ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

XVII. Надприродні діячі як причина епілепсії та конвульсій, марення і божевілля, хвороби і смерті

§ 121. Починаючи знову з байдужого тіла як вихідного пункту, ми повинні розглянути новий клас ідей, який одночасно розвинувся за сприяння щойно розглянутих ідей.

§ 122. Якщо душі можуть залишати тіла і знову повертатися в них, то чому б чужі душі не могли входити в тіла в той час, коли їх власні душі знаходяться у відсутності? Якщо, як це буває, наприклад, при епілепсії, тіло здійснює деякі дії, а власник цього тіла заперечує факт виконання цих дій, тоді немає іншого виходу, як визнання подібних діячів.

§ 123. Подібним же чином, коли мимоволі виникають відомі піддаються контролю руху, наприклад руху особ істеричних, а також повсякденні явищ чхання, позіхання і Ікан, то доводиться визнати, що деякий сторонній дух увійшов у тіло суб'єкта і розпоряджається його діями всупереч йому.

§ 124. Ця гіпотеза пояснює також дивна поведінка людей, що знаходяться в бреду і схиблених. Що тіло маніяка одержимо яким-небудь ворогом, доводиться тим фактом, що він завдає шкоди самому собі. Дійсний його господар не змусив би його кусати і рвати самого себе. Потім, чути, як одержати дух розмовляє з іншими демонами, видимими йому, але невидимими присутнім.

§ 125. І якщо ці розлади духу і тіла викликаються подібним чином, то, очевидно, також викликаються та інші хвороби і розлади, як. наприклад, лихоманка або віспа. Якби це не був демон, що оселився всередині тіла, то це у всякому разі був би якийсь невидимий ворог, що знаходиться поблизу і викликає ці дивні розлади.

§ 126. Смерть, яка часто настає після довгої хвороби, повинна обумовлюватися тим же, чим обумовлюється і хвороба.

Там, де 270 смерть не має очевидного антецедента, це є єдиним можливим припущенням; але навіть і там, де є очевидні антецеденти, все-таки втручання демонів ще ймовірно. Незграбний крок товариша, який призвів його до падіння в прірву, або політ списа, спрямованого прямо в його серце, досить імовірно обумовлювався втручанням злобного духу ворога.

§ 127. Ці висновки є цілком заможними, якщо стати на точку зору первісного пояснення сновидінь і подальшої теорії привидів, душ і духів.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " XVII. Надприродні діячі як причина епілепсії та конвульсій, марення і божевілля, хвороби і смерті "
  1. IX. Докази, отримані з випадків ненормальних змін
    § 262. Зміна роду є нова риса, що характеризує нервову слабкість. Дратівливість людей, які страждають хронічними нервовими хворобами, вказує на відносну бездіяльність вищих почувань. Бо сплетення цих почувань, будучи широко поширеними, заплутаними й освіченими з менш прохідних каналів, слабшають першими, коли нервова система буває не зовсім
  2. II. Знахарі і жерці
    § 589. Важко встановити цілком задовільний відмінність між жерцями і знахарями. Роль представників обох цих професій полягала в намаганні встановити зносини з надприродними діячами, які у своїй первісній формі були тінями (примарами, ghosts); прийоми, які вживалися ними при зносинах з цими надприродними діячами, мали так багато спільного, що в
  3. Необгрунтованість висновків.
    Не менш важливе значення, ніж докладний опис стану випробуваного, має виклад тих міркувань, які дозволили експертної комісії прийти до певного висновку. Тільки показавши хід своїх міркувань, перерахувавши аргументи, на яких грунтується їх суджень, проаналізувавши можливі альтернативні пояснення і довівши їх неспроможність, експерти можуть переконати слідство і суд в
  4. XVIII. Натхнення, Ясновидение, Заклинання і Чаклунство
    § 128. Дикун думає, що якщо в тіло людини може увійти демон, то може увійти також і дружня душа. § 129. Тому всякий прояв тілесної енергії, яка перевершує звичайний розмір, приписується або тому, що людина одержима надприродною істотою, або тому, що це просто надприродна істота, яка прийняла на себе чужу зовнішність. § 130. Те ж пояснення
  5. XVI. Ідеї ??про надприродні діячів
    § 116. При вживанні слова «надприродний» читач повинен остерігатися, щоб не приписати первісній людині понять, подібних до тих, які пов'язані з цим словом у нас. Поки не виникла та ідея про правильну причинності, яку ми називаємо природною, не могла існувати і та ідея, яка тепер виражається словом «надприродне». § 117. Було вже зазначено, що
  6. II. Лікарі і хірурги
    § 664. Численні і різноманітні свідоцтва засвідчують, що в первісному суспільстві обов'язки знахаря і жерця завжди були з'єднані разом. § 665. Це з'єднання обов'язків пояснюється тим, що і діяльність жерців і діяльність знахарів полягала в умилостивленням надприродних істот. Виникнення хвороби пояснювалося або випадковим гнівом якого-небудь
  7. Література:
    Абсолютизм в Росії (XVII - XVIII ст.). М., 1964 Альшиц Д.Н. Початок самодержавства в Росії: держава Івана Грозного. Л., 1988. Вернадський Г.В. Московське царство. Ч. II. М., 1997. Гумільов Л.М. Від Русі до Росії. М., 1992. Демидова Н.Ф. Служива бюрократія в Росії XVII ст. і її роль у формуванні абсолютизму. М., 1987. Зимін А. А. Реформи Івана Грозного. М., 1960. Зимін А. А. Опричнина Івана
  8. Література
    Аграрна історія Північно-Заходу Росії. Друга половина XV-нача-ло XVI ст. - Л., 1971. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVI століття. Новгородські пятіни. - Л., 1974. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVI століття. Північ. Псков. Загальні підсумки розвитку Півночі-Заходу. - Л., 1978. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVII століття (Населення, землеволодіння, землекористування). - Л., 1989. Гуревич А.Я.
  9. Запитання і завдання для повторення:
    Як відбилася Смута на системі державного управління Росії? Як еволюціонувала роль Земських соборів у XVII в.? Який вплив справила козацтво на формування нової влади? Чим характеризувалася організація влади при Михайла Романові? Охарактеризуйте діяльність і положення Боярської Думи на початку 17 століття Які причини ви бачите в частих повстаннях, що відбувалися на всьому протязі 17
  10. 4.2, Росія в XV! - Початку XVII ст.
    4.2, Росія в XV! - Початку XVII
  11. 4.3. Росія в XVII-XVIII ст.
    4.3. Росія в XVII-XVIII
  12. § 26.3. Абсолютна монархія XVI - середини XVII ст.
    § 26.3. Абсолютна монархія XVI - середини XVII
  13. § 36. РОЗВИТОК ФРАНЦУЗЬКОГО ПРАВА В Х - XVII ВВ.
    § 36. РОЗВИТОК ФРАНЦУЗЬКОГО ПРАВА В Х - XVII
  14. XVII. Пожежно-технічна експертиза
    XVII. Пожежно-технічна
  15. Розділ II. Західні землі в XIV - XVII ст.
    Розділ II. Західні землі в XIV - XVII
  16. Розділ XVII. НАТУРАЛЬНІ ЗОБОВ'ЯЗАННЯ
    Розділ XVII. НАТУРАЛЬНІ
  17. § 28.3. Завершення державної централізації: XVI - початок XVII ст.
    § 28.3. Завершення державної централізації: XVI - початок XVII
  18. Розділ III. Московська держава в XVI - XVII століттях.
    Розділ III. Московська держава в XVI - XVII
  19. Лекція 2 єдиної Російської держави (XIV - XVII ст.)
    Лекція 2 єдиної Російської держави (XIV - XVII
  20. XVI-XVII ст
    У XVI-XVII ст. середньовічне суспільство переживає найгострішу кризу. Змінюються колишні відносини між станами, лицарство занепадає, великі феодали гинуть у війнах один з одним і з королями, духовенство втрачає велику частину влади і впливу. Селяни доводяться до крайнього зубожіння, багато з них позбавляються будь-якої власності і перетворюються на найманих працівників. Європу роздирає
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи