Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
Головна → Філософія → Філософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

2.13.4. Дж. Хейквілл і У. Темпл
У 1627 р. вийшла у світ книга англійця Джорджа Хейквілла (1578 -1649) «Апологія або декларація сили і провидіння Бога в управлінні світом, що складається в дослідженні і засудженні загальних звичайних помилок, etc. ». В пий дана різка критика сучасних автору концепцій деградації людства.

Дж. Хейквілл розглядає історію знань і мистецтв як« своєрідний вид кругового (циклічного) прогресу »Знання та мистецтва виникають, ростуть, квітнуть, слабшають, в'януть, а потім встають, а розквітають знову. При цьому способі прогресу світоч знання переходить від одного народу до іншого.

Спочатку він перейшов від народів Сходу (халдеїв і єгиптян) до греків, потім майже згаслий в Греції світильник заново засяяв в Римі. Після тисячі років варварства він був знову запалено Петраркою і його сучасниками.

Подібні думки розвивав англійський мислитель Вільям Темпл (1628-1699) в роботі «Нарис стародавнього і сучасного освіти» (1692). «Наука, мистецтва і ремесла, писав він, - проходять свої цикли і мають свої періоди в декількох частинах світу: як всі згодні, вони діржат свій курс зі Сходу на Захід, виникнувши в Халдеї та Єгипті, вони були звідти пересаджені в Грецію, з Греції в Рим, затонувши, вони після багатьох століть повстали з попелу, а потім розцвіли в Італії та інших західних областях Європи.

Коли Халдея і Єгипет були освіченими і цивілізованими, Греція і Рим були грубими і варварськими, якими є зараз Єгипет і Сирія. Коли Греція і Рим досягли вершини в ремеслах і науці, Галлія, Німеччина, Британія були настільки неосвіченими і варварськими, як багато частин Греції та Туреччині зараз ».83
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "2.13.4. Дж. Хейквілл і У. Темпл"
  1. 3.4.4. Ф. Бекон, У. Темпл, Б. Фонтенель
    Слідом за Ж. Боденом до ідеї географічного детермінізму схилявся великий англійський філософ Френсіс Бекон (1561 -1626), що видно з його роботи «Досліди або повчання моральні і політичні» (остаточний варіант - 1625; рос. переклад : Соч. у 2-х Т., Т. 2. М., 1972). Більш детально вона розроблялася вже відомим нам Вільямом Темплем в роботі «Нариси походження і природи влади!>
© 2014-2022  ibib.ltd.ua