Головна |
« Попередня | Наступна » | |
19.2. Форми виховного процесу |
||
Форма - це те, завдяки чому якесь явище існує для сприйняття; це спосіб існування чого-небудь; це плоть змісту. Будь-яке явище, будь це річ, подія, почуття, думку, має свою форму, існуючи через неї для іншого, і завдяки цій формі взагалі існує, розмістивши в ряду дійсних явищ, стверджуючи свою відмінність від інших . Виховний процес, як будь-яке соціально-психологічне та культурологічне явище, має форму. Коль скоро суб'єкти організованого процесу індивідуальні і неповторні, то поєднання методів і підбір засобів, обумовлені індивідуальним своєрідністю педагога (або педагогічного колективу в якості сукупного суб'єкта), визначає неповторність і своєрідність форми виховного процесу. Тому форму виховного процесу можна визначити наступним чином: Форма виховного процесу - це доступний зовнішньому сприйняттю образ взаємодії дітей з педагогом, що склалася завдяки системі використовуваних засобів, ви 16 * 483 страіваемих в певному логічному забезпеченні методу роботи з дітьми. Якщо це образотворче засіб - його розглядають. Якщо це звуки, їх слухають. Якщо це матеріал, ним маніпулюють. Якщо це інструмент, їм оперують, перетворюючи матеріал. - Якщо це текст, його читають. Якщо це костюм, його надягають. Так народжується форма діяльності групи дітей або окремої дитини, якому запропоновано певний засіб. Притягнуте засіб задає форму. І лише поверхневому оці непрофесіонала здається, ніби педагог придумує форму, створює форму, творить форму. . Він творить синтез засобів. Поєднання картинок, музики, гумору, ніжності, тиші, квітів, ігри в спільній роботі - ось один образ. Поєднання підручника, щоденника, режиму, позначки, опитування, контролю, загрози - ось інший образ. Поєднання фарб, молотка, цвяхів, бригадних груп, пісні, змагання, рольової гри, рефлексії створюють третій образ. Форма логічно випливає з аналітичної педагогічної оцінки кошти. Відібране засіб диктує форму, і педагог прямо слідує за цим диктатом, лише шліфуючи форму, надаючи їй завершений вигляд. Завершена форма постає для сторонннего спостерігача як плід фантазії, вигадка. Саме так підносять так звані "новаційні форми роботи". Але не форма - дитя творчості, а відібране, осмислене, інтерпретоване засіб. Творив педагог, коли з безлічі предметів вибирав те єдиний засіб, яке могло б зіграти роль оптимального. Категорію форми часто вживають у звуженому значенні, маючи на увазі лише форму роботи з дітьми на якийсь даний момент. Наприклад, кажуть: "Педагог обрав ігрову форму"; "педагог провів тре-нінговую форму"; "педагог запропонував лекційну форму;" педагог організував диспут "і т.д. Тоді формою стає конкретна різновид чи способу, або виховного впливу. При тісному переплетенні понять "метод" і "форма" (метод для сприйняття зодягнений в якусь форму неодмінно) гово- 484 рить про "формах" роботи з дітьми важко, оскільки, швидше, мова йде про "метод" роботи з дітьми. Форма виховного процесу виконує надзвичайний призначення: завдяки захоплюючій, цікавою, захоплюючою формі, вихованець проживає задоволення від взаємодії з об'єктом, цей мить задоволення стає підставою для прийняття об'єкта як особистісної цінності в структурі особистості. пленительно епізоду життя переноситься на об'єкт - тепер чарівним для суб'єкта стає сам об'єкт. Так, випробувавши духовну насолоду на конкурсі читців, одна дитина проявляє любов до віршів, полонених їх мелодійністю, другий відкриває для себе своїх товаришів, дивуючись їх талантам, третій виявляє цінність слова, що вміщує у собі бурю почуттів. Або: проживаючи високої міри задоволення від колективної роботи з благоустрою шкільного двору, вихованець схиляється до цінності праці, прив'язується до рідної школи, виявляє в собі самому творче "Я". Непередбачуваним буде лише обрання конкретного об'єкта, який включається в ціннісну структуру особистості, але педагогічно гарантованим залишається ціннісний вибір, вироблений вихованцем в умовах пленительно організованого взаємодії дитини з педагогом. Зробимо застереження, щоб уникнути хибно понятого терміна: "чарівної" може бути і серйозна, вдумлива робота, і важкий брудний працю, і легка іскрометність дитячого свята. пленительно форми - наслідок барвистості, ритмічності, лаконічності, оригінальності, легкості, витонченості, і головне - відчуття духовного збагачення, просування і ситуації успіху кожного учасника. Як тільки порушується одна з даних характеристик, так зникає здатність справи взяти "в полон" душу дитини. Наведемо приклади порушень: - ... раптом у глобуса, який взяв вчитель в руки, виявилася чорна діра - як прірва; - ... раптом виявилося, що музику довго слухати важко; - ... раптом діти згадали, що таке вже один раз їм показували; - ... раптом дітям набридло довге і докладне роз'яснення правил гри і перехотілося грати . Це все деталі притягається кошти, які можуть закреслити успіх справи і порушити хід взаємодії педагога з вихованцями. Форма забезпечує чарівність всього виховного процесу. ТОМУ у> <2т , важливо продумувати і 485 1 оформлення шкільного вестибюля, і гардеробні кімнати, та навчальні аудиторії, але настільки ж важлива одяг дітей і педагогів, не менше значимо оформлення свят , уроків, класних групових справ та шкільних ритуалів і символів. "Полонити" 1 - взяти душу в "полон" (полон), допомогти душі дитини полюблять життя у всіх її проявах, наповнювати цінністю то, що має культурологічне значення. Сходити через труднощі можна лише до того, що полонить. У пошуках форми педагог виходить із змісту: відбирає оптимальний засіб, яке б найкращим чином несло на собі навантаження зовнішнього оформлення ідеї. Дитина ж від форми йде до змісту: він сприймає зовнішнє, просуваючись до суті; він захоплюється формою, щоб потім прийняти ідею. Наприклад, педагог ставить своїм завданням залучення дітей до музики і розвиток здатності чути музику. Він розповідає своїм вихованцям історію трирічного ув'язнення Паганіні в замок люблячої його жінкою, про особистісні зміни, які відбувалися з молодим музикантом в ці три роки романтичного кохання, і повідомляє, що там, у замку, Паганіні писав сонати для скрипки і гітари, тому що його улюблена грала на гітарі. "У сонатах вони вели розмова один з одним "... - каже педагог." А їх можна послухати? "- запитують діти ... Форма, запропонована дітям, породила інтерес, зумовила бажання ціннісної діяльності. У форми є ще одне ключове призначення: вона допомагає диференціювати педагогічний вплив, підкреслюючи особливість малюків і старших, дівчаток і хлопчиків, підлітків і юнаків, неподібність груп, класів, індивідуальностей. "А у нас в школі ... "- з гордістю зазвичай повідомляють діти про відмінну від оточуючих формі." А у нас в класі ... "," А у нас в спортклубі ... "- їм подобається специфічне оформлення, що підкреслює їх автономію. Щоб знайти відповідну форму, треба пошукати її разом з дітьми, знайомлячись з їх пристрастями, смаку 1 відкидав можливість трактування поняття "полонити" як "маніпулювати" людиною '. Тут в "полон" бере цінність, а педагог лише пред'являє цінність. 486 ми, вподобаннями. Іноді педагоги проводять творчі конкурси на кращий проект реалізації будь-якої ідеї. Скажімо, проект Статуту школи, проект новорічного свята, проект розміщення різновікових груп, проект чергування по школі тощо Щоб перевірити адекватність форми індивідуальної ситуації, необхідно фіксувати реакції дітей. Наприклад, можна помітити, як неефективно звучить звернення "Хлопці!" стосовно старших підліткам і наскільки незвичайна реакція їх на звернення "Пані та панове! ..". Педагогічний пошук форми пов'язаний з деякими умовами. Перше. Будь-яка форма повинна бути орієнтована на три канали сприйняття так, щоб аудіали, візу али і кинестетики отримували достатню духовну їжу для внутрішньої активності. Припустимо, в школі знаходиться білий рояль - його треба розташувати так, щоб усі могли його бачити (саме візуали), виконання музичних творів на ньому має бути досить частим, щоб всі могли його чути (саме аудіали), навколо білого рояля необхідні деякі дійства, що доставляють задоволення дітям (саме ки-нестетікам). Друге. Форма повинна бути мінливою, але здійснювати це слід НЕ через різку заміну відомої дітям форми нової, їм невідомою, а через включення кожного разу нових деталей, елементів новизни, так щоб форма змогла до кінця вичерпати себе і непомітно бути витісненої чимось принципово іншим. Досвідчені педагоги знають, як важко зберігати традиції, які настільки плідні в справі виховання, але які живуть до тих пір, поки не припиняється введення в традиційну форму нового елемента. Цікаво, з цієї точки зору, простежити форму "останнього дзвінка". Будучи спочатку "останнім дзвоником" на "останній урок", поступово цей традиційний акт модифікувався в свято прощання і подяки, потім - в естрадне шоу, а в останні роки новим витком він знову повертається до форми "останнього уроку", де протікає роздум про життя, про школу, про себе, про друзів, про майбутнє . Форма воспита 487 тельного процесу динамічна і не підвладна фіксації в якості найкращого зразка. Третє. Форма не може бути відтворена у своєму цілісному вигляді, вона всякий раз заново розробляється для конкретних обставин. Відправною точкою даної розробки є змістовна ідея, вона підлягає аналізу в застосуванні до реальності, а варіативність форми народжується як наслідок такого аналізу. Педагогіка устами К.Д. Ушинського нагадує, що не можна переймати досвід (це форма), але можна використовувати думку (ідею), виведену з досвіду. Учитель на завершення вивченої дітьми важкої теми дістає кульочок горіхів, кажучи: "Вивчена тема була міцним горішком. Ми його розкусили. Заслужили право з'їсти ". Діти із захопленням розбирають горіхи, задоволені таким несподіваним символічним оборотом. Інший вчитель спробував відтворити цю форму в іншому класі. Він був дуже здивований і збентежений, коли учні закричали:" Ми такі горіхи не їмо! .. " Зіставимо обидві ситуації. Лише в бездумність вони можуть здатися однаковими за формою. Якщо ж почати з мети і методу, то й кошти (в одному випадку горіхи - символ, в іншому горіхи - ласощі), і форма (в першому випадку - символ-гра, у другому - матеріалізована оцінка) виявляться різними. Проте, довголітня практика виховання дітей у школі виробила і відшліфувала ряд традиційних форм виховної діяльності, які пройшли перевірку часом і , незважаючи на соціальні та педагогічні потрясіння, зберегли свої внутрішні педагогічні потенції. Форма як би перемогла час - так здається на перший погляд. До таких традиційних форм відносяться шкільний театр, художні конкурси, олімпіади, дискусії, прогулянки на лоно природи, турніри, вечори відпочинку , шкільний лекторій, танцювальні вечори, ювілейні урочистості, трудовий десант, шкільний прес-центр, музейні екскурсії, шкільні свята, змагання. Їх широка традиційність пояснюється зверненням педагогів до засобів, що несе в собі найвищі цінності: істина, добро, краса, мистецтво, наука , мораль, гра, спілкування, праця, пізнання. Саме значимість засобів, які забезпечують реальність названих форм, зумовила їх універсальність. У практиці виховання кожна з названих форм виступає у своєму вариативном вигляді, і модифікації форм іноді дуже не по 488 хожі один на одного. Наприклад, дискусія приймає свої вторинні форми: круглий стіл, розмова при свічках, конверт дружніх питань, сократовская бесіда, розкид думок та інші. Підкреслимо ще раз: як тільки вводиться новий засіб, загальновідома форма перетвориться і оформляється в щось новационное, хоча неважко помітити спорідненість цієї нової форми із загальними традиційними. Таким чином, форма, засіб, метод і мета стягуються в тугий педагогічний вузол . Якщо форма залежить від засобу, а засіб відбирається згідно з методом, то сам метод виникає з мети виховання і завдання, поставленого на даний період роботи з дітьми.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна" 19.2. Форми виховного процесу " |
||
|