11. Право і справедливість.

1. Справедливість не єдина основа права. Завдання права полягає, насамперед, у підтримці порядку, світу серед керованих людей. Звичайно, цей світ буде тим більш міцний, чим більше керовані будуть вірити у відповідність обов'язкових для них правил поведінки вимогам справедливості.

2. У кожного є почуття справедливості, але не всі надають слову справедливість однаковий зміст. Розуміння справедливості зумовлюється філософськими

концепціями. Справедливість визначається як рівний підхід до даних інтересам. Але перед обличчям нескінченної складності соціальних явищ і реакцій людини на них то може спокушатися упевненістю в виразному і закінченому розумінні цих інтересів? Ми обмежимося одним прикладом.

Інформація, релевантна " 11. Право і справедливість. "

1. 45. Право як явище цивілізації і культури. Свобода, справедливість і формальне рівність як підстава права.
   Право являє собою явище цивілізації і культури. Кожна історична епоха виробляла своє розуміння права. Право з достатньою повнотою втілює основи права і свободи людини, визнані у світовому співтоваристві. Воно є мірою свободи і рівності людей, встановленої державою таким чином, що свобода одного не обмежувати свободу іншого. І ця міра є справедливість. Свобода
   
2. 21. Власна цінність права. Правові цінності.
   Власна ЦП як соціального явища полягає в тому, що право виступає як міра:-волі;-справедливості. У цій якості право може надавати людині, комерційне та некомерційне. Організаціям простір для свободи, активної діяльності й у той же час виключати сваволю і свавілля, тобто служити гарантом вільної гідною і безпечного життя. Соціальна свобода, не пов'язана
   
3. § 2. Природно-правові теорії праворозуміння
   Природне право іменується природним остільки, оскільки воно випливає з природи: природи речей, людини, загального, універсального порядку. Право природне - результат розвитку громадянського суспільства, воно суть природного порядку речей. Природні права існують як такі, незалежно від того, закріплені вони в будь-яких джерелах чи ні. Ці права є природженими. В
   
4. 1.5. Цінність права
   Право є соціальним явищем, тому до нього застосовне поняття соціальної цінності як явища об'єктивної дійсності, здатного задовольнити певні соціальні потреби. Отже, цінність права повинна розкрити його позитивну роль для суспільства та окремих особистостей. Цінність права проявляється в наступному. - Право впорядковує суспільні відносини, робить їх
   
5. 6 (111).
   Оскільки неправосудний несправедливий і неправосудне несправедливо, ясно, що між [крайнощами] несправедливого існує якась середина »Це і є справедливе рівність (to ison) 19, бо, в якому дії можливо« більше »і« менше », в тому можливо і справедливе рівність. Отже, якщо неправосудне несправедливо, то правосудне спра-»ведливо; саме так все і думають навіть без
   
6. VI. Справедливість
   § 13В. Зустріч нападу протівонападеніем є, насамперед, спробою підтримати ту здатність до життя, яка передбачається справедливістю, по-друге, це є спроба добитися справедливості шляхом встановлення рівності з нападником. § 139. Той факт, що коли междуплеменная система «життя за життя» була замінена системою винагороди (це винагорода оцінювалося по
   
7. I. Види альтруїзму
   § 387. Розум в кожному своєму акті керується розрізненням, і весь прогрес його від самих нижчих його стадій до самих вищих відбувається шляхом постійного зростання здатності розрізнення. § 388. Безсумнівно, що розрізнення ще дуже недосконало там, де доводиться встановлювати відмінності між сприйняттями речей, дій, почуттів, а також причин і наслідків, з яких одні належать
   
8. III. Людська справедливість
   § 257. Так як, згідно з вченням про еволюцію, людське життя повинна вважатися подальшим розвитком під-людського життя , то, отже, і людська справедливість повинна бути подальшим розвитком справедливості під-людською. Так як обмежуючі впливу жалості, милосердя і великодушності будуть розглядатися в наступних розділах нашої праці (глава XXX - «Негативна
   
9. § 1 . Соціально-регулятивна сутність права
   Життєдіяльність людини в суспільстві регулюється соціально-нормативними механізмами - соціальними нормами і соціальним контролем. У цьому механізмі центральне місце займає право, правове регулювання - упорядкування суспільних відносин шляхом обов'язкового підпорядкування поведінки суб'єктів цих відносин державно-санкціонованим нормам. Відображення в свідомості людей правозначімих сторін
   
10. Зарплата і справедливість
    Якщо зарплата платиться за зроблену роботу, то правильна зарплата - це зарплата справедлива. Скільки зробив - стільки й отримав. Чи так це? Універсальний бізнесмен на це питання тільки посміхнеться: «Буває по-різному. У зарплаті справедливості немає!» Ось, наприклад, поставлений вами директор в роботу вломився, крутився як білка в колесі і зрештою налагодив роботу на підприємстві. І
    
11. § 4. Основні теорії виникнення права
    Навчання про виникнення права зазвичай тісно пов'язані з концепціями походження держави, хоча й містять чимало специфічного. Нерідко проблеми правотворення розглядаються в єдності з проблемами його природи, сутності, призначення права та правового регулювання. Теологічна теорія виходить з божественного походження права як вічного, що виражає божу волю і вищий розум
    
12. § 6. Суспільство і право
    Право виникає як результат об'єктивної потреби ускладнити, внутрішньо суперечливого суспільства. Своїм регулюючим впливом воно забезпечує організованість, стабільність і правовий порядок в суспільстві. Виникнувши в силу об'єктивних причин, право починає активно взаємодіяти з суспільством. У цій взаємодії провідна роль, безперечно, належить суспільству, яке
    
13. § 2. Особливості виникнення права
    Причини і умови, що викликали до життя право, багато в чому аналогічні причин, що породила державу. Однак між мононормами первісного суспільства і нормами права існувала більш глибока спадкоємність, ніж між органами родового самоврядування та органами держави. Вікові, перевірені багатьма поколіннями звичаї розцінювалися як дані понад, правильні і справедливі і нерідко
    
14. VI. формула справедливості
    § 272. Ми вивчили еволюцію справедливості, розглянутої об'єктивно як умова підтримки жіеці; потім ми вказали, яким чином первинний елемент справедливості доповнюється новим чинником, необхідність якого випливає з спільного життя; нарешті, ми показали, що подібні об'єктивні умови призводять до виникнення відповідних їм суб'єктивних елементів: почуття справедливості та ідеї
    
15. Що слід розуміти під правом на працю?
    Одним з основних соціально-економічних прав, закріплених в міжнародних правових актах і в Конституції України, є право на працю. У Загальній декларації прав людини, прийнятої Генеральною Асамблеєю ООН 10 грудня 1948 року (ст.23) закріплюється, що кожна людина має право на працю, на вільний вибір роботи, на справедливі і сприятливі умови праці та на захист від