Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та

ЗМІСТ:

СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003

Книга являє собою унікальний енциклопедичний довідник з філософії історії і загальної теорії історичної науки, пе має аналогів пе тільки в нашій, а і в світовій літературі. У роботі розглядається розвиток філософії історії (історіософії) І загальній її теорії від зародження в античну епоху до наших днів У ній розкривається, як впродовж багатьох століть ставилися і вирішувалися основні філософсько-історичні питання. проблема суб'єкта історичного процесу, проблема розуміння і тлумачення цього процесу і, нарешті, проблема основи суспільства і рушійних сил історії. Дається огляд усіх основних існували і існують зараз в філософської та історичної науках точок зору з цих питань (ч. 1-3). Слідом за цим слід теоретичний нарис всесвітньої історії як єдиного закономірного процесу (ч. 4), а потім виявляються і розглядаються основні тенденції сучасного історичного розвитку і місце Росії в світі до початку XXI століття (ч. 5).

ПЕРЕДМОВА

1. ПРОБЛЕМА СУБ'ЄКТА ІСТОРИЧНОГО ПРОЦЕСУ (людство, суспільство, суспільства, держави, країни, народи, етноси, нації, цивілізації, культури, раси)

1.1. Вступні зауваження

1 Лютий ТОВАРИСТВО, ДЕРЖАВА, ЦИВІЛІЗАЦІЯ, КРАЇНА

1.2.1. Багатозначність слова «суспільство»

1.2.2. Два погляди на суспільство : 1) як на просту сукупність людей і 2) як на цілісне утворення (організм)

1.2.3. Перше значення слова «суспільство * - соціально-історичний (соціоісторіческій) організм

1.2.4. Друге значення слова «суспільство» - система соціально-історичних організмів

1.2.5. Третє зіаченіе слова «суспільство» - людське суспільство в цілому

1.2.6. Четверте значення слова «суспільство» - суспільство взагалі

1.2.7. П'яте значення слова «суспільство» - суспільство взагалі певного типу (тип суспільства, або особливе товариство)

1.2.8. Поняття соціоісторіческого організму - одна з найважливіших категорій наук про суспільство та його історії

1.2.9. Відкриття двох основних видів соціоісторіческіх організмів (В. Іібур, Г. Мейн, Л. Морган)

1.2.10. Проблема кордонів соціально-історичних організмів

1.2.11. геосоціальної організми (геосоціора)

1.2.12. Значення слова «країна»

1.2.13. геосоціальної організм і ero населення

1.2.14. демосоциальной організми (демосоціори)

1.2.15. Ще про відмінність між демосоциальной і геосоціальних організмами

1.3. НАРОД, ЕТНОС, ЕТНІЧНІ ПРОЦЕСИ, соціоісторіческого організму

1.3 .1. Багатозначність слова «народ» в його застосуванні до класового суспільства

1.3.2 Етнічна спільність, або етнос

1.3.4. Етнічні процеси

1.3.5. Етнос І геосоціальних організм

1.3.6. Етнос І плем'я

1.4. КУЛЬТУРА ВЗАГАЛІ, ЛОКАЛЬНІ КУЛЬТУРИ, ЛЮДСЬКА КУЛЬТУРА В ЦІЛОМУ

1.4.1. Поняття культури взагалі

1.4.2. Культури (локальні культури) і людська культура в цілому

1.5. ДЕМОСОЦІОРНИЕ конгломератів, асоціації та спілки

1.5.1. Генетичні культурно-мовні спільності і генетичні демосоціорние конгломерати

1.5.2. Демосоціорние асоціації

1.5.3. Демосоціорние спілки та сверхсоюзи

1.6. КУЛЬТУРА вообше, ЛОКАЛЬНІ КУЛЬТУРИ І КУЛЬТУРНІ ПРОЦЕСИ

1.6.1. Передача культури від покоління до покоління і еволюціоністські концепції культури

1.6.2. распространеие культури шляхом міграцій. міграціонізму

1.6.3. Культурна дифузія і діффузіонізм

1.6.4 . Культурний релятивізм

1.7. ПЕРЕХІД до класового суспільства, ПЕРЕТВОРЕННЯ демосоціального організму У геосоціальної, ВИНИКНЕННЯ етносів і РОЗДВОЄННЯ КУЛЬТУРИ

1.7.1. Перетворення демосоціальних організмів у геосоціальні і виникнення етнічних спільнот

1.7.2. Роздвоєння культури з переходом від первісного суспільства до класового

1.7.3. Корінне відмінність смислів слова «народ» в застосуванні до первісного і класовою товариствам

1.8. ТОВАРИСТВО, ЕТНОС, НАЦІЯ.

1.8.1. Проблема відносини етносу і нації

1.8.2. Виникнення націй у Західній Європі

1.8.3. Нація і соціально-історичний організм

1.8.4. Нація як політична сила

1.8 .5. Нація і етнос

1.8.6. поліетнічність нації

1.8.7. Нація і національний рух

1.8.8 . Формування націй в Америці

1.8.9. Становлення націй в Африці південніше Сахари

1.8.10. Дві сучасні концепції нації

1.8.11. Нація: об'єктивно існуюче явище або тільки конструкція свідомості?

1.8.12. Субнації і супернації. Мононацієзація і полінацієзація

1.8.13. Ще раз про суспільстві, нації та етносі

1.8.14. Націоналізм і патріотизм

1.9. РАСИ, РАСИЗМ І КОНЦЕПЦІЯ расових детермінізму

1.9. 1. Концепція етносів і суперетносів Л.М. Гумільова

1. 9. 2. Расове поділ людства

1.9.3. Сутність расизму і його основні різновиди

1.9.4. Расистська історіософія

2. ІСТОРИЧНИЙ ПРОЦЕС: ЙОГО РОЗУМІННЯ І ТЛУМАЧЕННЯ (унітарно-стадіальний і плюрально-циклічний підходи до історії, лінійно-стадіальної і глобально-стадіальної розуміння історичного прогресу)

2.1. ДВА ОСНОВНИХ ПІДХОДУ ДО ІСТОРІЇ: унітарні-стадіального І плюрально-ЦИКЛІЧНИЙ

2.2. АНТИЧНИЙ СВІТ: ПЕРШІ КРОКИ До унітарних-стадіального розуміння ІСТОРІЇ

2.2.1. Виникнення історичної науки (історіологіі)

2.2.2. Подієвість і процесуальність в історії

2.2.3. Два напрямки розвитку історичної та історіософської думки

2.2.4. Історична думка в пошуках причин історичних подій

2.2.5. Поняття долі у античних істориків

2.2.6. Провіденціалізм Августина Аврелія і початок філософії історії

2.2.7. Ідеї історичного прогресу в античну епоху

2.2.8. Античні мислителі в пошуках загального, особливого і повторюється в історії

2.2.9. Концепція чотирьох світових монархій

2.3. КІНЕЦЬ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ І НОВИЙ ЧАС: ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК унітарними-стадіального розуміння ІСТОРІЇ

2.3.1. Вступні зауваження

2.3.2. Ранні концепції ціклізма: Ібн Халдун, Н. Макьявелли, Ф. Патриція, Дж. Віко

2.3.3. Відкриття Америки і ero значення для розуміння історії людства

2.3.4. Тричленна стадиальная типологія людських суспільств: дикунські, варварські, цивілізовані

2.3.5. Чотиричленна періодизація історії людства: мисливсько-собирательская, пастушача, землеробська і торгово-промислова стадії

2.3.6. Ідея прогресу в XVIII столітті: оптимізм (Ж.А. Кондорсе) і песимізм (Ж.-Ж. Руссо)

2.3.7. Виділення трьох всесвітньо-історичних епох: аітічності, середніх віків та іового часу

2.3.8. Виявлення ще однієї всесвітньо-історичної епохи - епохи Стародавнього Сходу

2.3.9. Рух історичної думки XVIII століття: від розчленування писаної історії в часі - до стадиальной типології цивілізованих соціоісторіческіх організмів

2.3.10. Філософсько-історична концепція А. Сен-Симона

2.4. марксистська теорія ІСТОРИЧНОГО РОЗВИТКУ

2.4.1. Вступні зауваження

2.4.2. Марксистська стадиальная типологія соціально-історичних організмів

2.4.3. Марксова схема розвитку і зміни суспільно-економічних формацій

2.4.4. Як і де існують суспільно-економічні формації

2.4.5. Проблеми інтерпретації марксової схеми зміни суспільно-економічних формацій

2.4.6. Протиріччя між ортодоксальним розумінням зміни суспільно- економічних формацій і історичною реальністю

2.4.7. Класики марксизму і ортодоксальне розуміння зміни суспільно-економічних формацій

2.4.8. Інтерпретації зміни суспільно-економічних формацій в МАРКІСТСКО літературі після Маркса

2.4.9. Пороки ортодоксального розуміння зміни суспільно-економічних формацій

2.4.10. Лінійно-стадіальний варіант унітарно-стадіального розуміння історії

2.4.11. Лінійно-стадіальне розуміння історії і радянська (нині російська) історіологіі стародавнього світу взагалі, історіологіі Стародавнього Сходу в першу чергу

2.5. ВИНИКНЕННЯ плюрально-циклічні ПОГЛЯДИ НА ІСТОРІЮ

2.5.1. Від «цивілізації» до «цивілізаціям»

2.5.2. ж. Гобі і Г. Рюккерта

2.5. 3. Російська філософсько-історична думка 30-60-х років XIX в. (П.Я. Чаадаєв, І.В. Киреевский, В.Ф. Одоєвський, А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Ю.Ф . Самарін, А.І. Герцен, П.Л. Лавров)

2.5.4. Н.Я. Данилевський, К.Н. Леонтьєв, В.І. Ламанский

2.6. історіологіі І СУМІЖНІ З НЕЮ НАУКИ НАПРИКІНЦІ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТЬ

2.6.1. Вступні зауваження

2.6.2. Нові дані історичної науки і лінійно-стадіальної розуміння історії

2.6.3. Виникнення етнології, первісної археології і палеоантропології

2.6.4. Виникнення науки про первісної історії (палеоісторіологіі) та її якісну відмінність від історіологіі цивілізованого суспільства (неоісторіологіі)

2.6.5. Етнологія та археологія: від еволюціонізму до антіеволюціонізму

2.6.6. плюрально-циклічні концепції в соціології

2.7. РОЗВИТОК плюрально-циклічні ПОГЛЯДИ НА ІСТОРІЮ В ХХ СТОЛІТТІ

2.7.1. Н.С. Трубецькой і євразійство

2.7 .2. О. Шпенглер

2.7.3. А.Дж. Тойнбі

2.7.4. Ф. Бегбі, К. Квіглі, С. Хантінгтон, Л . Н. Гумільов, П.А. Сорокін

2.7.5. Два різних ціклізма

2.7.6. Фахівці-історики про побудовах О. Шпенглера, А. Дж. Тойнбі і Л.М. Гумільова

2.7.7. Значення історичного плюралізму у розвитку філософсько-історичної думки

2.8. ВІДРОДЖЕННЯ унітарними-стадіальних концепцій ГРОМАДСЬКОГО РОЗВИТКУ В СОЦІАЛЬНИХ НАУКАХ НА ЗАХОДІ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ ХХ СТОЛІТТЯ

2.8.1. Вступні зауваження

2.8.2. Відродження еволюціонізму в етнології

2.8.3. еволюціонізму в СОЦІОЛОГІЇ

2.8.4. Концепції індустріального суспільства

2.8.5. Виникнення і занепад концепцій постіндустріального суспільства

2.8.6. Ще одна сучасна стадиальная типологія соціоісторіческіх організмів: премодерное, модерне і постмодерне суспільство

2.8.7. Концепції модернізації

2.9. КОНЦЕПЦІЇ ЗАЛЕЖНОСТІ, АБО ЗАЛЕЖНОГО РОЗВИТКУ

2.9.1. Передісторія - концепції імперіалізму

2.9.2. Концепції центру-периферії і периферійного капіталізму (Р. Пребіш)

2.9.3. Депендетізм (Т. Дус-Сантус, Р.М. Маріні)

2.9.4. Концепція залежно-асоційованого товариства (Ф.Е. Кардозу, Е. Фалетто)

2.9.5. Концепція капіталізму субразвітія (А. Агиляр)

2.9.6. Латинська Америка як батьківщина концепцій залежного розвитку і периферійного капіталізму

2.9.7. Розробка концепції залежності західними економістами

2.9.8. Концепції альтернативного розвитку, опори на власні сили і нового міжнародного економічного порядку

2.9.9. Критика концепцій залежності апологетами капіталізму

2.10. МИР-СИСТЕМНИЙ ПІДХІД

2.10.1. А.Г. Франк і його погляд на недорозвиненість і розвиненість країн світу

2.10.2. Концепція світів-економік (Ф. Бродель)

2.10.3. Мир-системи аналізу (І. Валлерстайн)

2.10.4. Мир-системний підхід: плюси і мінуси

2.11. СУЧАСНИЙ Антиісторизм («антіісторіцізм»)

2.11.1. К. Поппер, Ф. Хайек , Л. Мізес і Р. Арон

2.11.2. Р. Нисбет і Р. Будон

2.11.3. Ч. Тіллі, П. Штомпка і постмодерністи

2.12. ДОСЛІДЖЕННЯ межсоціорних ЗВ'ЯЗКІВ І СПРОБИ СТВОРЕННЯ ЦІЛІСНУ КАРТИНИ ВСЕСВІТНЬОЇ ІСТОРІЇ

2.12.1. Вступне зауваження

2.12.2. діффузіонізм і всесвітня історія

2.12.3. Всесвітня історія в роботі У. Мак-Нілла «Підйом Заходу. Історія людської спільності.

2.12.4. Прихильники світ-системного підходу і їх спроби створення цілісної картини всесвітньої історії

2.12.5. Вихід з глухого кута - глобально-стадіальної розуміння історії

2.13. ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК ІДЕЇ ІСТОРИЧНОЇ ЕСТАФЕТИ І ГЛОБАЛЬНО -стадіального розуміння ІСТОРІЇ

2.13.1. Ідея історичної естафети

2.13.2. Ж. Боден

2.13.3. Л . Леруа

2.13.4. Дж. Хейквілл і У. Темпл

2.13.5. Ж. Тюрго, Г. Маблі, Г. Рейналь, І. Гердер , І. Кант, І. Фіхте, Вольней

2.13.6. Г.В.Ф. Гегель

2.13.7. В. Кузен, Ж. Мішле , П. Балланш

2.13.8. Н.М. Карамзіі і російські мислителі 30-60-х років XIX століття (П.Я. Чаадаєв, І.В. Киреевский, В.Ф. Одоєвський, А.С. Хомяков, А.І. Герцен, П.Л. Лавров, Т.Н. Грановський)

2.13.9. Сучасність

2.14. ГЛОБАЛЬНО-формаційний РОЗУМІННЯ ІСТОРІЇ: СУТНІСТЬ І категоріальний апарат

2.14.1. Вступні зауваження

2.14.2. Межсоціорних взаємодія

2.14.3. Соціорная реорганізація

2.14.4. Соціорная індукція

2.14.5. Нерівномірність історичного розвитку. Суперіорние і інферіорние соціори. Історичні світи

2.14.6. Історичний центр і історична периферія. Суперіндукціі

2.14.7. Суперіорізація

2.14.8. Латералізація та суспільно-економічні параформаціі

2.14.9. Ендогенна стадиальная трансформація, суперіорізація і латерализация як форми зміни соціально-економічних типів суспільства

2.14.10. Ультрасуперіорізація. Передача історичної естафети, або естафетна зміна суспільно-економічних формацій

2.14.11. Висновок

3. ІСТОРИЧНА І історіософської думки У ПОШУКАХ ОСНОВИ ТОВАРИСТВА і рушійних сил ІСТОРІЇ

3.1. ВСТУП

3.2. Гуманістична ІСТОРІОГРАФІЯ. ЗНОВУ Н. Макьявелли

33. Провіденціалізм НЕ ЗДАЄТЬСЯ: Ж.Б. Боссюе

3.4. ВИНИКНЕННЯ географічний детермінізм

3.4.1. Вступне зауваження

3.4.2. Предтечі (Гіппократ, Аристотель, Полібій)

3.4.3. Знову Ж. Боден

3.4.4. Ф. Бекон, У. Темпл, Б. Фонтенель

3.4.5. Ж.-Б. Дюбо

3.4.6. Ш. Монтеск'є

3.6. Французькі матеріалісти XVIII В. І ПОРОЧНЕ КРУГ В їх міркувань ПРО ТОВАРИСТВО ТА ЙОГО ІСТОРІЇ

3.6.1. Французькі матерналісти XVIII століття

3.6.2. Від людських дій до громадської думки

3.6.3. ВІД громадської думки до суспільного середовища, а від неї - знову до громадської думки

3.6.4. Порочне коло: спроби його розірвати

3.6.5. Соціоісторіческій ідеалізм

3.7. ПРОБЛЕМА СВОБОДИ І його повинен НА СТИКУ СТОЛІТЬ (XVIII - XIX ВВ.)

3.7.1. Абсолютний детермінізм: що це означає для історії

3.7.2. Абсолютний детермінізм і волюнтаризм; як вони могли поєднуватися

3.7.3. Знову І. Гердер

3.7.4. Вольтер - історик

3.7.5. Волюнтаризм як теоретичне обгрунтування боротьби проти існуючого ладу

3.7.6. Велика Французька революція і крах волюнтаризму

3.7.7. Проблема свободи та необхідності в філософії історії Г. Гегеля

3 серпня. Французький історик ЕПОХИ РЕСТАВРАЦІЇ: ВІДКРИТТЯ ГРОМАДСЬКИХ класи і класову боротьбу

3.8.1. Предтечі (від Платона до Вольнея)

3.8.2. Епоха Реставрації

3.8.3. Від вивчення революції - до дослідження боротьби класів

3.8.4. Через що борються класи?

3.8.5. Громадські класи: що це таке?

3.8.6. Майнові відносини

3.8.7. Народні маси і видатні особистості

З.8.8. Класова боротьба - історична закономірність

З.8.9. Історія як об'єктивний, закономірний процес

3.8.10. Проблема походження суспільних класів

3.8.11. Що завадило французьким історикам Реставрації піти далі?

3.9. ВИНИКНЕННЯ ПОЛІТИЧНОЇ ЕКОНОМІЇ І ВІДКРИТТЯ СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНИХ ВІДНОСИН

3.9.1. Чому економічні відносини могли бути відкриті тільки з виникненням капіталізму?

3.9.2. Виникнення політичної економії. Меркантилізм

3.9.3. Початок класичної політичної економії: У. Петті, П. Буагільбер, Ф. Кене, Ж. Тюрго

3.9.4. Творці теоретичних систем: А. Сміт і Д. Рікардо

3.10. Проблеми бідності, ГРОМАДСЬКИХ КЛАСІВ, КЛАСОВОЇ БОРОТЬБИ і рушійних сил ІСТОРІЇ У працях англійського мислителя КІНЦЯ XVIII - ПОЧАТКУ XIX СТОЛІТЬ

3.10.1. Вступне зауваження

3.10.6. П. Рейвенстон, У. Томпсон, Дж. Грей, Дж. Брей

3.11. КОНЦЕПЦІЇ ГРОМАДСЬКОГО РОЗВИТКУ англійський економіст ПЕРШОЇ ПОЛОВИНИ XIX СТОЛІТТЯ

3.11.1. Т. Годскін

3.11.2. Р. Джонс

3.12. ЗНОВУ А. Сен-Сімона

3.13. Матеріалістичного розуміння історії І ПРОБЛЕМА ОСНОВИ СУСПІЛЬСТВА І ДВІЖУЩІX СИЛ ІСТОРІЇ

3.13.1. Чи був К. Маркс економістом і знавцем капіталістичної економіки?