Головна |
« Попередня | Наступна » | |
§ 1. ВИДИ СОЦІАЛЬНИХ ЗМІН |
||
Відкриття - це поділюване багатьма людьми сприйняття аспекту реальності, раніше невідомого. Людина відкриває принцип важеля, циркуляцію чи крові умовний рефлекс. Відкриття додає нову рису в запаси знань, перевірених людьми, сприйнятих ними. Воно завжди додає щось нове до культури, тому що, хоча аспект, завжди існував, він стає частиною культури лише після його відкриття. Відкриття перетворюється у фактор соціальної зміни лише тоді, коли воно може бути використано, коли воно стало частиною чи суспільства людських відносин. Так, відкриття фізіологів і психологів, яке у тому, що чоловік і жінка володіють однаковими інтелектуальними здібностями, не змусило більшість чоловіків змінити свої установки стосовно статусу жінки, але уможливило відмовитися від патріархальних відносин XIX в. і понизило ступінь чоловічого детермінування в суспільстві. Коли нове знання використовується для розвитку технології, практично завжди з'являються зміни в цілому. Стародавні греки за 100 років до нашої ери мали представлення про енергію пари. В Олександрії була навіть побудована маленька парова машина для розваги, але сила пари не робила соціальних змін доти, поки через дві тисячі років це відкриття не стало серйозно використовуватися людьми. Винахід. Винахід часто визначають як нову комбінацію чи нове використання існуючого знання. Саме таким чином винахідник Джордж Селден у 1895 р., комбінуючи двигун, паливний бак, ремінну передачу і колеса, винайшов автомобіль. Жодна з речей, що становлять винахід, що не була новинкою: люди вже давно використовували їх у повсякденній практиці. Новим моментом стала комбінація вже відомих предметів. Ідея комбінації дозволяє створювати те, що раніше не існувало. Винаходи можуть бути розділені на два типи: матеріальні (такі, як цибуля, стріли, телефон чи літак) і соціальні (такі, наприклад, як алфавіт, конституційний уряд, виборна демократія і т.д.). У кожному випадку створюється комбінація добре відомих елементів. Винахід є постійним процесом, коли кожен новий винахід стає останнім у ряді попередніх. Таким чином, винахідництво являє собою процес (про процеси ми будемо говорити трохи пізніше). Американський вчений Джон Гіллін (158, с. 52-54) відзначав, що винахід може бути новим за формою, функціонуванню і значенню. Форма означає вид нового об'єкта чи дій, нового типу поводження; функціонування - це те, що відбувається за допомогою даного винаходу і, нарешті, значення - це довгострокові наслідки його використання людьми. У побут досить міцно ввійшло слово "інновація", яке включає в себе як відкриття, так і винахід. Надалі термін "інновація" буде використовуватися нами саме в цьому сенсі. Дифузія. Навіть саме винахідливе суспільство може винайти тільки найпростіші форми змін. Найчастіше ж соціальні зміни в суспільствах розвиваються через дифузію - поширення культурних рис і зразків від групи до групи і їхнє впровадження. Дифузія діє як усередині суспільств, так і між ними. Частушки як вид фольклору, виникли в татар, а потім проникнули в російське середовище. Методи наукового управління, розроблені американською школою Ф. Тейлора, були впроваджені в інших суспільствах. Дифузія можлива тільки в тих суспільствах, що вступають один з одним у тісний контакт. Дуже часто групи навмисно збільшують число контактів, щоб підсилити дифузію (наприклад, у разі навчання менеджерів з посилкою учнів в США, Німеччину та інші розвинені країни). Але іноді суспільство чи група прагне уникнути дифузії і знижує число контактів (наприклад, коли хочуть уникнути впливу небажаної ідеології). Звідси випливає висновок, що дифузія є селективною дією. Група приймає деякі культурні риси і відкидає інші. Так, ми приймаємо багато чого з європейської кухні, але проте не беремо католицької релігії. Опір соціальним змінам і їхнє прийняття. Отже, не все пропоновані інновації приймаються суспільством. Деякі можуть прийматися негайно, деякі - через тривалий час. Одним з факторів, що впливають на опір змінам, можна вважати наявність специфічних установок і цінностей, які, відрізняючись від загальної установки на зміну, можуть заважати прийняттю зміни і навіть блокувати його. Фактором, що впливає на швидкість прийняття інновацій, є демонстрація їхніх можливостей перед широкою аудиторією. Досвід показує, що інновація швидше приймається, якщо може бути легко продемонстрована її корисність. Наприклад, американські індіанці швидко прийняли зброю білої людини, але не прийняли його медицину, так як її дія не давала негайного ефекту, тобто це нововведення не могло бути легко продемонстровано. Багато великих винаходів були настільки неефективні на перших стадіях їхнього застосування, що їхнє широке використання затрималося на дуже тривалий термін. Так, перша поява автомобілів викликало загальне до них презирство, що виразилося в гаслі: "Поверніть нам коней!" Разом з тим досвід показує, що недосконалості на початкових стадіях застосування винаходу можуть затримати його впровадження, але дуже рідко цілком закривають йому шлях, якщо воно корисно і працездатно. Деякі винаходи можуть бути продемонстровані дуже добре, не вимагаючи великих витрат. Інші ж не можуть бути продемонстровані без дорогих великомасштабних випробувань. Більшість технічних винаходів можна перевірити буквально за кілька годин або днів, в той час як багато соціальних винаходів (наприклад, корпорація; соціальна організація, заснована на ролях, а не на спорідненості; світовий уряд) не можуть випробовуватися в лабораторіях або на стендах і тому доводять свою корисність і необхідність лише через тривалий час і за допомогою всього суспільства. При цьому виникає парадоксальна ситуація - ми не наважуємося адаптуватися до соціальних інновацій доти, поки не побачимо їх у роботі, тобто поки не переконаємося в їхній корисності, але в той же час можемо зрозуміти практичну цінність більшості соціальних інновацій тільки через адаптацію до них, Тому практично всі соціальні зміни (наприклад, нові закони) впроваджуються в життя шляхом подолання недовіри і спротиву деяких соціальних груп суспільства, через владні структури і нерідко через твердий примус. Однак, втілившись у повсякденне життя, багато працездатних інновацій здаються вже звичними і необхідними. У прийнятті соціальних змін важливу роль грає їхня сумісність з існуючою культурою. Інновації можуть бути несумісними з існуючою культурою принаймні по трьох причинах. 1. Інновації можуть знаходитися в конфлікті з існуючими культурними зразками. У деяких частинах Азії та Африки іслам поширився в більшому ступені, ніж християнство, можливо тому, що християни негативно ставилися до полігамії (зокрема, до багатоженства), що була частиною культури людей, що живуть у цих регіонах; іслам же дозволяв багатоженство. Іншим прикладом може бути те, що наше суспільство досі не може інституціоналізувати дошлюбні сексуальні зв'язки, так як це конфлікт не просто з нашими нормами і почуттями, а з нашою сімейною структурою й основними інститутами, які не можуть змиритися з появою дітей поза шлюбом. Коли соціальна інновація вступає в конфлікт з існуючою культурою, то можливо кілька наслідків: а) інновація просто відкидається суспільством чи соціальною групою, б) інновація приймається разом з її конфліктними рисами, але ці риси час від часу викликають протест, що робить її прийняття нестійким; в) інновація приймається, і що містяться в ній, з існуючою культурою сховані і важке усвідомлюються, що викликає загальну напругу в суспільстві, не спрямоване на дану інновацію. Наприклад, упровадження телебачення знаходиться в конфлікті з нашою традиційною культурою спілкування. Не усвідомлюючи цього, ми просто лаємо цю "прокляту шухляду", що віднімає весь вільний час. 2. 3. Деякі інновації можуть тільки заміщати і витісняти культурні зразки в існуючій культурі, а не просто приєднуватися до них, що значно сповільнює прийняття цих інновацій. Ми, наприклад, прекрасно сприймаємо англійський футбол чи американський джаз, що просто приєднався до нашої культури, нічого не заміщаючи. Однак сприйняти зміни зв'язані з рівністю підлог, демократією, сучасним цивілізованим бізнесом, значно складніше, так як ці соціальні відносини повинні замістити й усунути старі, віджилі, але звичні нам зразки культури. У цих випадках соціологи говорять про витрати соціальних змін і намагаються їх визначити. Наприклад, добре відомо, що упровадження відносин приватної власності зв'язано із серйозними матеріальними і моральними витратами, зміни можуть дати віддачу тільки через деякий час. Соціальний ефект інновацій. Немає соціальних змін, що проходили б безвісти для існуючої культури. Навіть ті інновації, що просто приєднуються до культурних зразків, віднімають у членів суспільства якийсь час і відволікають їх інтереси від інших елементів культури. Однак більшість інновацій створюють ефект набагато сильніший, руйнуючи старі або створюючи нові культурні зразки, нові види соціальних відносин. Багато технічних нововведень, як, наприклад, радіо, телебачення, автомобіль, породили цілі культури. Вільям Огбер (191, с. 122) розрізняв три основні форми соціальних ефектів інновацій. I. Дисперсія, або множинні ефекти, одного винаходу чи відкриття. Цей вид ефекту найкраще можна проілюструвати на прикладі впровадження в наше життя автомобіля, що зіграв значну роль у становленні гігантської промисловості, скоротив час пересуванні, реорганізував ринкові відносини, уплинув на людські цінності, створив умови для будівництва доріг, наблизив до міст пригороди, змінив систему дозвілля і мав багато інших соціальних наслідків. 2. Наступні, чи похідні, ефекти одного винаходу чи відкриття. Винахід Відкриття чи робить зміни, які в свою чергу викликають зміни, і т.д. Так, винахід автомобіля породило автомобільну промисловість, що змінила характер діяльності людей; це в свою чергу породило проблеми зайнятості, проведення дозвілля і т.д. Кожен ефект, зроблений винаходом автомобіля в різних областях соціального життя, викликає безліч наступних ефектів. 3. Конвергенція, чи з'єднання декількох впливів різних винаходів, може бути проілюстрована безліччю прикладів. Атомний реактор, ракета з рідинним двигуном, електронна система викликали появу зброї масового знищення. Автомобіль, конвеєр, суспільний поділ праці породили сучасне виробництво і т.д. Тема соціальних ефектів інновацій здобуває в даний час особливої актуальності. Не має значення, чи створені інновації усередині даного суспільства, чи проникнула ззовні в результаті дифузії. Важливо, що сучасне суспільство, що є вкрай динамічним утворенням, зобов'язана реагувати на інновації, приймати й освоювати їх у соціальній, культурній та інших областях людської діяльності. Неприйняття інновацій негайно породжує застій соціального життя і соціальні ефекти з ознаками perpeccіі. Нединамічне, закостеніло суспільство відстає від інших суспільств, що прагнуть до інновацій, і не може претендувати на благополуччя в соціальному житті.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " § 1. ВИДИ СОЦІАЛЬНИХ ЗМІН " |
||
|