Під соціальною системою розуміється система соціальних відносин (у вузькому значенні терміна), що склалася і розвивається в даному суспільстві. Її характеризує відома цілісність, обумовлена тим, що неминуче існуючі в суспільстві соціальні суперечності виявляються в рамках певної рівноваги. Якщо воно порушене, то має місце соціальний конфлікт, який може придбати різну ступінь гостроти і в результаті дозволу якого можливо більш-менш різка зміна соціальної системи. Підтримці існуючої соціальної системи, плавному її розвитку сприяє право в цілому, і в першу чергу конституційне право. Гострі соціальні конфлікти (соціальні вибухи) означають певне відставання права від життя, в результаті чого послаблюється або втрачається на час його регулюючий вплив на суспільні відносини. Вони означають разом з тим і порушення права, відновлення якого тягне часто вирішення конфлікту. Соціальні конфлікти руйнівно впливають на всі сторони суспільного життя, і тому особливого значення набуває своєчасність прогресивного розвитку конституційного права, як і інших галузей права. Ще порівняно недавно в будь-якому підручнику радянського державного права можна було прочитати, що ця галузь права в соціалістичних країнах закріплює серед іншого класову структуру суспільства, що включає робітничий клас, селянство і «соціальний прошарок» (Сталін) - інтелігенцію.
Насправді, до речі кажучи, соціалістичні конституції фіксували не соціальний структуру, а формальну приналежність влади «трудовому народу», нібито складався із зазначених соціальних груп. Такий опис соціалістичної соціальної структури маскувало її дійсний зміст і наявність у соціалістичному суспільстві серйозних соціальних протиріч. Соціалістичне конституційне законодавство і його доктрина прагнули створити враження руху до повної соціальної однорідності суспільства і досягнення тим самим соціальної справедливості.У країнах з ринковою економікою, як правило, не було необхідності фіксувати в конституціях соціальну структуру суспільства і навіть якось відображати її. Немислимо записувати в демократичній конституції, що влада належить якійсь частині населення країни, будь то навіть його більшість. У таких конституціях записано саме зворотне: влада належить всьому народу. Що ж стосується соціальної справедливості, то хоча і в новітніх конституціях цих країн така амбітна задача звичайно не ставиться (втім, окремі приклади зустрічаються), проте в них все частіше можна зустріти положення, які мають на меті не допускати кричущих проявів соціальної несправедливості, зумовленої стихійним дією ринкових сил.
Ми вже наводили характерні положення італійської Конституції. Частина 2 ст. 25 Конституції Греції свідчить: «Визнання та охорона державою основних і непорушних прав людини спрямовані на досягнення соціального прогресу в обстановці свободи і справедливості». Згідно п. 1 ст. 45 ірландської Конституції «держава повинна сприяти добробуту всього народу, захищаючи і забезпечуючи, наскільки можливо, соціальний лад, в якому справедливість і доброчинність повинні надихати всі інститути державного життя». Нижче в п. 2 § 1 гл. V ми наведемо інші положення зазначеної статті, які вельми цікаво конкретизують цитований загальний принцип.Конституції багатьох розвиваються і постсоціалістичних країн орієнтують регулювання соціальних відносин на досягнення соціального миру, співробітництва та партнерства соціальних спільнот в інтересах загального добробуту. Деякі з них, втім, обіцяють і соціальну справедливість (конституції Єгипту 1971 р., Шрі Ланки 1978 р., Гайяни 1986 р., Польщі 1997 р. та ін.).
|
- 2.« Так чи знаєте Ви, що таке Росія? »
Проблема держави, форми політичної влади, характер взаємини його з суспільством в цілому та окремими його складовими сьогодні знову в центрі наукових суперечок. Стосовно до Стародавньої Русі це проблема походження держави та її назви, а також статусу російських князів. У сучасній вітчизняній історіографії звернуто увагу на принципову відмінність і незалежність питань
- 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
Однією з центральних проблем вітчизняної історіографії залишається історія селянства і в цілому аграрна історія Росії, в розгляді яких намітився ряд нетрадиційних підходів. У 70-ті роки Дж. Скотт, вивчаючи організацію та функціонування селянської економіки, природу селянства як соціального явища, ввів поняття «моральна економіка». В. П. Данилов, високо оцінюючи внесок
- 4.Питання вивчення народних рухів
Увага до вивчення боротьби народних мас проти феодального гніту - одна з традицій радянської історіографічної науки. І воно виправдане історично. Народно-демократичні традиції, що йдуть корінням в далеке минуле, вплив релігійних інститутів, а пізніше зародження станового представництва в особі земських соборів в чому обмежили і «облагородили» всевладдя правителів, зіграли
- 4. Жовтень 1917 (питання методології)
Жовтневі події 1917 року стали подіями світового значення, але історики ще довго будуть сперечатися і розходитися в їх оцінках. Жовтень 1917 опинився в центрі гострої ідейної та політичної боротьби, що розгорнулася зараз в нашій країні. Більшість дослідників представляє жовтня 1917 революцію * не тільки як найважливіша подія XX століття, відбивало вікові устремління людства до свободи,
- 5. Громадянська війна. Політика «воєнного комунізму» (1917-1921 рр..)
До середини 80-х років у радянській історіографії історія громадянської війни незмінно розглядалася з позицій звитяжних переможців - «червоних» над «білими» та іноземними інтервентами . А в сталінський час вона була наповнена чималим числом міфів і легенд і одночасно умовчаннями про дійсні події, полководців і воєначальників. У військово-історичних дослідженнях, як правило, не
- 16. Філософія права: правова онтологія, правова гносеологія, правова аксіологія, правова антропологія.
Філософія - це наука про загальні закони розвитку природи, суспільства, мислення. ТГП вивчає державу і право багатогранне, звертаючись при цьому до передових досягнень філософії і використовуючи філософські категорії сутність, зміст і форма, частина і ціле, можливість і дійсність, система і структура. Філософія права поклала початок ТГП, стала методологічною базою юриспруденції завдяки
- 30. Правова культура суспільства та її компоненти. Призначення професійної правової культури.
Правова культура суспільства - це узагальнений історичний досвід, пам'ять соціальних груп і окремих людей у сфері політики, які впливають на їх політичну поведінку, це ж відноситься до громадян, що не мають відношення до політики. Правова культура - це якісний стан правового життя суспільства, яке відбивається в:-досягнутому рівні правової діяльності;-рівні досконалості
- Основні напрямки контролю над організованою економічною злочинністю у сфері економічних відносин.
Контроль над організованою економічною злочинністю, на мій погляд, можна визначити як регламентовану нормами права діяльність державних, муніципальних органів, а також недержавних організацій, спрямовану на попередження, виявлення і припинення порушення правових норм, що забезпечують нормальне функціонування економічної системи. Це визначення відображає найбільш
- Введення
Світове співтовариство знаходиться в безперервному еволюційному процесі. Цей процес викликає зміни в науково-технічної, економічної, інформаційно-пізнавальної сферах, які в свою чергу викликають зміни в соціальній сфері, філософії та свідомості суб'єктів-індивідів. Зміни індивідуальної філософії, правосвідомості призводять до зміни громадської філософії та громадського
- 3.1. Аналіз стану військового законодавства на сучасному етапі розвитку громадянського суспільства Росії
Розглянемо основні положення деяких нормативних актів, що регулюють найбільш важливі сфери правовідносини держава-військовослужбовець: федеральні закони «Про статус військовослужбовців», «Про військовий обов'язок і військову службу »,« Положення про Офіцерському зборах ЗС РФ »і їх відповідність Конституції РФ, цілям і принципам проведеної реформи ЗС РФ. Стаття 59 Конституції РФ, будучи відсильною
|