Головна |
« Попередня | Наступна » | |
баскській провінції |
||
Соціальний і політичний лад Алави. Соціальний лад цієї провінції-бегетрій нічим по суті не відрізняється від устрою інших іспанських держав. По складу старовинного Братства Аррьягі видно, що пануючими класами є дворянство (hijosdalgo) і духовенство. І дійсно, Алава, незважаючи на політичну самостійність, притаманну їй як вільної сеньйорії (що може ввести в оману щодо її внутрішньої структури), ні в якій мірі не була демократичним об'єднанням. Ця провінція була федерацією дрібних сеньйорів, підлеглих одному загальному сеньйору, обраній ними на основі законів вільних бегетрій. У перший час народний елемент був представлений тільки патронованій селянами, наймитами і кріпаками дворян і духовних осіб. З плином часу і під впливом Наварри і Кастилії, королі яких прагнули поширити законодавство, що діяло в їхніх споконвічних володіннях, в Алаві утворилися міські центри, в яких вільне населення вже починало піднімати голову. Так, Віторія (1181) і Лагуардія (1168) отримали власні фуерос, тоді як інші населені пункти взяли фуеро Логроньо-центру, який користувався великим впливом у володіннях Алави. До цього, мабуть, єдиними джерелами права були «Фуеро Хузго» (частково зберігся, як в Астурії, Леоне тощо) і звичаї. Вважають, що Альфонс X дав Віторії «Фуеро Реаль», а Фернандо IV-Фуеро Сопортільі, в яких особливо багато приділялося уваги дворянству і сеньоріальним відносинам. Указ Альфонса XI від 1322 про Братстві Аррьягі (Privi-legio de conirato) не вніс істотних змін у соціальний устрій. І хоча було вирішено, що «Фуеро Реаль» застосовуватиметься у містах як загальний закон при розборі цивільних справ, але все ж Фуеро Сопортільі був затверджений як особливий закон для дворянства, і король визнав усі сеньйоріальні права, залишивши за короною права вищої судової інстанції. Закони, оприлюднені після 1332 (ряд указів 1417, 1458, 1463 рр..), Хоча і застосовувалися повсюдно, але не торкалися соціального порядку, а тільки сфери політичної та адміністративної. Аристократичне пристрій Алави зберігалося в старих сеньйор і у володіннях, подарованих різним магнатам королями Кастилії; траплялося, що входили в один і той же об'єднання (ермандади) міста були підвідомчі різним судам. Знати об'єднувалася в особливі співтовариства (хунти), і після 1332 найбільше значення мала хунта лицарів Елорьягі, що прагнула, певною мірою, замінити знищене Братство Аррьяггі. Дворяни створили її не тільки для захисту своїх привілеїв, але для того, щоб надати протидію кастильским сеньйорам. Зрештою, однак, кастильская знати поглинула місцеву. Дворяни протягом довгого часу зберігали право мати двох своїх синдиків або голосних (vocales) у міській раді (ayuntamiento) Віторії. У політичному відношенні включення Алави до Кастилії принесло з собою великі зміни. Бегетріяс виборним сеньйором типажі таг а таг незабаром перетворюється в явно виражену сеньйорію; зникає Братство Аррьяггі, яке разом з чотирма колишніми радниками і канцлером або верховним суддею, повідомимо, було основним органом управління до 1332 р. З 1200 (рік завоювання Віторії) з'являються представники короля Кастилії-графи. Починаючи з 1332 виразно намічається два види влади - центральна і місцева. Король управляв Алави через своїх уповноважених-головного аделантадо Кастилії, алькальдів, мерйнов, лічильників та ін За королем, крім прав вищої юрисдикції, визнавалися права фонсадери (призову жителів провінції в коронне військо). Королю виплачувалися особливі податі-семой (semoyo)-податок в натурі з урожаю пшениці та ячменю і збір «березневого вола» (buey del marzo) - натуральна подати на приплід рогатої худоби. Носіями почав місцевої автономії були генеральні хунти, що складалися з представників міст і сеньйорів. Вони збиралися двічі на рік: одна хунта скликалася у Віторії (у травні), а інша-в одному з сусідніх міст (у листопаді). Ця відмінність пояснювалося поділом всього населення Алави на дві групи з особливим державним і приватним правом для кожної з них: на міське населення, що проживало в ciudades і villas (містах), і сільське, яке концентрувалося в villas esparsas {селах). Міське населення складалося з вільних громадян, а сільське-з селян, які, не будучи вже кріпаками, звільнилися від сеньйорів далеко не повністю, оскільки економічні узи, що зв'язують їх з останніми, небилиці порвані. Ці генеральні хунти вибирали двох комісарів і чотирьох депутатів, членів виконавчого комітету хунт, який відав загальними для всієї області внутрішніми справами. Для врегулювання діяльності хунт було дано кілька указів, з яких найбільш відомі укази Хуана II від 1417 У цих указах визначалися порядок виборів і регламент сесій і визнавалася найважливіша привілей хунт, так звана «Судова віза» (Pase foral), т е. право перевіряти королівські розпорядження (особливо які стосуються відправлення правосуддя в Алаві) з метою визначити, чи відповідають вони місцевим фуерос. Різні округу Алави дуже різнилися один від одного за своїм внутрішнім пристрою - відповідно до того, управлялися вони згідно своїм фуерос або були сеньйорів. Але всі вони мали свої хунти, що носили різні найменування в залежності від того, яку спільність вони представляли. Місцеві об'єднання слідували в такому порядку: поселення (pueblos) 'союзи або поради, утворені кількома поселеннями; ермандади з декількох рад та групи (cuadrillas) з декількох ермандади. Хунти цих груп збиралися для вирішення економічних проблем, і саме вони вибирали прокурадора або депутатів у генеральну хунту, причому процедура виборів бувала самою різною. Для відправлення правосуддя в кожній ермандади були, крім королівських суддів і фіскалів (прокурорів), алькальд. В 1417 р. був створений трибунал ермандади Віторії, Сальватьерре і Тревіно, який повинен був щорічно обирати алькальдів у кримінальних справах та двох комісарів-інспекторів. У дворян були свої власні алькальд, з особливою юрисдикцією. В області приватного чи цивільного права, а отже, і соціальних інститутів у Алаві спостерігається вже відзначене нами відмінність між міським і сільським населенням. У містах діяло кастильское право, з яким ми вже ознайомилися. У сільських місцевостях (де існувало більше 50 населених пунктів) був порядок, подібний з Біскайською (см ', наступний розділ), завдяки переважанню норм звичаєвого права. Соціальний і політичний лад Біскайї. Судячи з давніми джерелами, заселенню Біскайї сприяли різні сеньйори, а в зв'язку з цим на території країни виникали невеликі центри, які, природно, брали вигляд, властивий сеньоріальним володінь. Освоєння нових територій відбувалося або в ході завоювання, або шляхом заселення покинутих або порожніх земель, причому широко була поширена практика пожалування місцевим селянам земельних наділів. Можливо, що селяни створили кілька федеративних бегетрій, або, точніше кажучи, одну єдину бегетрій, яка на відміну від інших територій називалася «відкритої землею» або «землею інфансонов» (tier г а Папа про infanzona). Сама назва цього об'єднання вказує на домагання її мешканців на дворянське гідність, домагання, які настільки вкоренилися у жителів Біскайї, що вони навіть не дозволяли селитися в країні чужинцям недворянського звання. Знать користувалася звичайними привілеями і тримала в підпорядкуванні патронує і кріпаків, що перетворилися згодом у соларьегос, яким дано було вольності, зафіксовані в фуерос (так сталося в Ло-Гран, причому фуеро Лограньо набуло великого поширення) і в угодах або особливих актах. Цей процес як в Біськайе, так і в інших місцях вказує на настання важливого етапу в історії звільнення кріпаків. Прості люди міст, вільні і незалежні, представляли собою середній клас Біскайї, який управлявся згідно звичаям, а також, можливо, і відповідно до фуерос і привілеями, даними королями Наварри і Кастилії і владетелями Біскайї. Цим пояснюється відмінність норм цивільного права, що існує й по теперішній час в містах (сеньориального походження) і в сільських місцевостях. Звичаї були вперше записані у 1452 р., будучи затверджені королем Кастилії. У політичному відношенні Біскайя, як ми знаємо, визначилася як родова сеньйорія (de linaje), яка досягла консолідації завдяки закону про інкорпаціі її, за правом спадкування, у володіння кастильской корони (1370). Фактично Кастилія опанувала цією областю значно раніше. Включення Біскайї до складу Кастилії не привело, однак, до повної уніфікації системи управління, хоча і були призначені коронні посадові особи та створені центральні органи, що представляли монарха і знаходилися в Більбао. Майже повну автономію, принаймні у сфері внутрішнього управління, зберегли райони Інфансо-треба, Дурангесадо (з центром у Дуранго) і Енкартасьонес (з центром в Авельянеда). Загальне управління провінцією (але малося також особливе управління для Інфансонадо) було надано коррехідора-делегатам короля, - які мали заступників в різних пунктах провінції, декільком генеральним депутатам, рехідорам, прокурадора, синдики, секретарям і скарбнику {prestamero mayor). У той час як Коррехідор був безпосереднім представником центральної влади, генеральні депутати управляли провінцією як представники її населення. Вони відали адміністративними і господарськими справами і дозволяли деякі питання політичного порядку в тих випадках, коли відправлення подібних функцій не зменшувало авторитету короля. Вони користувалися привілеєм, подібної з привілеєм «Судової візи» Алави,-перешкоджати діям коррехідора, якщо такі суперечили фуерос. Скарбник (prestamero mayor) був вищою посадовою особою в системі фінансового управління: він збирав податки і дозволяв всі позови, котор'ю виникали у зв'язку з податним обкладанням. Той же загальний для всієї провінції характер носили генеральні хунти, подібні з хунтами Алави, і складалися з непостійного числа представників міст і «відкритої землі», що обираються по округах усіма жителями, за винятком духовних осіб, - факт, сам по собі заслуговує уваги. Хунти збиралися зазвичай раз на два роки в Ідойбальсаге, а з XV ст.-в Гернике, під традиційним деревом, і перед цими зборами Коррехідор і королі присягали фуерос і вольностям провінції. До складу особливого управління для Дурангесадо входили заступник коррехідора і своя місцева хунта, що збиралася в Гередіаге. Управління Енкартасьонесом (на південному заході Біскайї) здійснювалося іншим заступником коррехідора, синдиком, радником-законоведом і хунтою, що збиралася в Авельянеда. Характер управління був різним у межах міських територій та «відкритої землі»; навіть у різних пунктах в межах цих територіальних підрозділів існували свої специфічні особливості. У сеньйор їх власник призначав двох алькальдів та інших посадових осіб. У вільних сільських місцевостях (ante-iglesias) існували самі різні форми демократичного ладу. Загальною привілеєм жителів Біскайї було звільнення від усіх податків кастильского походження. Але вони сплачували особливу подушну подати - pedido tasado і деякі інші податі, як, наприклад, податок на залізо, на привізні товари і т. п. Біскайци повинні були також відбувати військову службу як на суші, так і на морі. Правосуддя відправляли алькальд і коррехідори. Судовий розгляд у Дуранго і Енкартасьонесе проходило три інстанції: суддями першої інстанції були місцеві заступники коррехідора, другий-генеральний заступник коррехідора і третьої-Коррехідор Більбао, верховний суддя з апеляцій. По цивільному пристрою (структура сім'ї, права власності і т. д) Біскайя-єдина з усіх трьох провінцій, що має деякі особливості. Ці особливості спостерігалися не в вільних або коронних містах, чиї фуерос є не більш як склоку з кастильских, а в сільських місцевостях, де протягом багатьох століть панували звичаї, записані-і то не повністю-лише в XV ст. Приватне право мало наступні особливості: зберігалася патріархальна форма сім'ї, що економічно виражалося у звичаї повертати нерухоме майно в той рід, звідки воно вийшло, у разі відсутності прямих нащадків; а якщо ж такі були, то поверталася вільна частина спадщини (1/5); допускалося спадкування одним з дітей майже всього майна цілком, іншим дітям потрібно було тільки залишити «який-небудь навчаючи сток землі, великий чи маленький», причому цілком достатнім вважався таку ділянку, на якому могло виростати одне дерево; широко поширене було право отримати назад у сім'ю продану Вента за ту ж ціну: побічні родичі (profincos tronqueros) володіли відомими правами. Існували, нарешті, та інші аналогічні особливості, що вказують на селянський характер населення. При укладенні шлюбу приносила придане наречена; існувала повна спільність майна подружжя в тому випадку, якщо у них не було дітей; право вдів і вдівців на розділ зберігалося протягом одного року і одного дня. Воно було обмежено лише щодо використання лісу. Заборонялося зрубати дерева і зрізати з них більше гілок, ніж потрібно було для нормального споживання. Позашлюбні діти користувалися правом успадкування на шкоду законним. Жінки допускалися як свідків при складанні заповіту. У звичаях переважно відображені були операції обміну, а не купівлі-продажу, що свідчить про низький рівень економічного розвитку країни. Встановлено було примусове праіо проїзду через чужі землі, навіть обгороджені, що вказує на слабкий розвиток шляхів повідомлень. Були великі общинні землі (ліси, використовувані як пасовища, а також для заготівлі дров), що сприяли добробуту сільського населення. Фуерос найретельнішим чином фіксують порядок користування ними. Вище вже зазначалося, що особливу приватне право сільських місцевостей Алави не відрізнялося від Біскайської. Соціальний лад Гипускоа. Як і біскайци, жителі Гшгускоа претендували на дворянське походження, і їх домагання були визнані, якщо не для всіх, то принаймні для більшості, старовинними фуерос, указами XIV і XV ст. і наступними законами. Це не означає, що в Гипускоа не було ніяких соціальних відмінностей, как'В інших країнах. Навпаки, там вельми ясно можна розрізнити три стани: аристократію, Ідальго і народ. У середовищі идальгии (незважаючи на те, що більшість населення належало до цього стану) з плином часу намічається відома диференциация, все різкіше виступає розбіжність між ідальго, що живуть у сільських місцевостях, і торгової буржуазією. Аристократія була представлена так званими «старшими родичами» (parien-tes mayores)-дворянами, власниками великих маєтків, які, як і кастильські рикос омбрес, в силу своєї могутності і багатства, мали безліч заступництвом і залежних осіб. Спираючись на залежних людей, вони під захистом стін і веж своїх замків створили справжні сеньйорії, присвоївши собі ніким не скаржився їм право юрисдикції; вони містили в'язниці, відправляли правосуддя, рахуючись тільки з власними бажаннями, і призначали за своєю примхою різних посадових осіб. Вони засновували парафіяльні церкви і ставали їх патронами, а тому призначали і зміщати за власним бажанням священиків і збирали на свою користь церковну десятину і додаткові церковні побори. А так як ці права сеньйори захищали силою зброї, оплачуючи крім своїх дружин банди озброєних людей, які лагодили насильства по відношенню до всіх, хто насмілювався опиратися їм, то соціальна міць сеньйорів була незаперечна або, принаймні, не викликала спершу достатнього відсічі. Та й самі королі непрямим чином визнавали їхню владу, так як вони закликали на війну дружини цих «старших родичів» і звільняли сеньйорів від підсудності звичайним трибуналам, підпорядкувавши їх безпосередньо ведення королівського суду при розборі як цивільних справ, так і кримінальних злочинів сеньйорів. Ця аристократія була представлена 24 прізвищами, причому 15 з них вели своє походження від роду Оньяс, а 9 - від роду Гамбоа. Досить імовірно, що залежні від цих сеньйорів люди перебували на становищі кріпаків; встановлено, що особи, які перебували в залежності від сеньйора, не могли ні вступати в шлюби, ні будувати. Будинки без дозволу сеньйора. Ці привілеї та зловживання ними з боку «старших родичів» призвели до занепаду аристократії. Справді, як і вся феодальна знати в середні століття, аристократи Гипускоа здійснювали насильства щодо осіб самого різного положення і вели між собою постійні війни. Шкода, заподіяна цими діями, пробудив енергію інших жителів країни, городян коронних селищ (villas reales af or ados) і самих королів. Ті й інші спільно почали в XIV в. боротьбу з аристократами, створюючи ермандади міст і обмежуючи права знаті відповідними законами. За цими законами каралися війни, поєдинки і безчинства найманих зграй сеньйорів, заборонялося жителям Гипускоа і чужинцям коммендіроваться чи іншим способом вступати в зв'язок з сеньйорами, а місцевим суддям дозволялося виганяти бунтівних аристократів з їх сім'ями і челяддю; при цьому бунтівні представники знаті не допускалися до заняття будь-яких посад в системі місцевого управління. Енріке IV наказав зруйнувати їх замки і зміцнення і заборонив будувати нові. Все це зменшило могутність знаті, але не знищило його зовсім, і в XV і в XVI ст. ще існувало чимало знатних родів. Були сеньйоріальні володіння, що входили в провінцію, але не підлеглі загальним законам-це були графство Оньяте з сусідньою долиною Леніс (пожалуване в 1374 Енріке II роду Гевара з неповними правами юрисдикції) та інші сеньйорії такого ж типу. Одночасно зростає значення середнього класу, идальгии, дрібних підприємців чи ремісників і купців у містах і на селі. Плекання цієї соціальної групи сприяло звільнення від податків-привілеї фуерос (фуерос Віторії і Сан-Себастьяна типові для всієї території Гипускоа) і ермандади-та підтримка королів. Ця обуржуазненого Ідальго відразу ж виявила властиве дворянству - прагнення до придбання виняткових прав, встановивши, що всі громадські посади повинні займати лише особи, які можуть довести своє дворянське походження, і заборонивши під загрозою вигнання селитися в Гипускоа (указом від 1527) ідальго НЕ чистої крові, хоча б такі особи були і місцевими уродженцями; на практиці подібні заходи по відношенню до плебеям застосовувалися рідко. Ідальго мали такі привілеї: виключне право заняття громадських посад, звільнення від тортур і від тюремного ув'язнення за борги і право виклику на поєдинок дворян, якщо подібний виклик був обумовлений поважною причиною. У кожній місцевості ідальго користувалися, крім того, особливими привілеями, які дозволяли їм ухилятися від сплати податей і несення військової служби. Жителі Гипускоа, що не визнавалася ідальго, і численні чужинці, що осіли в цій провінції, ставилися до третього стану, повне відділення якого від дворянства відбулося в наступні - сторіччя. Єврейських громад в провінції, повідомимо, не було. Адміністративне управління. У політичному відношенні Гипускоа до 1200 р. була бегетрій, сеньйорами якої були по черзі королі Наварри і Кастилії, представлені графами, про діяльність яких відомо вже в XI і XII ст. Після остаточного приєднання Гіпу-Скоа до Кастилії територія її стала провінцією або округом цього королівства, залежним безпосередньо від монарха. Виняток становила територія Оньяте, яка мала у своєму розпорядженні повної судової автономією; в силу цього вона протягом довгого часу не вважалася частиною провінції Гипускоа. Представниками короля, а тим самим і центральної влади, спершу були аделантадо-верховні судді, найчастіше загальні для Гипускоа і Алави або для Гипускоа і Кастилії, резиденція яких була в Бургосі, а значно пізніше (в середині XV ст.)-Особливий Коррехідор, володів адміністративними та судовими функціями. Але ці посадові особи далеко не завжди управляли провінцією, так як без згоди мешканців Гипускоа король не міг призначати коррехідора. Цією ж привілеєм користувалися і багато кастильські міста. Як і в інших Біскайській провінціях, правосуддя в Гипускоа відправлялося мерйнамі. Аж до XIV в. в Гипускоа не було місцевих органів управління, що представляли всю провінцію в цілому. Кожне місто мало свої фуерос, згідно з якими він керувався, обирав власні влади і посилав своїх представників у кастильські кортеси. Тільки зрідка, у виняткових випадках і на короткий час, збиралися хунти для дозволу загальних питань, що представляли або всі, або деякі міста. Однак такі зібрання не з'явилися основою для формування єдиної системи управління провінцією. Процес зародження подібної системи йшов повільно і проявлявся в організації ряду ермандади, які, в свою чергу, об'єднували лише деякі міста Гипускоа. Ці ермандади, виникнення яких належить до кінця XIII в., Створювалися або для досягнення певної групою міст відомих політичних цілей, або для придушення місцевих смут та усобиць. Ермандади Гипускоа об'єднувалися іноді з подібними ж спілками міст Кастилії (1315) або Наварри. За наполяганням короля в 1357 р. була створена Генеральна ермандади Гипускоа, яка повинна була чинити опір місцевої знаті. Королівська влада розраховувала з її допомогою підпорядкувати феодалів. На базі цих спілок виникли генеральні хунти-перший орган провінційного управління, установа якого було санкціоновано указом 1451 Генеральні хунти розглядалися як постійна ермандади. Поруч наступних указів були фіксовані правила для цієї нової організації. Вона була дорадчим органом, які засідали зазвичай два рази на рік в різних містах провінції, причому пункти, де відбувалися сесії, змінювалися в порядку суворої черговості. Незалежність провінції виявлялася головним чином у міському ладі, тобто в привілеї та фуерос міст. На першому ступені стояли міста (villas) (їх було 26 в XV в.), Майже всі засновані королями (Альфонсом VIII, Альфонсом X і Альфонсом XI, Фернандо IV та ін.); від них залежали і інші населені пункти, що розглядаються як «приєднані селища». Слід зазначити, що ця залежність носила характер добровільного угоди, яка викликалося (як і звичай, - carreratge) в Барселоні необхідністю для дрібних поселень і сіл вдаватися до захисту від зловживань і насильств можновладців. Але подібна залежність не приводила до втрати адміністративної самостійності цих поселень, так як приєднані території зберігали свої поради,, свою общинну власність на ліси та ін; жителі їх користувалися привілеями того міста, до якого вони були приписані. Ці союзи збереглися до початку XVI в. У XVI в. багато селища стали відокремлюватися, набуваючи муніципальні права (villazgo) і привілеї власної цивільної та кримінальної юрисдикції. Раніше майже завжди селища кожної долини об'єднувалися, підкоряючись загальному раді громади, але згодом ці союзи почали розпадатися; так, Мондрагон, що отримав міські привілеї 1260 р., виділився з общини долини Леніс. Крім цих об'єднань, існували також три так званих «старших алькальд-ства» (alcaldias mayores) (Арістондо, Арерья і Сайас), утворені шляхом об'єднання декількох сіл. Керував ними алькальд-дворянин, який призначається королем і мав звичайно заступника. Створювалися також об'єднання особливого призначення (parzonerias) для користування лісами, що перебували у спільному володінні кількох селищ. Управління громадою. Управління здійснювалося, по всій ймовірності, в перший час (до XV ст.) Відкритим радою або загальними зборами жителів, а також алькальдом і присяжним виконавцем-прево (рге boste). У XV в. зростає число різних посад; з'являються Рехи-дори, контролери, присяжні та ін, що обиралися щорічно; але загальні збори не зникає. Кожна громада виробляла свій статут, який представлявся на затвердження королю; в цьому статуті встановлювався регламент засідань ради, обрання посадових осіб, постачання продовольством, встановлювалися ціни на їстівні припаси, ставки поденною плати та платні, визначалися правила ринкової торгівлі та користування общинними лісами, охорони порядку в місті і сільській місцевості та внутрішні справи. Алькальд, як і скрізь, виконували судові та адміністративні функції. Із з'єднання міських статутів, фуерос, привілеїв громад і загальних статутів ермандади утворилося особливе (foral) право Гипускоа, що містив ряд привілеїв, загальних для всього округу. Залишаючи осторонь міські фуерос (що зводилися по суті до фуерос Сан-Себастьяна, складеним за зразком фуерос Хакі, і до фуерос Віторії і Логроньо, прийнятих у всіх інших містах Гипускоа), слід згадати в якості основних, джерел цих привілеїв загальні статути 1375 і 1377 рр.., текст яких втрачено; статут ермандади 1397, складений Хунтою гетарил; статут Генеральної ермандади, змінений в 1463 і 1472 рр.., і ряд законів, затверджених 1457 р. Енріке IV і містять розпорядження щодо судочинства та порядку засідань хунт. Враховуючи всі ці джерела (які в пізніші часи були зведені в загальний кодекс), можна відзначити, що особливі фуерос Гипускоа містили наступні привілеї (при цьому виключаються привілеї у сфері політичної і соціальної, про які йшлося вище): звільнення від королівських податків за винятком алькабали, мит, що стягуються в портах і на перевалах (ці мита стягувалися не без протидії з боку населення протягом XIII, XIV і XV ст. з товарів, не призначених для споживання в провінції), промислового податку з кузень, який введено був, повідомимо, в часи Хуана II, і податі в два сольдо щорічно, кото » рие, відповідно до фуерос Логроньо і Віторії, стягувалися на користь короля з кожного будинку; звільнення від військової служби, за винятком випадків зовнішньої війни або вторгнення ворога в країну (фуерос Віторії), звільнення від «простих доказів» і від «дурних звичаїв» (pes-quisas, maneria, sayonia anubda та ін.); свобода користування громадськими землями, пасовищами, дровами і будівельним лісом; заборона ув'язнювати за борги (фуерос Сан-Себастьяна); вільне користування печами, лазнями і млинами (там же) . Звільнення від загальних податків-(може бути, випливало із статусу идальгии жителів провінції) населення Гипускоа вважало своєю самою дорогоцінною привілеєм. Тому неодноразові спроби ввести в провінції кастильські податки (крім вищезазначених) зустрічали енергійне, а іноді й шалений опір, причому справа доходила до кровопролитних зіткнень. Особливі витрати провінції покривалися містами шляхом розкладки потрібних сум на вогнища або будинку (доходи міст були дуже обмежені). При цьому така розкладка могла проводитися тільки з загальної згоди населення генеральними хунтами за участю коррехідора (платню якого було також однією з видаткових статей). Взаємовідносини між трьома провінціями. Політичні партії. Незважаючи на національну й мовну спільність трьох баскських провінцій, вони ніколи не представляли собою тісно згуртованою політичної спільності, і між ними не існувало глибоких і постійних зв'язків. Іноді Алава і Гипускоа об'єднувалися під управлінням загального верховного судді-аделантадо. Але коли аделантадо поступилися місцем коррехідора, ці зв'язки перервалися. У 1449 Хуан II наказав створити одну загальну ермандади для всіх міст трьох провінцій, визнавши тим самим їх спорідненість. Але ця ідея не мала успіху, так як в 1451 р. була утворена особлива ермандади міст Гипускоа. Однак можна з упевненістю сказати, що в деяких випадках скликалися генеральні хунти Алави, Біскайї і Гипускоа для вирішення справ, загальних для всієї Країни Басків, і, очевидно, в XV в. часто збиралися загальні хунти Алави і Гипускоа-провінцій, ймовірно більш тісно пов'язаних між собою. Більш постійними і міцними представляються союзи або ермандади (parzonerias) для користування громадськими лісами; цей рід зв'язку встановлювався між прикордонними містами незалежно від приналежності їх до тієї чи іншої провінції і при цьому не тільки між містами баскської території. Подібні союзи (parzonerias, facerias, passeries-назви, різні в різних місцевостях) іноді також укладалися з містами, розташованими поблизу кордонів Іспанії на французьких схилах Піренеїв. У таких випадках сторони підписували особливі договори (lies). Але якщо політичної єдності між цими провінціями і не було, то зате чітко проявляється спільність тенденцій в політичній і соціальній боротьбі феодалів і жителів сільських місцевостей проти міст. Вже зазначалося, наскільки енергійно придушувалася в Гипускоа активність аристократії і які обурливі безчинства творили «старші родичі». Подібні ж події мали місце і в інших провінціях, і у всіх трьох областях поглиблювався властивий знаті і великим власникам свавілля, який вони чинили, розв'язуючи громадянські війни між собою і намагаючись домогтися переваги. Два аристократичних роду (стор. 394)-Оньяс і Гамбоа-постійно змагалися між собою, як в Кастилії-пологи Кастро і Лара, а в Наваррі-прізвища Бомонтес і Агра-Монтес. Подібна жорстока боротьба йшла повсюдно в Іспанії наприкінці XV в. Взаємна ненависть розділяла прихильників роду Оньяс та роду Гамбоа. Вони намагалися відрізнятися один від одного у всьому, навіть в одязі; на кожному кроці між прихильниками ворогуючих прізвищ відбувалися криваві зіткнення. А так як ці дві кліки придбали загальну популярність внаслідок завзятості і тривалості своєї боротьби * затмившей чвари і смути, які відбувалися в інших провінціях, то їх імена стали навіть прозивними для позначення всіх баскських банд, безсумнівно схожих між собою внаслідок спорідненості їх інтересів і фамільних зв'язків . Але війна велася не тільки між пологами Оньяс і Гамбоа, тобто сеньйорами Ласкано і Олас (Ельгоівар) в Гипускоа. У Алаві боролися між собою банди прихильників роду Айяла і Кальєха; в Біськайе-шайки Уркіса-Авенданьо і Мухіка-Бутронес »а в 1473 р. йшла боротьба між прихильниками графів Аро і Тревіно (в Алаві). Але феодали одночасно вели боротьбу і з королівськими містами-опорою і притулком буржуазії або вільних ідальго, що займалися торгівлею і промисловістю, носіїв прагнень до автономії, які стикалися з аналогічними тенденціями місцевих сеньйорів. Королі допомагали містам, особливо в Гипускоа; до цього їх спонукали політичні інтереси і міркування про фіскальних вигодах, так як розвиток середнього стану було передумовою збільшення податкового оподаткування та посилення централізованої монархії. Але в той же час комерційний дух буржуазії і властиві їй егоїстичні тенденції, які проявлялися в системі управління країною і в місцевому законодавстві, вступали в протиріччя з споконвічними прагненнями до незалежності сільського населення і властивим йому консервативним господарським укладом. А подібні протиріччя надзвичайно ускладнювали хід класової боротьби в Гипускоа, так як з одного боку виступали спільно (хоча їх інтереси не у всьому збігалися) феодали і більшість сільського населення, а з іншого боку-жителі міст і король. Так, 1456 р. аристократи Гипускоа послали виклик на бій восьми містах провінції, в той час як Рентеріа і долина Оярсун, Вергара і Санта Марія де Охірондо, Ельгоівар та їх передмістя вели з містами позови з питань про податки і торгові привілеї, сприяючи цим прийдешньому відділенню приєднаних до міст сіл (стор. 396). Ця подвійна боротьба йшла у всіх трьох провінціях і була подібна тим соціальним битвам, які велися в ту пору в Кастилії і Арагоні, Каталонії і на Майорці.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "баскських ПРОВІНЦІЇ" |
||
|