Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяCоциальная психологія → 
« Попередня Наступна »
Гюстав Лебон. Психологія соціалізму. М.: Макет, - 544 с. - (Серія: Пам'ятники здорової думки), 1996 - перейти до змісту підручника

§ 2. БОРОТЬБА НАРОДІВ

Чи вдалося людині скасувати жорстокі по відношенню до нього самого закони природи, яким підпорядковані всі живі суспільства? Пом'якшила чи цивілізація хоч трохи відносини між народами? Чи стала боротьба серед людства менш гострою, ніж між різними видами?

Історія показує нам протилежне. Вона каже нам, що народи перебували в постійній боротьбі і що з початку світу право сильного було завжди єдиним вершителем їх доль.

Цей закон існував у стародавньому світі точно так само, як і в сучасному. Ніщо не вказує на те, що він не буде існувати також і в майбутньому.

Без сумніву, в даний час немає недоліку в богословах і філантропів, щоб виступати проти цього невблаганного закону. Ми зобов'язані їм численними книгами, де в красномовних фразах вони наполегливо волають до права і справедливості, як до найвищих божествам, нібито керуючим світом з висоти небес. Але факти завжди спростовували цю порожню фразеологію. Ці факти говорять нам, що право існує тільки тоді, коли є сила, необхідна для того, щоб змусити його поважати. Не можна сказати, що сила вище права, так як сила і право - тотожні. Там, де немає сили, не може бути ніякого права95. Ніхто, я думаю, не сумнівається, що якби будь-яка країна, покладаючись на право і справедливість, захотіла розпустити своє військо, то вона негайно була б захоплена, розграбована і поневолена своїми сусідами. Якщо тепер слабкі держави, такі, як Туреччина, Греція, Марокко, Португалія, Іспанія та Китай можуть абияк існувати, то лише завдяки суперництву сильних народів, які були б не проти опанувати ними. Змушені рахуватися з рівними собі за силою суперниками, великі держави можуть поживитися за рахунок слабких країн лише з обережністю, тільки по частинах опановуючи їх провінціями. Данські герцогства, Боснія, Мальта, Кіпр, Єгипет, Трансвааль, Куба, Філіппіни і т. д. і були таким чином по черзі гвалтівником володіли ними націй.

Ніякий народ не повинен в даний час забувати, що кордони його прав точно визначені силами, наявними у нього для їх захисту. Єдине визнане за бараном право - це служити їжею для істот, що володіють великим мозком, ніж він. Єдине право, визнане за неграми - це бачити свою країну захопленої пограбованому білими і бути укладеними на місці рушничними пострілами в разі опору. Якщо опору немає, то білі обмежуються захопленням їх майна і потім змушують їх працювати з-під батога для збагачення своїх переможців.

Така була колись історія тубільців Америки, така нині доля мешканців Африки. Таким чином негри дізналися, у що їм обходиться слабкість. Щоб принести задоволення філантропам, які пишуть книги, марнують красномовні фрази про нещасну долю цих народностей, а потім обстрілюють їх картеччю. Прихильність доводять навіть до того, що до них посилають місіонерів, кишені яких набиті бібліями і пляшками алкоголю, для того, щоб ознайомити їх з благами цивілізації.

Отже, залишивши осторонь дитячу балаканину богословів і філантропів, ми визнаємо як постійно спостережуваний факт, що створені людиною закони виявилися абсолютно безсилими змінити закони природи і що саме ці останні управляють як і раніше відносинами між народами. Всякі теоретичні міркування про право і справедливості тут абсолютно ні при чому. Відносини між народами тепер такі ж, якими були з початку світу, як тільки стикаються різні інтереси або просто коли яка-небудь країна матиме бажання збільшити свої межі. Право і справедливість ніколи не грали ніякої ролі, коли справа йшла про відносини між народами нерівній сили. Бути переможцем чи переможеним, мисливцем або видобутком - такий завжди був закон. Фрази дипломатів, мови ораторів нагадують взаємні розшаркування світських людей, як тільки вони зодягнулися у фрак. Вони навперебій будуть намагатися дати вам пройти перший і справлятися з серцевою симпатією про здоров'я всіх ваших найдальших родичів. Але варто тільки виникнути якомусь обставині, зачіпати їх інтереси, як всі ці роблені почуття зникнуть. Тоді навперебій всі будуть намагатися пройти першими, хоча б довелося, як на пожежі «Благодійного базару» або при катастрофі «Бургундії», розтоптати каблуками або вбити дубинами заважають їм жінок і дітей. Як виключення зустрічаються, звичайно, відважні натури, готові на самопожертвування заради собі подібних, але вони такі рідкісні, що їх вважають героями, і імена їх заносяться на скрижалі історії.

Є лише слабкі підстави думати, що в майбутньому боротьба між народами стане менш напруженою, ніж у минулому. Навпаки, існують дуже вагомі підстави припускати, що вона буде набагато більш жорстокою. Коли нації були відокремлені один від одного великими відстанями, долати які наука не дала ще коштів, приводи до зіткнень були рідкісні; тепер же вони все більш і більш частішають. Раніше міжнародна боротьба викликалася переважно династичними інтересами чи фантазіями завойовників.

У майбутньому ж її головними спонукальними причинами з'являться великі економічні інтереси, від яких залежить саме життя народів і силу яких ми вже показали. Найближчі війни між націями будуть справжньою боротьбою за існування, яка буде закінчуватися чи не повним знищенням однієї з воюючих сторін. Остання війна в Трансваале96 могла служити цьому досить характерним прикладом.

Один час англійці, думаючи, що вони зможуть закінчити війну лише досконалим знищенням бурів, прийняли для досягнення цієї мети дуже дієві заходи. Усюди, куди проникали їхні загони, села, ферми і жнив спалювалися, жителі, у тому числі жінки, старі та діти, уводились в полон. Їх поміщали в особливих огорожах, званих «збірними таборами», де напівголі, відкриті всякої негоді і отримуючи завідомо недостатня кількість їжі, вони дуже скоро помирали. Число полонених у вересні 1901 дорівнювало 109.000, а за офіційними статистичними даними річна смертність в червні була 109 чоловік на тисячу, в липні - 180, у серпні - 214 і у вересні - 264 на тисячу. Прогресія ясна. З дітьми (маючи на увазі майбутнє), влаштували так, щоб їх смертність була ще вище: вона дійшла до 433 на тисячу, а це означає, що якби війна продовжилася ще два роки, то діти зникли б зовсім. Вартість прожитку цього населення становила за документами, доставленим англійськими газетами, 19 сантимів в день на кожного.

Все це дуже важливі істини, приховувати які немає ніякого інтересу, і саме бажання приховати надзвичайно небезпечно. Для всякого, я думаю, буде досить очевидно, що іспанцям надали б велику послугу, переконливо вселивши їм двадцять п'ять років тому, що як тільки вони будуть досить ослаблені внутрішніми розбратами, відразу небудь народ скористається першим представився приводом, щоб оволодіти їх останніми колоніями і зробить це без праці, незважаючи на молитви ченців і заступництво католицьких святинь. Бути може, тоді вони зрозуміли б, як було б для них корисно влаштовувати поменше революцій, вимовляти менше промов і організувати свою оборону так, щоб будь-яка думка про напад відпадала сама собою. Маленький, але досить енергійний народ завжди зуміє відмінно захистити себе. Багато нації витрачають нині цілу третину свого бюджету на військові витрати, і ця страхова премія проти нападу їхніх сусідів виявлялася б, звичайно, не надмірною, якби тільки вона витрачалася завжди належним чином.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 2. БОРОТЬБА НАРОДІВ "
  1. Г. В. Фокеев. ІСТОРІЯ МІЖНАРОДНИХ ВІДНОСИН І ЗОВНІШНЬОЇ ПОЛІТИКИ СРСР / тому ТРЕТІЙ 1970-1987, 1987

  2. 1.3.1. Багатозначність слова «народ» в його застосуванні до класового суспільства
    боротьбі народу проти знаті, проти влади і т.п. Але крім нього, слово «народ» в застосуванні до класового суспільства вживається ще у двох сенсах. Один з них - вся сукупність людей, об'єднаних приналежністю до того чи іншого геосоціальних організму. Так, наприклад, говорили про народ Югославії, радянському народі. Говорили і зараз говорять про народ Пакистану, народі Нігерії, індійському
  3. Національне питання
    боротьби націй і народів за національне визволення і максимально сприятливі умови їх соціального розвитку. У соціалістичному суспільстві він охоплює проблеми відносин націй і народів у процесі встановлення їх добровільного союзу і взаємодопомоги в загальних інтересах розвитку соціалістичної власності, зміцнення єдності та всебічного зближення в процесі формування спільної для них
  4. З.8.8. Класова боротьба - історична закономірність
    боротьби специфічною особливістю розвитку Франції або ж це притаманне і іншим країнам, історики епохи Реставрації звернулися до історії Англії. І переконалися, що відкриття ними закономірності не в меншій мірі проявляються в історії і цієї країни. Англійське суспільство теж було розколоте на класи, між якими на всьому протязі його історії йшла вперта боротьба. Кульмінацією цієї класової боротьби
  5. ЯКОБСОН
    боротьба протилежностей є стимулом розвитку. У роботах «Галілео Галілей», «Ян Гус», «Джон Вікліф» та інших боротьба між старим і новим представлена у вигляді боротьби між «царством тьми» і «царством світла». У книзі «Галілео Галілей» Якобсон бичує церковників і характеризує Галілея як одного з «великих борців за царство світла». Різкій критиці піддавав Якобсон офіційну
  6. Тематичний план лекцій, семінарських та практичних занять з курсу для заочної форми навчання
    боротьби з організованою злочинністю в Росії 4 2 квітня. Система правоохоронних та інших органів, що ведуть боротьбу з організованою злочинністю. Правові основи їхньої діяльності. 4 4 3. Особливості боротьби з окремими видами тяжких злочинів, скоєних організованими злочинними групами. 4 квітня
  7. II. Тематичний план лекцій, семінарських та практичних занять з курсу для денної форми навчання
    боротьби з організованою злочинністю в Росії 4 2 квітня. Система правоохоронних та інших органів, що ведуть боротьбу з організованою злочинністю. Правові основи їхньої діяльності. 4 4 3. Особливості боротьби з окремими видами тяжких злочинів, скоєних організованими злочинними групами. 12 4 Серпень
  8. 3.8.7. Народні маси і видатні особистості
    боротьби в историологию вперше увійшов народ, причому не як пасивна страждаюча маса, а як активна діюча соціальна сила. Одна з робіт О. Тьєррі називалася «Справжня історія Жака Простака, написана на підставі справжніх документів» (укр. перводітся. Вибрані твори. М., 1937). Під Жаком Простаком він розумів французьке селянство. По-новому постало питання про видатних діячів
  9. № 127. Право віключної власності народу України.
    Народу. Від имени Українського народу права власника здійснюють органи ДЕРЖАВНОЇ влади та органи місцевого самоврядування в межах, визначених цією Констітуцією. Кожний громадянин має право користуватись природними об'єктами права власності народу відповідно до
  10. Класова боротьба
    боротьба між антагоністичними класами, інтереси яких несумісні або суперечать один одному. Класова боротьба являє собою основний зміст і рушійну силу історії всіх класових суспільно-економічних формацій. Джерелом класової боротьби є протиріччя інтересів класів. Антагоністичними є взаємини між експлуататорами і експлуатованими у всіх
  11. Громадянська війна
    боротьба за державну владу між класами і соціальними групами всередині країни, найбільш гостра форма класової боротьби. Громадянська війна - тривала збройна боротьба приблизно рівних за силою основних антагоністичних класів суспільства. Робочий клас зацікавлений в поваленні панування буржуазії і придушенні опору контрреволюційних сил, не доводячи справи до громадянської війни. Але
  12. Проблемні питання 1.
    Народ може реалізувати свою владу? 2. Чи слід визнати будь-яке правління в інтересах народу демократичним? 3. Чи існують межі для прямого самоврядування народу і чи потрібно йому уряд? 4. Наскільки сумісно безпосереднє здійснення влади всіма з встановленням заходи політичного участі кожного в процесах самоврядування? 5. Чи означає делегування влади її
  13. Література
    боротьба і проблема генезису феодальних відносин у північно-східній Русі XI - початку XIII ст. / / Питання історії. - 1988. - № 8. Лейбер І.П., Марголіс Ю.Д., Юрковський Н.К. Традиції демократії та лібералізму в Росії / / Питання історії. - 1996. - № 2. Миненков Н.А. Росія і Дон: відносини сюзеренітету-васалітету в XVII в. / / Історичний досвід російського народу і сучасність. Мавродінс-кі
  14. § CXXIX нахили душі атеїстів в порівнянні з нахилами ідолопоклонників
      народу. Якби ми володіли такими літописами, то стало б відомо, до яких злочинів доходять народи, що не визнають ніякого божества, і заходять вони у своїй аморальності значно далі, ніж народи, що визнають незліченна безліч богів. Я вважаю, що в очікуванні достовірного повідомлення про вдачі, закони і звичаї народів, що не сповідають жодної релігії, можна вас запевнити, що
  15. 14. СУВЕРЕНІТЕТ НАРОДУ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ ТА ПРАВО НА САМОВИЗНАЧЕННЯ НАРОДІВ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
      народ Російської Федерації ... приймаємо Конституцію Російської Федерації »), а також з ч. 1 ст. 3 Конституції РФ («носієм суверенітету і єдиним джерелом влади в Російській Федерації є її багатонаціональний народ»), в Росії на конституційному рівні проголошується і визнається принцип народного суверенітету, народ (тобто все населення Росії - сукупність громадян та інших осіб,
  16. Принцип суверенітету народу України
      народу України самостійно та Незалежності Здійснювати зовнішньоекономічну діяльність на территории України, Керуючому законами, что діють на территории України; обов'язку України неухильне Виконувати ВСІ Договір І зобов'язання України в Галузі міжнародніх Економічних
  17. Статус національних мов
      народів. Мовою спілкування всіх народів, що утворюють єдину соціалістичну націю, може бути тільки одна мова, в Росії (і в СРСР) в силу історично сформованих умов це російська мова. Усередині кожного народу має бути збережений місцевий національний мову. Мовою міжнародного спілкування на планеті, також в силу сформованих історичних умов, є англійська мова. Така ієрархічна
  18. III. Напад
      боротьби. Такі: дітовбивство, канібалізм, вбивство при похоронах і жертвоприношення богам. § 126. Потім йдуть нападу, обумовлені просто кровожерністю, все одно, чи приєднується при цьому або не приєднується особиста або племінна ворожість. У народів, життя яких наповнене війною, людовбивство вважається справою богоугодною і заслуговуючим громадської похвали. § 127. І
© 2014-2020  ibib.ltd.ua