XIII. Розбір справи і угода

§ 83. Це приводить нас до розгляду принципу найбільшого щастя, проголошеного Бентамом і його послідовниками. Якщо «найбільше щастя найбільшого числа людей», або, іншими словами, «загальне щастя» є законна мета діяльності, тоді вона повинна бути метою не тільки для всякої громадської діяльності, але і для будь-якої приватної діяльності; в іншому випадку, більша частина діяльності залишилася б без керівництва. Розглянемо його придатність для кожного виду діяльності.

§ 84. Якщо спільна діяльність повинна керуватися цим принципом і його неминучим додаванням: «кожен повинен вважатися за одного, і ніхто не повинен вважатися більш ніж за одного», тоді потрібно не звертати уваги на всі відмінності характеру і поведінки, заслуг і вчинків серед громадян, бо ми не маємо жодної підстави для встановлення відмінностей; мало того, так як те, по відношенню до чого всі повинні вважатися однаковими, не може бути саме щастя, яке не можна розподіляти, і так як роздача рівних кількостей конкретних предметів, що обумовлюють щастя, не тільки не призведе в кінцевому рахунку до найбільшого щастя, але навіть не дасть цього найбільшого щастя і в найближчому, то, отже, цей принцип можна захищати тільки в сенсі рівного розподілу умов, за яких можна прагнути до щастя. Таким чином, цей принцип зводиться до непрямого проголошенню рівноправності.

§ 85. Якщо (приймаючи спільне щастя за мету приватної діяльності) ми скажемо, що індивід повинен зважувати своє власне щастя і щастя інших таким чином, як це зробив би який-небудь неупереджений глядач, тоді стане очевидним, крім того, що кожен повинен насолоджуватися тим щастям, або володіти тими засобами, що ведуть до щастя, які здобуті його зусиллями; отже, ми знову прийдемо тільки до визнання рівноправності.

§ 86. Змінні тепер метод і розглянемо питання про те, яким способом може бути утворена найбільша сума щастя. Визнавши той факт, що справедливий егоїзм створить відому суму щастя, ми запитаємо себе, яким чином чистий альтруїзм створить ще більшу суму щастя; ми зараз же побачимо, що припущення, ніби переслідування кожною людиною виключно альтруїстичних задоволень поведе до освічено більшої суми щастя, укладає в собі мовчазне визнання того, ніби альтруїстичні задоволення, що виникають з симпатій, можуть існувати і за відсутності тих егоїстичних задоволень, симпатія до яких обумовлює їх виникнення, - а це неможливо; далі, твердження, що найбільша сума щастя буде досягнута, якщо всі індивіди будуть більш альтруїстами, ніж егоїстами, рівносильно непрямому визнанню того загального положення, що відтворені відчування сильніше почувань, даних у безпосередньому відчутті, - це знову неможливо.

§ 87. Далі, принцип чистого альтруїзму являє фатальну аномалію наступного роду: у той час як справжній принцип діяльності повинен все більш і більш знаходити собі застосування, у міру того як люди поліпшуються, альтруїстичний принцип робиться все менш і менш застосовним у міру наближення людей до ідеального стану, бо сфера його застосування постійно зменшується.

§ 68. Потім, доктрина чистого альтруїзму припускає, що щастя може бути передано або розподілено в який завгодно ступеня, тоді як, насправді, задоволення одного роду (ті, які невіддільне пов'язані з підтриманням фізичного добробуту) не можуть бути передані в значній мірі без згубних або вкрай шкідливих наслідків, а задоволення іншого роду (задоволення успішної діяльності) зовсім не можуть бути передані.

§ 89. Можна ще одним способом показати неспроможність того перетвореного утилітаризму, який вважає своє вчення втіленням християнської заповіді: «Люби ближнього, як самого себе», і того альтруїзму, який, йдучи ще далі, проголосив принцип: «Жити для інших» Бо, для того щоб всі прийняли цей принцип діяльності, що й повинно статися, якщо тільки це здоровий принцип, потрібно, щоб вони були одночасно і вкрай неегоїстичний і вкрай егоїстичними: щоб вони були готові і жертвувати собою для блага інших, і приймати задоволення, куплені ціною самопожертви інших; а такі риси несумісні один з одним.

§ 90. Таким чином, потреба в угоді егоїзму з альтруїзмом робиться очевидною. Ми змушені погодитися, що своє власне благоденство має такі права, які мають бути визнані всяким, бо ми помічаємо, що ігнорування цих прав призводить то до безвихідного становища, то до суперечностей, то до самим пагубним результатам. З іншого боку, безперечно також і те, що невизнання кожним прав інших, доведене до ще більших розмірів, згубно для сім'ї і, нарешті, для раси. Отже, егоїзм і альтруїзм сосущественни (co-ossentiat).

§ 91. Яку форму має прийняти угоду між егоїзмом і альтруїзмом? Яким чином задовольнити в належній мірі вимог кожного з них? Всіма визнається, що власного щастя потрібно до певної міри досягати допомогою споспешествованія щастя інших. Чи не виявиться справедливим і зворотне твердження, що спільного щастя потрібно досягати шляхом споспешествованія власного щастя? Якщо благоденства кожної одиниці потрібно досягати почасти допомогою турботи цієї одиниці про благоденство агрегату, то чи не слід домагатися благоденства агрегату почасти шляхом турботи кожної одиниці про саму себе? Очевидно, наше висновок повинен полягати в тому, що спільного щастя слід досягати головним чином за допомогою належного переслідування кожним індивідом свого власного щастя, і, навпаки, щастя індивідів слід досягати почасти допомогою переслідування ними загального щастя. Це висновок знайшло втілення в прогресивних ідеях і звичаї людства.

Інформація, релевантна " XIII. Розбір справи і угоду "

1. 44. Уявні і удавані угоди.
   Угод Недійсним є угода, укладена лише про людське око, без наміру створити юридичні наслідки (мнима угода). Якщо угода укладена з метою приховати іншу угоду (удаване угода), то застосовуються правила, які регулюють ту угоду, яку сторони дійсно мали на
   
2. Розділ XIII.
   Розділ
   
3. § 26.2. Станова монархія XIII - XV ст.
   § 26.2. Станова монархія XIII - XV
   
4. Гапочка С.Н.. ДАВНЯ РУСЬ IX-XIII ВВ.Учебно - методичний посібник для студентів 1 курсу історичного факультету ВДПУ, 2008
   Навчальний посібник містить матеріали для семінарських занять з курсу історія Стародавньої Русі. У посібнику представлені документи, питання і завдання до них, література за темами відбиваючим соціально-економічний, політичний і культурний розвиток Русі IX - XIII ст. Призначена для студентів 1 курсу історичного факультету ВДПУ навчаються за напрямом 540400. Соціально-економічну освіту.
   
5. 3. Умови дійсності угоди про міжнародну підсудності
   угоди, визначеність угоди, взаємна згода сторін, відповідність форми угоди вимогам закону. Трактування даних умов має значні особливості, обумовлені специфікою предмета і сферою дії угоди про міжнародну
   
6. Лекція 1 ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК РУССКОЙГОСУДАРСТВЕННОСТІ (IX - XIII ст.)
   Лекція 1 ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК РУССКОЙГОСУДАРСТВЕННОСТІ (IX - XIII
   
7. Рожкова М.А., Єлісєєв Н.Г., Скворцов О.Ю.. Договірне право. М.: Статут. - 525 с., 2008
   угодою про підсудність, угоди про міжнародну підсудності, арбітражному (третейському) угодою, угодою про примирної процедури і мировою угодою. У ній докладно розглядаються виявлення теорією і практикою проблеми цих угод, пов'язані з порядком їх укладення, формою і змістом, їх дійсністю і виконанням і проч. Будучи першою в Росії роботою, цілком
   
8. Розділ XIII. ЗОБОВ'ЯЗАННЯ ЩОДО НАДАННЯ фактично і юридично ПОСЛУГ
   Розділ XIII. ЗОБОВ'ЯЗАННЯ ЩОДО НАДАННЯ фактичних і юридичних
   
9. Становлення юстиції «загального права».
   розбір справи вівся суддями. Вони виносили вирок із залученням 4-6 представників сотень (Мале журі). Згодом участь присяжних було визнано необхідним і при вирішенні земельних спорів королівськими суддями. Присяжні грали важливу роль особливо в кримінальних справах: вони визначали подія злочину і людини, підлягає відповідальності. Протягом XIII - XIV ст. королівська
   
10. 8. Виконання угоди про міжнародну підсудності
    справи forum derogatum; обраний сторонами суд приймає справу до розгляду, а суд, компетенція якого угодою сторін виключена, утримується від розгляду відповідної справи. Таким чином, угода про підсудність виконується виключно у судовому порядку. Активна форма виконання угоди стороною шляхом пред'явлення позову в forum prorogatum або оспорювання підсудності
    
11. Глава 3. Система державного і місцевого управління в період монголо-татарського ярма і Золотої Орди (XIII-XIY ст.)
    Глава 3. Система державного і місцевого управління в період монголо-татарського ярма і Золотої Орди (XIII-XIY
    
12. 3. РОЗПОРЯДЖЕННЯ позовів ЗАСОБАМИ ЗАХИСТУ ПРАВА
    справи в арбітражному суді першої інстанції до прийняття судового акта, яким закінчується розгляд справи по суті, змінити підставу або предмет позову, збільшити або зменшити розмір позовних вимог. Позивач має право при розгляді справи в арбітражному суді будь-якої інстанції до прийняття судового акта , яким закінчується розгляд справи в суді відповідної інстанції, відмовитися від
    
13. 3. Розпорядження позовними засобами захисту права
    справи в арбітражному суді першої інстанції до прийняття судового акта, яким закінчується розгляд справи по суті, змінити підставу або предмет позову, збільшити або зменшити розмір иско-вих вимог. Позивач має право при розгляді справи в арбітражному суді будь-якої інстанції до прийняття судового акта, яким закінчується розгляд справи в суді відповідної інстанції, відмовитися від
    
14. Східна римська імперія.
    справи 395 р. Хвилі варварських навал не зруйнували громадський порядок. Оборона від варварів - руками варварів. Держ установи і законодавство довгий час зберігали риси наступності з установами та законами стародавніх римлян. Вторгнення гунов, аварів, слов'ян, персів, арабів. Найщасливіший правитель імперії - Юстиніан. Після нього перехід до феодально-станового ладу і уменьш територія.
    
15. Суд канцлера («справедливості»).
    розбору справ небагатих тяжущихся, яким було відмовлено в судах «загального права». Компетенція суду була настільки ж велика, як і у канцлерського, але стосувалася менш значних справ. Цей суд був простіше, дешевше і тому популярнішими серед населення. Юристи неодноразово робили спроби визнати незаконною діяльність Суду прохань, і в XVII ст. він припинив роботу в смутні часи Революції і
    
16. 5. Мирова угода: форма і зміст, затвердження його арбітражним судом, порядок виконання
    справи. Мирова угода затверджується арбітражним судом, у провадженні якого перебуває справа. У разі, якщо мирова угода укладена у процесі виконання судового акта, воно подається на затвердження арбітражного суду першої інстанції за місцем виконання судового акта або до арбітражного суду, який прийняв зазначений судовий акт. Питання про затвердження мирової угоди розглядається
    
17. 2. Угода з торговельних аспектів прав інтелектуальної власності (ТРІПС)
    Угода ТРІПС вимагає безумовного виконання положень Паризької конвенції, але його зміст цим не обмежується і йде далі по шляху подолання її недоліків, до яких відносяться: 1) не цілком адекватні положення про національний режим, 2) слабкість вимоги патентного захисту для всіх типів винаходів, і 3) відсутність механізмів примусу до виконання положень Конвенції. Для
    
18. 17. Поняття місця проживання та його значення в цивільному праві.
    Угоди Повинні укладатись у письмовій формі: 1) угоди державних, кооперативних та інших громадських організацій між собою і з громадянами, за винятком угод, зазначених у статті 43 цього Кодексу, та окремих видів угод, для яких інше передбачено законодавством Союзу РСР і Української РСР; 2) угоди громадян між собою на суму понад сто карбованців, за
    
19. 3. Угода з торговельних аспектів прав інтелектуальної власності
    Основним недоліком Римської конвенції, з точки зору індустрії звукозапису, стало те, що в ній передбачено термін охорони фонограми тільки в 20 років. Угода ТРІПС встановлює мінімальний строк охорони в 50 років, починаючи з кінця того року, яким датується запис. Російське законодавство про суміжні права даній вимозі Угоди ТРІПС відповідає, так як термін охорони
    
20. 7. Залишення позовної заяви без розгляду
      справи в арбітражному суді, за винятком випадків, якщо арбітражний суд встановить, що ця угода є недійсною, втратила чинність або не може бути виконано; сторони уклали угоду про передачу спору на вирішення третейського суду під час судового розгляду до прийняття судового акта, яким закінчується розгляд справи по суті, якщо будь-яка зі сторін заявить по цій підставі