Тибет на завершальному етапі «культурної революції» (1970-1976)

Результатом «культурної революції» в Китаї і в Тибеті стало, зокрема, підвищення ролі військових у політичному житті та в управлінні країною. На IX з'їзді КПК у квітні 1969 р. міністр оборони Лінь Бяо був оголошений «наступником» Мао Цзе-дуна в керівництві КПК. Військові зайняли більше половини місць в ЦК КПК. Парткоми 11 великих військових округів, на які був поділений весь Китай, були вищою владою на місцях.

У Китаї почався процес відтворення партійних структур, розігнаних під час «культурної революції». 7-12 серпня 1971 в Лхасі відбувся I з'їзд КПК ТАР. З'їзд обрав Комітет КПК ТАР у складі 56 членів і 16 кандидатів і Постійне бюро з 17 осіб. Першим секретарем парткому був обраний Жень Жун, перший політкоміссар Тибетського військового округу, секретарями - троє китайців: командувач Тибетським військовим округом, заступник {288} голови ревкому ТАР Чень Мін-і, Фен Ке-так і Гао Шен-сюань, а також троє тибетців : Санге Еше, Шераб Дондуб і Пасан.

У червні 1972 р. відбулися окружні конференції КПК у Лхасі, Шігаце, Нагчу і Чамдо. Було розгорнуто рух за прийом тибетців до лав КПК. За повідомленням агентства Сіньхуа, за два роки (червень 1972 - червень 1974 р.) в ТАР було прийнято в КПК більше 11 тис. чоловік, з яких 90% склали тибетці, хуей, монпа, лоба та ін; створено понад 1300 нових партосередків ; партосередку були тепер в більш ніж 80% «народних комун» і волостей [там же, с. 160].

Але й парткоми, і ревкоми, і всі установи, промислові підприємства, «народні комуни» і органи управління всіх ступенів продовжували перебувати під безпосереднім керівництвом військових.

У першій половині 70-х років у Тибеті були також відтворені деякі громадські організації, наприклад Асоціація жінок Тибету, Асоціація тибетської патріотичної молоді та ін Тибетці отримали призначення на деякі важливі пости: дружина Нгапой Нгаван Джігме - Цетен Долкар стала віце-головою Асоціації жінок Тибету; ПАГП Лха Гелек Намгьял був відновлений на посаді в НПКРК [Тsering Shakya, 1999, р. 358].

Кампанії зі створення «народних комун» і «критиці Лінь Бяо, Конфуція і Далай-лами»

У 1972-1974 гг.

Після X з'їзду КПК в Китаї була розгорнута кампанія «критики Лінь Бяо і Конфуція». Ультраліві на чолі з Цзян Цин, використовуючи ім'я Конфуція, прагнули нанести удар по Чжоу Ень-гавкоту, Ден Сяо-піну та іншим керівникам держави, які намагалися знайти практичне вирішення проблем модернізації Китаю в умовах того часу. Кампанія «критики Лінь Бяо і Конфуція» {289} стала однією з форм боротьби за владу між «групою чотирьох» на чолі з Цзян Цин, яка спиралася на висуванців «культурної революції», і помірними «прагматиками» на чолі з Чжоу Ень-гавкотом .

У Тибеті ця кампанія прийняла специфічні форми і проходила під гаслом: «Конфуцій, Лінь Бяо і Далай - це три ченці з одного і того ж монастиря» [Тsering Shakya, 1999, р. 364]. Далай-ламу і «його кліку» зображували «зовнішньою небезпекою», а Панчен-ламу і його прихильників - «внутрішньої небезпекою».

Розвиток промисловості

У 70-ті роки в Тибеті продовжувався розвиток промисловості, будівництво гідроелектростанцій і шосейних доріг, йшов процес подальшого формування тибетського робітничого класу. У ТАР в 1972 р. діяло понад 200 промислових і гір-но-рудних підприємств. У 1975 р. нараховувалася 91 шосейна дорога загальною довжиною 16 тис. км. Чисельність робітничого класу в 1973 р. становила 60 тис. чоловік; ця цифра включала будівельних робітників і робітників на рудниках - китайців, що приїхали на обмежений час. Загалом більшість робітників були тибетцями.

Просвітництво й культура в 70-ті роки

У першій половині 70-х років в ТАР йшло відновлення системи народної освіти, зруйнованої хунвейбинами.

У 1975 р. на святкування 10-ї річниці створення ТАР в Тибет прибула делегація Центрального уряду на чолі з заступником прем'єра Держради КНР, міністром громадської безпеки Хуа Го-феном. Виступаючи в Лхасі, Хуа Го-фен підкреслював, що Тибет є «форпостом на південно-західному кордоні ... займає винятково важливе стратегічне положення », що« фактори революції і війни зростають »і необхідно« посилити оборону і підготовку до війни »[Богословський, 1978, с. 177].

Дійсно, в першій половині і середині 70-х років у Тибеті, так само як і в усьому Китаї, посилено йшло військове будівництво. Будувалися аеродроми, стратегічні дороги, притулку. У ТАР була введена загальна трудова повинність. Усюди формувалися загони народного ополчення.

Одночасно збільшилася кількість китайців-переселенців, насамперед солдатів, які направляються в прикордонні райони ТАР. Ще на початку 70-х років на цивільних роботах в Тибеті було зайнято 100 тис. китайців. Чисельність військ НВАК, за одними даними, становила 400 тис., за іншими - 150-300 тис. [там же]. Населення ТАР в середині 70-х років досягло 1 млн. 600 тис.

Інформація, релевантна "Тибет на завершальному етапі« культурної революції »(1970-1976)"

1. Є.І. Кичанов, Б.Н. Мельниченко. Історія Тибету з найдавніших часів до наших днів - М.: Сх. літ. - 351 с., 2005
   
   
2. Частина II Тибет в XIX в.
   Частина II Тибет в XIX
   
3. Частина I Історія Тибету до XIX в.
   Частина I Історія Тибету до XIX
   
4. Частина IV Тибет в 1913-1949 рр..
   Частина IV Тибет в 1913-1949
   
5. Частина III Тибет в кінці XIX - початку XX в.
   Частина III Тибет в кінці XIX - початку XX
   
6. Частина V Освіта КНР. Тибет в 1949-2000 рр..
   Частина V Освіта КНР. Тибет в 1949-2000
   
7. Тибет і сусіди
   тибетцям вдалося завдати поразки догрі, Зоравар Сінгх загинув у бою [Ргапке, 1904, р. 163-164]. Тибетські загони вступили на територію Ладака, але були розбиті. У столиці Ладака місті Лех почалися переговори, в яких взяли участь по два представники Тибету, князівства Джамму і сикхів Лахора. У мирному договорі 1842 р. підтверджувалася існувала раніше межа між Центральним Тибетом і
   
8. Тема 13. Тактика допиту і очної ставки
   1970. Голунскій С. А. Допит на попередньому слідстві. М., 1942. Гаврилов А.К., Закатов А.А. Очна ставка. Волгоград, 1978. Доспулов Г.Г. Психологія допиту на попередньому слідстві. М., 1976. Ефімічев С.А., Кулагін М.І., Ямпільський А.Є. Допит. Волгоград, 1978. Заходів А.А. Тактика допиту потерпілого на попередньому слідстві. Волгоград, 1976. Заходів А.А. Психологічні
   
9. Розділ перший МІЖНАРОДНЕ СТАНОВИЩЕ РОСІЇ В ПЕРІОД МИРНОГО РОЗВИТКУ РЕВОЛЮЦІЇ
   Розділ перший МІЖНАРОДНЕ СТАНОВИЩЕ РОСІЇ В ПЕРІОД МИРНОГО РОЗВИТКУ
   
10. Іноземці в Тибеті
    тибетську мову, їдучи з Лхаси, він повіз із собою великий вантаж мускусу. У 1661-1662 рр.. єзуїти Іоханнес Грюбер і де Орвиль проїздом з Пекіна до Індії через Сіань і Цайдам відвідали Лхасу, в якій пробули близько двох місяців. З їх слів надійшла інформація про звичай тибетців розчленовувати тіла померлих і носити амулети з сушеними екскрементами далай-лам. {146} У 1708 р. в Лхасу з
    
11. Передмова
    тибетології-істориками. На жаль, після передчасної кончини співробітника Інституту Далекого Сходу РАН В.А. Богословського і співробітника Інституту суспільних наук Бурятського філіалу СВ АН СРСР (нині Інститут монголоведенія, буддології і тибетології СО РАН) Р.Є. Пубаева в Росії дуже мало істориків, які могли б працювати з тибетськими джерелами і використовувати хоча і не дуже
    
12. Тема 9. Криміналістичні версії. Планово-організаційне забезпечення криміналістичної діяльності та прогнозування.
    1970. Жбанков В.А. Способи висування і перевірки версій про особу злочинця / Питання боротьби зі злочинністю. М., 1983, вип. 39. Пещак Я. Слідчі версії. М., 1976. Подшибякин А.С. Криміналістичне прогнозування. Методологічні аспекти. М., 1996. Степанов В.В. Криміналістична версія в системі криміналістики / / Теорія і практика криміналістики і судової експертизи. Саратов, 1978,
    
13. Археологія Тибету
    тибетських неолітичних стоянок часто не утворюють геометричних фігур. Вважають, що вони тяжіють до Мікроліти Південноазіатського субконтиненту. Стоянки з мікролітами і керамікою поширені в області Чамдо. Житла, виявлені в цих стоянках, мали стіни з каменю, вогнища. Знайдено залишки місць жертвопринесень і кухонні покидьки. Пам'ятники датуються У-1У тис. до н.е. В якості їх
    
14. Конференція в Симле 1913-1914 рр..
    Тибетський питання »за столом переговорів, але за участю тибетців. У березні 1913 Юань Ши-кай призначив двох представників на переговори з тибетцями в Чамдо. Проте переговори незабаром були перервані. Зрештою, 6 жовтня 1913 р. у м. Симле в Індії відкрилися тристоронні переговори тибетської, китайської та англійської делегацій. Пропозиції Тибету і китайської сторін виявилися явно