питання 8 8 квітня 2 квітня 1.1 Філософські концепції людини. Еволюція уявлень про людину в історії філософської думки. 1.2 Основні підходи до моделювання антропосоциогенеза. Співвідношення біологічного, психологічного та соціального в людині. 1.3 Особистість. Проблема свободи і відповідальності
    
13. Культура
      боротьби класів, які в цій боротьбі використовують засоби культури - школу, науку, друк, мистецтво та ін для досягнення своїх класових цілей. Боротьба класів, що має своїм наслідком знищення старого суспільного ладу, закономірно веде до заміни старої, віджилої культури нової, більш передової і прогресивної культурою. Сучасна "культура" імперіалістичної буржуазії є
    
14. § 5. Що таке соціальне передбачення?
      соціальне передбачення? Це форма імовірнісного знання, набутого завдяки тому, що окрема людина або група осіб, спираючись на одну або кілька здібностей своєї свідомості, можуть з тією чи іншою точністю передбачити суспільне майбутнє з метою успішного управління ім. У чому суть успішного управління суспільством? Соціальне передбачення наділяє властії трьома найвищими здібностями:
    
15. Марксизм
      соціально-політичних поглядів, наука про пізнання і революційному перетворенні світу, про закони революційної боротьби експлуатованих з експлуататорами, заснована на матеріалістичному світогляді, на представленні про об'єктивність законів розвитку людського суспільства. Марксизм - єдина суспільствознавча наука, яка розглядає історичний рух суспільства з позицій еволюції
    
16. XXIV. Висновок
      соціальної еволюції і як вона скінчиться. Найімовірніше, вона закінчила в різних країнах неоднаково. Але якщо процес еволюції, який безперервно продовжуючись протягом усього минулого, привів суспільства до і сучасному високому становищу, якщо цей процес буде продолжатьс і в майбутньому (а ми не можемо не вірити цьому), то, незважаючи на всіляко зміни в долях окремих держав і рас, буде
    
17. Статут "Південно-Російського союзу робітників
      боротьби зі сталим економічним і політичним порядком. II. При союзі знаходиться каса, суми якої в перший час призначаються для пропаганди ідеї звільнення робітників, а згодом і для боротьби за цю ідею. III. Членом союзу може бути кожен трудящий людина, провідний близькі зносини з робітниками, а не з привілейованими класами і співчуваючий своїми вчинками