Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяЕкстремальна психологія → 
« Попередня Наступна »
Тарабрина Н . В.. Практикум з психології посттравматичного стресу. - СПб: Пітер - 272 с: ил. - (Серія «Практикум з психології»)., 2001 - перейти до змісту підручника

Діссоціатівние феномени


Розгляд феноменів, які, за традицією, називають діссоціатівним, показує , що і тут немає загальноприйнятих затвердилися поглядів. Так, Шпігель (Spiegel D., 1990) окремо розглядає дисоціацію і абсорбцію, мабуть дотримуючись традицій Жане (1913), який, розвиваючи концепцію дисоціації, акцентував увагу в основному на патологічних формах дисоціації. Автори DES включили в цей опитувальник, поряд з пунктами, описують стану абсорбції, також і пункти, що стосуються неуважності, проблем з пам'яттю (амнезії), деперсоналізації / дереалізації, порушення особистісної ідентичності, аналгезії.
Абсорбція. Різні стани уваги специфицируются особливими станами свідомості - напруженістю, зусиллям, інтересом, подивом, почуттями активності та поглощенности діяльністю. Односпрямованість, висока ступінь і вузький обсяг уваги характеризують стану концентрації та абсорбції. Однак Куорік так прояснює відмінність між ними:
«Концентрація є свідомістю буденним; абсорбція ж - незвичайним. Концентрація - це робота; абсорбція - гра і розвага. Концентрація включає в себе інтенсивну розумову діяльність: когнітивну переробку, аналіз і роздуми. Абсорбція означає тимчасове припинення будь внутрішньо ініційованої діяльності. Концентрація увазі взаємодію, участь его і зусилля; вона націлена на отримання практичних результатів. Абсорбція ж реактивна, сугестивності, знімає напругу і розчиняє его, гармонійно захоплює допомогою якогось чарівності. [При концентрації] ... наявності суворе поділ суб'єкта та об'єкта - почуття «мого», протипоставленого чогось зовнішнього. Абсорбція ж - це єдиний контроль уваги, що приводить до тотального недиференційованому станом тотального уваги; це переживання злиття з зовнішнім об'єктом. Ми концентруємося, коли чимось стурбовані ... Ми поглинені, коли насолоджуємося ... »(цит. за: Дормаш Ю. Б., Романов В. Я. Психологія уваги. - М.: Тріволта, 1999. - С. 14):

Неуважність. У контексті дисоціації мається на увазі такі стани неуважності, коли людина знаходиться в стані мрійливості або марень наяву, а також і інший тип неуважності: «порожній погляд», прикладом такої неуважності може послужити блукання думки при читанні, коли через якийсь час читач раптом усвідомлює, що перегорнув кілька сторінок і при цьому абсолютно ігнорував зміст тексту, не пам'ятає прочитаного. Як правило, читач досить точно визначає те місце, з якого він став розсіяним. Дорожній транс (гіпноз), або тимчасової провал, є феноменами, родинними станом порожнього погляду.
При характеристиці неуважності увазі глобальне неувага у більшої частини змістів свідомого досвіду.
Явище деперсоналізації у хворих неврозами вперше було описано Р. Крісгабером в 1873 р. (Меграбян А. А., 1978). Суб'єкти, що знаходяться в стані деперсоналізації, кажуть про своєрідну подвійності цього переживання: їм здається, що вони втратили чуттєвість і реальність відчуття свого тіла, не відчувають почуття реальності в сприйнятті зовнішнього світу; вони говорять про втрати своїх емоцій, про відсутність образів в процесі мислення, про повну порожнечі своєї психіки. Їм здається, що вони переживають зникнення свого «я», що вони обезличиваются і перетворюються на безвольні автомати. Тим не менш об'єктивне дослідження показує відносну збереження функцій органів почуттів, емоційних переживань і розумність розумового процесу.
Тен (Меграбян А. А., 1978) дає таке образне порівняння стану деперсоналізації: він порівнює суб'єкта, що знаходиться в стані деперсоналізації, з гусеницею, яка, зберігши свої гусеничні поняття і спогади, перетворилася на метелика з почуттями і відчуттями метелика. Між старим і новим - між «я» гусениці і «я» метелики - зяє глибока прірва.
«Свідомість" я "наявна у всіх подіях психічного життя. У формі "я мислю" воно супроводжує всі сприйняття, уявлення і думки ... Вся психічне життя включає в себе переживання єдиною і фундаментальної активності. Будь-який прояв психічного ... несе в собі цей особливий аспект приналежності "мені"; дана якість психіки ми називаємо персоналізацією. Коли ... прояви психічного супроводжуються усвідомленням того, що вони не належать мені, чужі, автоматичності, існують самі по собі, приходять ззовні, ми маємо справу з феноменом деперсоналізації »(Ясперс К., 1997, с. 159-160).

Об'єднуючи феномени деперсоналізації і дереалізації в один ряд, Ясперс наводить такі основні риси цих переживань: зміна усвідомлення власного наявного буття, свідомість втрати почуття власного «я»; зміна усвідомлення приналежності «мені» тих чи інших проявів психічного. Говорячи про деперсоналізації, часто вживають вираз Фромма про дисоціації між спостерігачем і що переживають его (див. van der Kolk, van der Hart, Marmar, 1996).
Діссоціатівние зміни ідентичності. Дисоціація може призводити і до змін ідентичності, які, як і інші діссоціатівние феномени, розташовані уздовж континууму «норма-патологія» і виражаються або в транзиторних, скоропереходящіх станах, або у важких формах психопатології, наприклад, в розладі диссоциированной особистісної ідентичності.
«Переживання фундаментального єдності" я "може піддаватися помітних змін. Наприклад, іноді під час розмови ми помічаємо, що говоримо немов автоматично; ми можемо спостерігати за самими собою і слухати себе як би з боку. Якщо таке роздвоєння триває досить довго , звичайний перебіг думок порушується; але за короткий проміжок часу ми переживаємо "роздвоєність" власної особистості без яких би то не було розладів »(Ясперс К., 1997, с. 163).
Ясперс підкреслює, що в даному випадку мова йде не про конфлікт мотивів, пристрастей і моральних установок і т. п., і не про випадки множинної особистості (роздвоєння особистості, що являє собою «об'єктивну даність при альтернирующем стані свідомості»).
«Переживання роздвоєності ... виникає ..., коли характер розгортання двох рядів подій психічного життя дозволяє говорити про два окремих, абсолютно незалежних один від одного особистостях, кожній з яких властиві свої переживання та асоціації в сфері почуттів» (там же) .
Амнезії. Цим терміном позначаються розлади пам'яті, які стосуються певному обмеженому відрізку часу, про який нічого (або майже нічого) не вдається згадати, крім того, під «амнезією» розуміються менш жорстко прив'язані до певного часу переживання. Можливі наступні випадки: 1) ніякого розлади пам'яті взагалі немає; є стан глибоко розладу свідомості, абсолютно не здатного до апперцепції (здатності до охоплення цілісного змісту) і відповідно до запам'ятовування;

ніяке зміст не отримує виходу в пам'ять; відповідно ніщо не згадується; 2) апперцепція стає можлива на якийсь обмежений проміжок часу, але здатність до запам'ятовування серйозно порушена, внаслідок чого ніякий зміст не утримується в пам'яті; 3) в умовах аномального стану можливе швидкоплинне, ледь помітне спогад, але матеріал, відклався в пам'яті, руйнується під впливом органічного процесу; найбільш виразно це спостерігається при ретроградної амнезії, наприклад після травм голови, коли все, що було пережито протягом останніх годин чи днів перед отриманням травми, абсолютно згасає; 4) має місце розлад здатності згадувати. Вміст у повному обсязі присутній в пам'яті, але здатність до його відтворення втрачена; успішне відтворення цього змісту стає можливим під дією гіпнозу. Амнезії цього останнього типу були досліджені Жане. Індивіди не можуть пригадати деякі переживання (систематична амнезія), або якісь певні періоди свого життя (локалізована амнезія), або своє життя в цілому (загальна амнезія). Такі індивіди здаються суб'єктивно ураженими амнезією. Зрештою, амнезія може зникнути - або сама собою (нерідко вона періодично зникає і з'являється знову) , або під впливом гіпнозу.
Розрізняються два види спонтанних спогадів:
  1. сумарне спогад: неясне, що не деталізоване спогад про найістотніший;
  2. спогад про масу розрізнених, дрібних, несуттєвих подробиць, при якому ні їх взаємовідносини в часі, ні їх контекст не виявляються »(Ясперс К., 1997, с. 220-221).

Методи, серед яких найбільш вражаючим є гіпноз, що дозволяють виявляти цілісні систематичні контексти, цілісні комплекси переживань, підходять, головним чином, до істеричних амнезії і Амнезія, наступаючим після особливо сильних афектів (Ясперс К., 1997, с. 489).
Подвергшийся розщепленню (дисоціації) матеріал зберігає певний зв'язок з свідомої психічної життям: він впливає на усвідомлені дії і тим самим, так би мовити, підноситься до рівня свідомості. Ясперс вважає, що для діссоціатівних явищ метафоричне позначення «розщеплення психічних комплексів» було б вельми вдалим. Він говорить про те, що це всього лише мета
фора, теоретичне побудова, з усією ретельністю розроблене Жане для опису певного роду випадків, але зовсім не обов'язково застосовне до психічного життя в цілому. «Проте передбачається існування єдиного механізму, службовця основою для значного числа істеричних (в даному контексті - діссоціатівних) явищ ... Останні виникають з певних шокуючих переживань - психічних травм» (Ясперс К., 1997, с. 491).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Діссоціатівние феномени "
  1. Методики для оцінки дисоціації
    діссоціатівних феноменів як на клінічній, так і на нормальній популяціях. DES перекладена на багато мов, у тому числі російська (Agarkov V. та ін, 1997; Агарков В. А., Тарабрина Н. В., 1998; ТагаЬгіпаКідр., 1997), з використанням цієї методики проведено більше тисячі дослідницьких робіт. (Докладніше див: гол. 14, частина II цього посібника.) Ш калу оцінки измененности сприйняття [Perceptual
  2. Валідність російської версії DES
    диссоциативной психічної активності, що виявилася в частоті діссоціатівних психічних станів. Одним з видів конструктної валідності є валідність з вікової диференціації. Ми дотримувалися схеми періодизації віку. Вибірка була розбита відповідно до цієї періодизацією на три групи. Юнацький вік: 17-21 рік (чоловіки) і 16-20 років (жінки), відповідно коди груп
  3. Е. Фінк Основні феномени людського буття
    феномени людського
  4. II Різні аспекти феномена
    феномен звернення, свідчення і документи потрібно використовувати з великими пересторогами. І справді, мається «стереотип конверсії». Традиційно конверсія зображується за певною стійкою схемою, в якій, наприклад, протиставляються довгі намацування й омани життя, попередньої конверсії, і вирішальне раптове просвітлення. Зокрема, в історії цього
  5. Контрольні питання для СРС 1.
    феномен? 2. Який предмет філософії науки? 3. Які причини виникнення філософії науки? 4. Як розуміє сутність науки непозітівістскій філософія? 5. На чому грунтуються иррационалистические концепції науки? 6. Чому питання про сутність науки, наукового знання до кінця XX століття все більше займає уми філософів? 7. Який зв'язок філософії науки з філософією техніки? 8. Що ви можете
  6. 2.7 ДИСОЦІАЦІЯ І ПТСР
    діссоціатівним симптомам у пацієнтів з істерією. Родоначальником систематичних досліджень діссоціатівних феноменів був П'єр Жане, він же і створив концепцію дисоціації. Дисоціація і ознаки посттравматичного стресу, екстремальним вираженням яких є симптоми посттравматичного стресового розладу (ПТСР), тісно пов'язані між собою. Дисоціація, будучи істотною
  7. Розвиток ШОВТС (IES-R)
    діссоціатівним. Середні значення показників CAPS внення середніх значень середніх значень обстежених груп за шкалою «інтенсивність» - (I) (тест Scheffe) Порівняння значень загального балу (Г) по обстеженим групам (тест Scheffe) Ключі до обробки Субшкала «вторгнення»: сума балів пунктів 1,2, 3, 6, 9, 16,20. Субшкала «уникнення»: сума балів пунктів 5,7,8,11,12,13,17,22. Субшкала
  8. Киданів Р.В.. Організовані форми економічної злочинності. (робота виконана за програмою малих грантів). Владівосток2002., 2002
    феномен сучасної організованої економічної злочинності. Дається загальна характеристика основних економічних злочинів, викладаються юридичні та економічні аспекти контролю над організованою економічною злочинністю та забезпечення безпеки економічної
  9. Від редактора
      Життю і творчості А. А. Зінов'єва присвячено ряд книг зарубіжних і вітчизняних авторов1, сотні статей. Пропонована праця відрізняється від них рядом особливостей. Він лише побічно стосується художньої форми багатьох творів, яка в даному випадку розглядається тільки як спосіб викладу поглядів автора, і присвячений переважно наукової творчості мислителя. Останнє вперше
  10. Суспільство як світ культури
      феномена культури. Бо багатство відтінків теоретичного розуміння культури є не чим іншим, як відображенням реальної многокачественной. 1 «Старе, логічно неясне, але психологічно цілісне і єдине поняття" культури "як загального комплексу досягнень людства, то наче струнке, узгоджене і нерозривне ціле, до складу якого входили і наука, і мистецтво, і моральна
  11. Павлюченков С. А.. Військовий комунізм у Росії: влада і маси. - М., Російське книговидавнича товариство - Історія, - 272 с., 1997

  12. Гуссерль (1859-1938)
      феноменів, тобто того, що безпосередньо дано свідомості. Феномен схоплюється інтуїцією, яка передує якомусь судженню чи роздумів. Феноменологічний метод не є методом позитивної науки, він не може бути пояснює: феномен слід описувати таким, яким він представляється, свідомо абстрагуючись від тверджень науки щодо об'єктивної реальності, відповідної
  13. Бек У.. Влада і її опоненти в епоху глобалізму. Нова всесвітньо-політична економія / Пер. з нім. А. Б. Григор'єва, В. Д. Сідельник; післямова В. Г. Федотової, Н. Н. Федотової. - М.: Прогресс-Традиція; Видавничий дім «Територія майбутнього» (Серія «Університетська бібліотека Олександра Погорєльського»). - 464 с., 2007

  14. КОНЦЕПЦІЇ І ТИПОЛОГІЇ ПОЛІТИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
      феномен ідеологічної практики - результат з'єднання традиційного міфу з неміфілогіческой за своєю природою культурною традицією. Віра - підоснова такої міфології, тому остання виводиться з-під раціональної критики, стаючи ефективним засобом маніпулювання масовою свідомістю.
  15. 1.3. Психічний статус уваги в цілісній психіці людини
      феномена. До їх числа належать такі: - фізіологічні, у тому числі наявність специфічних фізіологічних механізмів уваги (безумовного орієнтовного рефлексу, вогнища оптимального збудження, домінанти і т.п.); зміна вегетативних функцій (ступеня м'язового напруги, частоти руху очних яблук і т.п .); - психологічні, у тому числі особлива ясність і виразність
  16. ЛІТЕРАТУРА
      1. Медоуз Д. та ін Межі зростання. М., 1991. 2. Одум Ю. Основи екології. М., 1975. 3. Вернадський В.І. Біосфера. Разл. вид. 4. Поршнєв В. Ф. Про початок людської історії. М., 1974. 5. Мечников Л.І. Цивілізація і великі історичні річки (Географічна теорія розвитку сучасних суспільств). М., 1995. 6. Фешбах М., Френдлі А. Екоцид в СРСР. М., 1992. 7. Коммонер Б. замикає коло.
  17. Марксистська теорія
      феномена. В цілому теорія відрізняється чіткістю і ясністю вихідних положень, логічною стрункістю і, безсумнівно, являє собою велике досягнення теоретичної думки. Для марксистської теорії характерна послідовний матеріалістичний підхід. Воно пов'язує виникнення держави з приватною власністю, розколом суспільства на класи і класовим антагонізмом. Суть питання марксизм
  18. КОНВЕРСІЯ
      феномені конверсії є досить стереотипним, цей феномен тим не менш піддався певної історичної еволюції і може проявлятися у великій кількості різних форм. Тому його потрібно вивчати в багатьох ракурсах: псіхосоціологіческій, соціологічному, історичному, теологічному, філософському. На всіх цих рівнях феномен конверсії відображає непереборну подвійність людської
  19. XVIII. ВІД ФІЛОСОФІЇ До ІДЕОЛОГІЇ У марксизмі. Діалектичного матеріалізму
      феномен пояснювався як соціально-історичними особливостями деяких суспільств і держав, так і своєрідністю самої філософії марксизму, всієї його доктрини, що нам належить прояснити в
© 2014-2021  ibib.ltd.ua