| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Виктимология терору |
||
|
Віктимологія - наука про жертви і, зокрема, про психологічні особливості жертв. Відомо, що далеко не всякі люди опиняються в числі жертв, наприклад, терористичних актів. Є якась незрозуміла, загадкова схильність, особлива «жертовність», поки ще недостатньо вивчена наукою. Один з найсвіжіших прикладів має ім'я. Його звуть Марк Соколов. Він дивом уцілів 11 вересня 2001, встигнувши спуститися з 38-го поверху того з хмарочосів Всесвітнього торгового центру, який був протаранений першим літаком, викраденим терористами. Ця людина не просто пережив найсильніший психологічний шок. Крім того, він був важко поранений уламками що валиться будівлі, оскільки не встиг занадто далеко відбігти від місця катастрофи. Проте всього цього було мало. Після перебування в госпіталі він поправився і вирішив відвідати родичів в Єрусалимі, а заодно і помолитися Богу у святих місцях за чудесний порятунок від неминучої загибелі. Однак 20 січня 2002 правомірність існування віктимології підтвердилася в Єрусалимі. М. Соколов чекав свого ізраїльського друга, який хотів передати через нього посилку родичам в Нью-Йорку, на вулиці, біля невеликого кафе. В очікуванні, він зайшов у це кафе, щоб випити чашечку кави. Саме в цей момент вибухнула бомба: на повітря злетіла половина цього кафе разом з палестинським терористом-камікадзе, який увійшов в нього слідом за М. Соколовим. З важкими пораненнями, жертва тепер уже повторного терористичного акту, він знову опинився в госпіталі - тепер уже ізраїльському. Погодьтеся, важко вважати це випадковим збігом. Бомби падають двічі на одні й ті ж воронки - особливо, якщо в них ховаються одні й ті ж люди. На жаль, поки віктимологія зосереджена майже виключно на жертвах побутового насильства - перш за все, сексуального. Однак це - лише приватна сторона питання. Масштабні виктимологические дослідження поки ще попереду. Ясно, що часті терористичні акти останніх років активізують такі дослідження, однак вони впираються в деякі об'єктивні труднощі. Як вже говорилося, вивчення психології жертв терору звичайно являє собою складну справу. По-перше, мало хто з жертв залишається живим і досить збереженим. По-друге, що залишилися в живих не хочуть згадувати про події і тим більше говорити про це. Показові цифри: із понад трьох тисяч свідків і потерпілих в результаті терористичної акції чеченських бойовиків на чолі з С. Радуєва проти жителів дагестанського р. Кизляр (захоплення лікарні, заручників і т. д.) приїхали на судовий процес над С. Радуєва всього лише близько шістдесяти, а погодилися виступити в суді ще менше людей. До того ж зрозуміло, що їх допити переслідували юридичні, а не психологічні цілі. Тим більший інтерес представляє дослідження, проведене Н. Пухівській у м. Будьонівську відразу після аналогічного терористичного акту, здійсненого також чеченськими бойовиками на чолі з Ш. Басаєвим влітку 1995 року. Воно дає можливість оцінити як загальні психологічні риси різних типів жертв терору (безпосередньо постраждалих від терористичних дій заручників, їх родичів, а також мимовільних свідків - мешканців міста), так і окремі психопатологічні особливості цієї жертовної психології, а також швидку динаміку психології жертв і ті психологічні наслідки, які залишаються в ній навіть через час після вчинення самого терористичного акту. Первісна «атмосфера розгубленості і страху (терору), що панувала в місті в перші дні після нападу, швидко змінилася на двоїсту, внутрішньо суперечливу атмосферу безсилою, безпорадною схильності чужої злої волі, очікування шкоди і збитків, з одного боку, і ображеної гідності, настороженості й підвищеної готовності до відбиття загрози, з іншого. Перша група осіб, залучених до терор, ~ близькі родичі заручників і «зниклих безвісти» (гаданих заручників) - раптово опинилася в ситуації «психологічного розгойдування»: вони металися від надії до розпачу. Всі ці люди виявили гострі реакції на стрес з характерним поєднанням цілого комплексу афективно-шокових розладів (горя, пригніченості, тривоги), паранойяльності (ворожого недовіри, настороженості, маніакального завзяття) і соматоформних реакцій (непритомності, серцевих нападів, шкірно-алергічних висипань). В силу потужного, причому дуже стійкого, ригидного негативного афекту, вони заражали значну частину благополучного населення міста (яких безпосередньо не торкнувся терористичний акт) негативними емоціями, а також сумнівами щодо можливості ефективної допомоги і щирого співчуття з боку людей, що спеціально приїхали в місто для ліквідації надзвичайної ситуації. Основними індукторами такого роду емоційних станів стали літні родичі заручників, у яких ресурси адаптації були об'єктивно знижені і які в силу цього викликали підвищений співчуття до себе, а також почуття самоупрекі власної провини у відносна благополучного оточення. Стан представників другої групи - щойно звільнених заручників - визначалося залишковими явищами пережитих ними гострих афективно-шокових реакцій. У клініко-психологічному плані це була досить типова картина так званої адінаміческой депресії із зазвичай властивими їй «масками» астенії, апатії, ангедоніі - нездатності відчувати задоволення. Характерним було масове небажання жертв терору згадувати пережите, прагнення «швидше приїхати додому, прийняти ванну, лягти спати і все забути, скоріше повернутися до свого звичайного життя». Особливо відзначимо нав'язливе бажання скоріше «очиститися», зокрема, «прийняти ванну» - воно було особливо симптоматичним і висловлювалося багатьма звільненими заручниками. За розповідями самих звільнених заручників, в ситуації заручництва серед захоплених людей спостерігалося поведінку трьох типів. Перший тип - це регресія з «зразковою» інфантильністю і автоматизованим підпорядкуванням, депресивний переживання страху, жаху і безпосередньої загрози для життя. Це апатія в її прямому, негайне вигляді. Другий тип - це демонстративна покірність, прагнення заручника «випередити наказ і заслужити похвалу» з боку терористів. Це вже не цілком депресивна, а, швидше, стеническая активно-пристосувальна реакція. Третій тип поведінки - хаотичні протестні дії, демонстрації невдоволення і гніву, постійні відмови підкорятися, провокування конфліктів з терористами. Зрозуміло, що різні типи поведінки спостерігалися у різних людей і вели до різних наслідків ситуації для них. Третій тип відрізняв одиноких людей, чоловіків і жінок, з низьким рівнем освіти і здатністю до рефлексії. Другий тип був типовий для жінок з дітьми або вагітних жінок. Перший тип був загальним практично для всіх інших заручників. Крім таких, назвемо їх общеповеденческімі, відмінностей, окремо відзначалися специфічні психопатологічні феномени двох типів. Феномени першого типу - ситуаційні фобії. В осередку надзвичайної ситуації заручники відчували явно ситуаційно обумовлені інтенсивними бойовими діями агорафобіческого явища. Другий тип феноменів - це ситуаційні дисторсии. У структурі «синдрому заручника» вже після визволення іноді виникали висловлювання про правильність дій терористів; про обгрунтованість їх холодною жорстокості і нещадності - зокрема, «несправедливістю влади»; про виправданість дій терористів стоять перед ними «високими цілями боротьби за соціальну справедливість»; про «винності влади в жертвах» у разі активного протистояння терористам і т. п. Такі висловлювання, по суті відповідні «стокгольмській синдрому», були характерні для немолодих, самотніх чоловіків і жінок з невисоким рівнем освіти і низькими доходами. Ці висловлювання були пронизані афектом ворожого недовіри і не піддавалися критиці. Парадоксально, але такі оцінки виникли тільки після звільнення - в період заручництва саме ці люди демонстрували описане вище поведінка третього типу, відрізнялися хаотичними протестними діями, провокувати конфлікти і загрози агресії з боку терористів. Судячи з усього, таке реактивне виправдання терористів можна розглядати як прояв своєрідною «істерії полегшення». Таким чином, порівняно масова психологія жертв терору складається з п'яти основних доданків. Вони можуть бути збудовані хронологічно. Це страх, змінюваний жахом, що викликають або апатію, або паніку, яка може змінитися агресією. Чоловіки і жінки в якості жертв терору поводяться по-різному. Певні поведінкові відмінності пов'язані з рівнем освіти, розвиненістю інтелекту і рівнем добробуту людини (чим менше у нього є чого втрачати, тим більше схильність до хаотичного, непродуктивному протесту). Через час після терористичного акту у його жертв і свідків зберігається психопатологічна симптоматика - насамперед, у вигляді відкладеного страху, а також різного роду фобій і регулярних кошмарів. Окремі фактори та обставини можна вважати деякими «рисами віктимності». В описаних випадках такими рисами був підлогу (жертвами, насамперед, ставали жінки), наявність маленьких дітей або ж стан вагітності.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " віктимологія терору " |
||
|
||