Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

1.5.2. Демосоціорние асоціації

Культурно-мовна єдність могло довгий час зберігатися і при відсутності контактів між спорідненими за походженням громадами. Але зав'язування і підтримка зв'язків між сусідніми громадами було необхідним і неминучим. Могли виникати і виникали місцеві (локальні) системи громад. Такі системи громад можна було б назвати демосоціорнимі асоціаціями. Якщо на стадіях ран-непервобитного і позднепервобитного суспільства демосоціорние асоціації складалися тільки з громад, то на стадії предклассового суспільства вони могли складатися і складалися з общіносоціоров, трібосоціоров І протополітархій.

Кожна асоціація зазвичай складалися з демосоціоров, що належали до однієї генетико-культурної спільності. Ці демосоціори, таким чином, об'єднувала і спільність походження. У цьому сенсі вони разом узяті представляли собою одповре-мешіо і генетичний демосоціорний конгломерат. Але демосоціори, що входили в асоціацію, об'єднувала не тільки і не стільки успадковане від минулого єдність культури і мови, скільки безліч різного роду практичних уз. Між ними постійно підтримувалися найрізноманітніші коптакти.

Генетична єдність доповнювалося єдністю практичним, органічним.

Наявність практичного єдності у величезній мірі сприяло не тільки збереженню, але й подальшому розвитку спільності культури і мови між усіма демосоціорамі, 'входили до складу асоціації. Люди, що входили до складу всіх цих демосоціоров, в тій чи іншій мірі усвідомлювали свою єдність, що передка виражалося в появі загального для всіх їх назви. Так само як і генетичні демосоціорние конгломерати, демосоціорние асоціації могли мати ієрархічну структуру. Можна говорити про асоціації першого, другого, третього і т.п. порядків (первинних, вторинних, третинних тощо).

Первинні асоціації громад, які були одночасно і органічними, і генетико-культурними спільнотами, в етнографічній літературі найчастіше іменуються, як і згадувані вище трібосоціори, племенами. Такі племена у або-Ріген Австралії: Дієр, курнаі, аранда, варрамунга, тіві і т.п. Як племена характеризуються іноді й общинні асоціації вищих порядків. Але в англомовній етнологічної літературі їх нерідко називали націями.

Етнографи називають племенами не тільки общинні асоціації. Вони передка використовують це слово для позначення також і будь-яких територіальних скупчень общіп із загальною або схожими культурами і з загальним або близькими мовами. При цьому не вважається необхідним ні існування між цими громадами більш-менш постійних зв'язків, ні усвідомлення єдності, ні наявність загального імені.

Ці ж самі сукупності громад, так само як і общинні асоціації, особливо вищих порядків, нерідко називаються і народами. Слово «народ» використовується також для позначення трібосоціоров, трібосоціорних і протополітархіческіх асоціацій будь-яких порядків і просто будь-яких сукупностей общіносоціоров, трібосоціо-рів і протополітархій, абсолютно незалежно від наявності між цими демосоціо-рами практичних зв'язків, але за умови існування між ними хоч якого-небудь культурного (загальна або подібні культури) або мовного (один або подібні мови) єдності.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.5.2. Демосоціорние асоціації "
  1. 1.6.2. Распространеие культури шляхом міграцій. Міграціонізму
    демосоціорние спільності (генетичні демосоціорние конгломерати, асоціації, спілки та сверхсоюзи). Вище вже говорилося про ієрархічну структуру генетичних демосоціорних спільнот. Така ієрархія виявляється і в археологічних культурах. Так, наприклад, культури човноподібних сокир, одиночних поховань, Саксен-тюрингская, вісло-неманская і ще кілька інших культур Європи другої
  2. Д. Північноамериканська асоціація вільної торгівлі
    асоціації вільної торгівлі: Канада, Мексика і Сполучені Штати Америки - досягли успіху в справі уніфікації права інтелектуальної власності у своїх країнах, незважаючи на федеральний принцип державного устрою. Але НАФТА (Північноамериканська угода про свободу торгівлі) значно слабкіше документів ЄС в питаннях охорони інтелектуальної власності. У цьому Угоді не
  3. 2.14.10. Ультрасуперіорізація. Передача історичної естафети, або естафетна зміна суспільно-економічних формацій
    демосоціорной інтервенції демосоціорпих організмів па Геос-ціорний і про три варіанти подальшого розвитку. Перший - геосоціорная асиміляція і тим самим демосоціорная анігіляції, другий - демосоціорная асиміляція і тим самим геосоціорная анігіляція. При третьому варіанті відбувається синтез геосоціорних і демосоціорних соціально-економічних І інших соціальних структур. У результаті такого
  4. 7. Об'єднання юридичних осіб (асоціації та спілки)
    асоціації або союзу повністю зберігають свою самостійність і права юридичних осіб (п. 3 ст. 121 ГК; п. 3 ст. 11 Закону про некомерційні організації). Асоціацією (союзом) визнається засноване на засадах членства об'єднання юридичних осіб, створене ними з метою координації діяльності, а також представлення і захисту їх інтересів (п. 1 і 2 ст. 121 ГК; п. 1 і 2 ст. 11 Закону про
  5. 3. Церква і світські недержавні політичні інститути
    У багатьох країнах церква не обмежується взаємодією з державою, але прагне в тій чи іншій мірі підпорядкувати своєму впливу інші елементи політичної системи. Про пов'язаних з церквою політичних партіях вище вже говорилося. Церква нерідко прагне надавати активний вплив і на інші громадські об'єднання. Наприклад, в США, де немає конфесійних політичних партій,
  6. 22. Класифікація суб'єктів ЗЕД
    асоціації, спілки, концерни, консорціуми, торговельні доми, посередницькі та консультаційні фірми, кооперативи, кредитно-фінансові установи, міжнародні об'єднання, організації та інші), в тому числі юридичні особи, майно та / або капітал яких є повністю у власності іноземних суб'єктів господарської діяльності; об'єднання фізичних, юридичних, фізичних і юридичних
  7. § 2. Класифікація (види) юридичних осіб
    асоціації та спілки). Другий критерій диференціації закріплений у ст. 50 ГК РФ, відповідно до якої всі юридичні особи поділяються на комерційні та некомерційні організації. Перші переслідують одержання прибутку як основної мети своєї діяльності, другі не мають такої мети як основний і не розподіляють отриманий прибуток між учасниками. Якщо за рішенням учасників на
  8. Достовірність та недостовірність ідей в їх відношенні до метафізики і до досвіду.
    Асоціацій. Перша з них - асоціація за подібністю. Її прикладом може служити портрет знайомої людини, зображення якого пробуджена-580 дає думка про ступінь фізичної і духовної точності, вираженої в портреті. Інший тип - асоціація по суміжності в просторі і часі, приклади якої можуть бути найрізноманітнішими і випадковими. Найважливішою і найпоширенішою асоціацією ідей
  9. Юм (1711-1776)
    асоціації ідей. Спочатку ці асоціації слабкі, але посилюються в міру накопичення досвіду. Розум є результатом цього посилення. Розум «є не що інше, як скупчення або збори різних відчуттів, з'єднаних один з одним через певні відносини». ПН Критика причинності? Питання полягає в тому, яка можливість існування науки про феномени. Яким чином, грунтуючись на
  10. 29. Види юридичних осіб.
    Асоціації та спілки). Комерційні організації - організації, що переслідують витяг прибутку як основну мету своєї діяльності; (можуть створюватися у формі господарських товариств і товариств, виробничих кооперативів, державних і муніципальних унітарних підприємств) Некомерційні - не мають одержання прибутку як такої мети і не розподіляють отриманий прибуток
  11. 5. Інституціоналізація політичних партій: реєстрація
    асоціації. Національні політичні партії - основна форма політичної організації. Вони сприяють об'єднанню політичної волі народу і шляхом участі у виборах сприяють встановленню національного представництва. Їх діяльність спрямована на: I) забезпечення громадської активності та демократичної участі громадян; II) підвищення ідеологічного рівня своїх членів; III)
  12. § 5. Об'єднання юридичних осіб
    асоціацій або союзів передбачено нормами ст. 121 Цивільного кодексу, ст. 11 Закону про некомерційні організації та низкою інших федеральних законів. Асоціацією (союзом) визнається засноване на засадах членства об'єднання юридичних осіб, створене ними з метою координації діяльності, а також представлення і захисту їх інтересів (п. п. 1 і 2 ст. 121 ГК; п. п. 1 і 2 ст. 11 Закону про
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи