Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

1.3.1. Багатозначність слова «народ» в його застосуванні до класового суспільства

Все сказане впритул підводить нас до розуміння слова «народ». Воно, як і слово «суспільство», теж багатозначне. Одне з його значень - нижчі верстви того чи іншого класового суспільства. Саме такий зміст вкладають у нього, коли говорять, наприклад, про боротьбу народу проти знаті, проти влади і т.п. Але крім нього, слово «народ» в застосуванні до класового суспільства вживається ще у двох сенсах.

Один з них - вся сукупність людей, об'єднаних приналежністю до того чи іншого геосоціальних організму.

Так, наприклад, говорили про народ Югославії, радянському народі. Говорили і зараз говорять про народ Пакистану, народі Нігерії, індійському народі і т.п.

Але серед населення колись єдиної, а нині розпалася Югославії зовсім чітко виділялися такі сукупності людей, як серби, чорногорці, хорвати, словенці, боснійці (босняки, бошняки, мусульмани), македонці. Населення Індії складається з хіндустаїщев, Біхарци, тамілів, маратхов, телугу, бенгальців і багатьох такого ж роду груп.

У Пакистані живуть панджабци, сіндхі, гуджаратци, кхо, Кохи-стапци і т.п. І для позначення кожної з таких спільнот людей також застосовувалося і застосовується слово «народ». Точно такими ж спільнотами є англійці, шотландці, ірландці, французи, італійці, росіяни, українці, башкири і т. п.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "1.3.1. Багатозначність слова« народ »в його застосуванні до класового суспільства"
  1. 1.7.3. Корінне відмінність смислів слова «народ» в застосуванні до первісного і класового товариствам
    «народ» означає не соціоісторіческій організм або групу подібних соціоісторіческіх організмів, а ту чи іншу угруповання населення суспільства. Не може бути й мови про суспільний лад англійців, німців, чехів, італійців і т.п. Можна говорити лише про суспільний лад Великобританії, Німеччини (тепер, коли існує одна Німеччина, а адже зовсім недавно їх було дві, причому з різними
  2. 1.2.1. Багатозначність слова «суспільство»
    слова «суспільство», ми відразу ж стикаємося з тим, що воно має не одне, а безліч значень Інакше кажучи, існує не одне поняття суспільства, а кілька різних понять, але що виражаються одним словом, що дуже ускладнює справу Чи не буду зупинятися на життєвих, буденних значеннях цього слова, коли про людину говорять, наприклад, що він потрапив в погане товариство або обертається в
  3. З.8.8. Класова боротьба - історична закономірність
    його історії йшла вперта боротьба. Кульмінацією цієї класової боротьби була Англійська революція XVII
  4. Структура суспільства
    класова структура суспільства. Відкриття існування класів. Теорія класової боротьби К. Маркса. Класи і соціальна поляризація. Класові концепції в західній соціології після Маркса. Класові теорії в сучасній західній соціології. Критика ідеї класовості. Ідея соціальної однорідності суспільства. Соціальна стратифікація. Системна класифікація страт. Соціальні групи і соціальні
  5. Закон тотожності.
    багатозначність) слова наводить до дискусій, коли один з опонентів має на увазі одне значення слова, а інший - інше значення. Перш ніж приступити до дискусії, необхідно уточнити її предмет, домовитися з опонентом про значення вживаних понять. В іншому випадку дискусія може виявитися безплідною - неможливо прийти до згоди, якщо порушується вимога закону тотожності про
  6. 1.3.6. Етнос І плем'я
    слова існують тільки в класовому, або цивілізованому, суспільстві. У суспільстві первобитпом їх немає. Можуть запитати, як же бути з племенами, які завжди в нашій літературі вважалися однією з форм етпіческой спільності? Перш за все слід попередити, що слово «плем'я» в історичній і етнологічний літературі вживається не в одному, а в декількох різних значеннях. В якості
  7. Демократія
    його праві брати участь у вирішенні державних справ і наділення громадян досить широким колом прав і свобод. У класовому суспільстві демократія як форма держави є вираженням диктатури панівного класу. Відзнаками демократії від інших форм держави є: підпорядкування меншості більшості, рівноправність громадян, наявність широких політичних і соціальних прав і свобод,
  8. Додаток до глави III
    слова. Соціальна сфера суспільного життя, дискусії про сутність і контурах соціальної сфери. Специфіка підходу до соціальної сфери в соціальній філософії і соціології. Особливості взаємовідносин людини і природи. Праця і становлення колективного буття. Єдність біогенезу і социогенеза у зародженні колективності. Соціальність - якісна характеристика життєдіяльності людини.
  9. 28. Держава і суспільство: протистояння і співпраця
    його сусіда. Але все те, що держава робила благого, воно робило, підкоряючись суспільству, його створив. Так було не завжди. Історія знає і держави-паразити, де апарат публічної влади відривався від народу і починав керувати ним нехай від його обличчя, але фактично підкоряючись стороннім особистостям, паразитуючи на суспільстві. Існують дві основні концепції, що характеризують сутність держави і,
  10. 1.7.2. Роздвоєння культури з переходом від первісного суспільства до класового
    його суспільства в цілому. На останньому етапі його буття, коли стали зароджуватися класові відносини, всередині єдиної культури почав формуватися дві субкультури: субкультура верхів суспільства і субкультура його низів. З виникненням класового, або цивілізованого, суспільства культура окончателию роздвоїлась. ^ Як відомо, ознаками переходу до цивілізації вважаються: в області матеріальної
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи