Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

2.3.5. Чотиричленна періодизація історії людства: мисливсько-собирательская, пастушача, землеробська і торгово-промислова стадії

Паралельно з підрозділ людської історії на стадії дикості, варварства і цивілізації в той же самий час і на тому ж самому матеріалі складалася і інша. Як вже зазначалося, ідея розвитку форм господарства від полювання і збирання через скотарство до землеробства виникла ще в античну епоху (Дікеарх). Але свій розвиток вона отримала лише в новий час. Спочатку в цій схемі були присутні лише полювання з збиранням, пастушество і землеробство. І вона була не стільки періодизацією історії людства, скільки картиною розвитку господарської діяльності людини.

Проте в подальшому зі зміною «способів життєзабезпечення» стали пов'язувати зміни форм власності і взагалі суспільних порядків. Зачатки такого подання є вже в працях Г. Гроція і С. фон Пуфендорфа. У подальшому ця ідея отримала досить широкий розвиток. У результаті з'явилися поняття про мисливсько-збиральної, пастушачої і землеробської стадіях розвитку людського суспільства. Деякі мислителі поділяли мисливсько-собирательскую стадію на дві самостійних: перший - собирательскую, другу - мисливську. Але цей погляд не отримав занадто великого поширення.

Незабаром до трьох більш-менш загальновизнаним стадіями як вищої додалася торгова (комерційна), або торгово-промислова, стадія. Тим самим виникла і певна стадиальная типологія соціально-історичних організмів. Таким чином, дана періодизація історії людства стала одночасно і певної концепцією всесвітньої історії.

Вперше в достатньо чіткій формі концепція була викладена в роботі французького економіста Анн Робера Жака Тюрго (1727 - 1781) «Міркування про загальної історії» (бл.

1750; рос. переклад: Вибрані філософські твори. М., 1937) і в лекціях, які читав на початку 50-х років XVIII ст. в університеті Глазго Адам Сміт. Згодом А. Сміт виклав свої погляди У вже згадуваному праці «Дослідження про природу і прічіпах багатства тародов» (1776).

У подальшому ця концепція отримала саме широке поширення. Вона викладалася і розроблялася в значному числі робіт, серед яких: «Нариси загальної історії феодальної власності в Великобританії» (1757) Джона Дал-Рімпля (1726-1810); «Нариси принципів моралі і природної релігії» (1758) Генрі Хоума (лорда Кеймса); «Про розум» (1758) Клода Антуана Гельвеція; «Походження Закоп, мистецтв і наук і їх прогресі у стародавніх пародов» (1758) Аптуана Іва Гоге (1716 - 1758); «Філософія землеробства» (1763) Віктора де Мірабо і Франсуа Кене; «Філософські дослідження про американців» (1768 - 1769) Корнелія де По (1739 -1799); «Походження відмінності paHroB» (1771; 1773) Дж. Міллара; «Раціональна таблиця принципів політичної економії» (1773) П'єра Самюеля Дюпона де Немур (1739 - 1817); «Давня метафізика» (Т. 1. 1773) Джеймса Бернетт (лорда Монбоддо), «Історія Америки» (1777) Вільяма Робертсона; «Ідеї до філософії історії людства» (1784 - 1791) Йоганна Готфріда Гердера.

В. де Мірабо в «Філософії землеробства» особливо підкреслював, що спосіб життя і поведінку суспільства залежить від існуючого в ньому «способу життєзабезпечення». «У будь-якому дослідженні діяльності людей, об'едінепних в суспільство, - писав шотландський історик У. Робертсон у своїй« Історії Америки », - першим об'єктом внімаїія повинен бути спосіб життєзабезпечення.

Коли він змінюється, іншими повинні стати і закони, і політика ». ^ Подібні думки висловлювали й інші згадані вище мислителі.

Майже всі вони разом з періодизацією історії по способам життєзабезпечення широко використовували і її підрозділ па дикість, варварство і цивілізацію. Ніхто з них не розглядав зазначені вище періодизації, а тим самим і концепції світової історії як взаємовиключні. Залежно від контексту вони робили упор то на одну з них, то на іншу.

Концепція чотирьох стадій проникла і до Росії. У 1781 р. з її викладом виступив професор Московського університету Семен Юхимович Десницький (бл. 1740-1789), який в 1761 - 1767 рр.. навчався в університеті Глазго і слухав лекції А. Сміта. Його виступ носило назву «Юридичне міркування про різні поняття, які мають народи про власність маєтку в різних станах загально-проживання ...» (послед. публ.: Вибрані твори російських мислителів другої половині XVIII століття. Т. 1. М., 1952).

Виникла в середині XVIII в. періодизація історії людства, в основу якої було покладено зміна форм господарства, продовжувала користуватися популярно-стио на протязі всього XIX в., особливо серед істориків первісності, археологів і етнографів, які, зрозуміло відкидали торгово-промишлепную стадію, як що знаходиться за рамками первісної історії. У зміненому вигляді ця періодизація була відроджена деякими соціологами в другій половині XX в. (2.8.3).

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.3.5. Чотиричленна періодизація історії людства: мисливсько-собирательская, пастушача, землеробська і торгово-промислова стадії "
  1. 1.2. «Неолітична революція» як основний рубіж розвитку первісного суспільства.
    Періодизацію первісної історії. Іншими словами, мова йде про те, що саме це суспільство ніколи не було статичним, воно розвивалося, проходило різні етапи. Виділяють кілька видів такої періодизації - общеисторическую, археологічну, антропологічну. Особливу методологічну цінність представляє для теорії держави і права періодизація, що базується на нових даних археології та
  2. ШКАЛА
    мисливському фонду Позов у відшкодуванні збитку Розмір позову 1 лютого ССАВЦІ Лось, олень благородний (марал, изюбрь, європейський, кавказький), овцебик 20 Плямистий олень, лань 10 Косуля, кабан, дикий північний олень, сніговий баран, сибірський гірський козел, тур (кавказький, дагестанський), сайгак, муфлон, 5 сарна Кабарга 4 Соболь 10 Бобр (європейський, канадський), видра, песець, рись, росомаха 6 Куниця
  3. Студент повинен знати:
    періодизацію історії політичних і правових вчень та основні напрямки розвитку політико- правової теорії в Росії і за кордоном; основні положення фундаментальних політико-правових теорій, а також зміст робіт найбільших представників політичної і правової
  4. Тема 1.Предмет і метод історії політичних і правових вчень
    історії політичних і правових вчень. Співвідношення історії політичних і правових вчень, теорії та історії держави і права, політології, історії галузевих державно-правових дисциплін. Поняття політико-правового вчення. Зв'язок світоглядної основи політико-правового вчення, його теоретичного змісту, програмних положень. Закономірності розвитку по-політико-правової ідеології.
  5. Історичне стан
    історичної науки не обмежується дослідженням варварського стану, результатом чого стала переорієнтація історії відносно етики. Наслідком перенесення етичної точки зору в історію і можливості цілісного телеологічного розгляду історичного процесу стало більш докладний членування історичного стану. С.Є. Десницький запропонував розглядати в історії людства чотири
  6. 3.4.6. Ш. Монтеск'є
    четирехчленной періодизації історії людства, саме зростання населення привів до переходу від полювання до пастухування, від нього до землеробства, а потім і до виникнення мануфактури. Однак цю точку 011 не витримував до кінця послідовно. Якщо в одних місцях його роботи як вирішальний виступав демографічний фактор, то в інших - географічний. Мабуть, він одним з перших, якщо не першим провів
  7. Контрольні питання для СРС 1.
    Історії. 3. «Всесвітня історія» - реальність чи тільки поняття? 4. У чому полягає підставу об'єктивності історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9. Чи є глобалізація проблем
  8. Наукові категорії.
    Періодизація ділить суспільство на періоди: традиційний, індустріальний, інформаційний (постіндустріальний). Під історичним простором розуміють сукупність природно-географічних, економічних, політичних, суспільно-культурних процесів, що протікають на певній території. Під впливом природно-географічних чинників формуються побут народів, заняття, психологія; складаються
  9. Періодизація історії держави і права.
    Періодизація по-особливому значна в історії права. Історія держави і права найменше подієва, це історія принципів і установлень, тобто по перевазі інституційна історія. Уявити юридичний інститут досить повно і правильно можна тільки в нерухомому, статичному, його представленні - це передбачає догматичне, чисто юридичне за своїми прийомів, зображення, слідуючи
  10. Періодизація історії
    періодизації як одним із способів упорядкування історії. У цих цілях В.Н. Татищев часто користувався широко поширеною в ту епоху метафорою віку, виокремлювати в історії людства епоху дитинства, юності, «чоловічої стану» і старості529. Але поряд з цим В.Н. Татищев пропонував і іншу періодизацію історії, пов'язану з етапами «просвясченія розуму». Згідно з його підходу
  11. Комунізм
    історії людства і настане епоха його справжньої історії. Розвиток людства відбуватиметься вічно, але вже у напрямку подолання протиріч з природою. Протиріччя "людина - природа" є джерелом необмеженого розвитку людського
  12. Додаток до глави VII
    періодизації всесвітньої історії, Необхідність синхронного і диахронного, стадіального та регіонального підходів до аналізу сутнісної єдності історичного процесу і механізму прояву його різноманітних форм. Формационная парадигма історичного процесу К. Маркса. Різні варіанти формаційної інтерпретації історії суспільства. Формація, цивілізація, історична епоха, перехідний етап, їх
  13. 30. Критерії періодизації держави і права
    періодизації держави і права виникає насамперед в історичному дослідженні. Для ТГіП періодизація держави і права має сенс у тому, що дозволяє оцінювати ці суспільні інститути у розвитку, робити теоретичні висновки про їх виникнення і шляхи розвитку, а також прогнози. Серед критеріїв періодизації можна виділити два основних, що використовуються в сучасній науці: формаційний і
  14. 1. Первісне суспільство: економічні відносини, влада, соціальні норми
    історичне знання про суспільний розвиток охоплювало період приблизно в 3 тисячі років, а все, що було до цього визначалося як передісторія, то тепер, до кінця 20 століття , історія багатьох регіонів налічує 10-12 тисяч років, існує цілком достовірне знання про цей історичний діапазоні в житті людства. Крім того, якщо для 19 - початку 20 століття був характерний в основному євро-центристський
  15. 2.6.6. Плюрально-циклічні концепції в соціології
    історичної науки та етнології ідеї історичного плюралізму і ціклізма проникли в кінці XIX в. і в соціологію. Вище вже говорилося про Е. Дюркгейма. Іншим прикладом можуть послужити роботи відомого австрійського соціолога Людвіга Гумпловича (1838 - 1909) «Расова боротьба» (1883), «Основи соціології» (1885; рос. Переклад: СПб., 1899; Вибрані глави в книзі: Західно-європейська соціологія XIX -
  16. Повстання рабів під проводом Спартака (73-71 рр.. до н. е..).
    історії повстання Спартака. Причини й початок повстання. Військові дії в ході « рабської війни ». Повстання і особистість його вождя в пам'яті людства. Література (основна): Історія Стародавнього Риму. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М., 2000. Гл.13 (розділ 4). Хрестоматія з історії Стародавнього Риму . / Под ред. В.І.Кузіщіна. М., 1987. - С. 136-150. Каришковський П.О. Повстання Спартака. М., 1956. Додаткова
  17. СПИСОК
    історичний фінал. Т.1. - М., 1997. Івницький Н.А. Колективізація і розкуркулення. - М., 1994. Історія Башкортостану (1917-1990 рр..). - Уфа, 1997. Історія Росії: Навчальний посібник. Т.2. - М., 1995. Історія Росії: Навчальний посібник. - СПб., 2000. Історія Росії та світові цивілізації. - М., 1997. Лавренов С.Я., Попов І.М . Крах Третього рейху. - М., 2000. Орлов А. Таємна історія сталінських
  18. Контрольні питання для СРС 1.
      історія становлення та сучасний
  19. 2.3.7. Виділення трьох всесвітньо-історичних епох: аітічності, середніх віків та іового часу
      периодизаций істориків (на відміну від економістів і філософів) все ж таки більше приваблювало поділ людської історії на стадії дикості, варварства і цивілізації. Але ця періодизація була для них явно недостатньою. Адже історики аж до середини XIX в. займалися дослідженням виключно лише писаної історії, тобто історією тільки цивілізованих суспільств. Історична наука настійно
  20. Первісне суспільство.
      історії. М., 1972 (до 1. - С. 96-101, до 3. - Гол. 6). Хрестоматія з історії стародавнього світу. / Укладачі Ю.С. Крушкол та ін М., 1987. Ч. 1. «Життя людей при первісно - общинному ладі» (с. 4-28). Хрестоматія з історії стародавнього світу. / Упорядник Е.А. Черкасова. М.. 1991. Ч. 1. «Життя людей при первісно - общинному ладі» (с. 4-26). Проблемно-логічні завдання:-Виділіть і коротко охарактеризуйте
© 2014-2022  ibib.ltd.ua