Важливий елемент будь-якої історичної дисципліни, періодизація по-особливому значна в історії права. Історія держави і права найменше подієва, це історія принципів і установлень, тобто по перевазі інституційна історія. Уявити юридичний інститут досить повно і правильно можна тільки в нерухомому, статичному, його представленні - це передбачає догматичне, чисто юридичне за своїми прийомів, зображення, дотримуючись правил тільки логіки і прийнятої системи. Таке зображення не може не бути обмеженим у часі, періодичним. «Історик-юрист, - писав Ф. В. Тарановський, - не може обійтися без завершення свого дослідження юридичною конструкцією, інакше він не досягне розуміння історичного процесу в його цілому, і самої його роботі може загрожувати небезпека занурення в МІКРОЛОГ розрізнених поодиноких фактів і нескінченно малих змін ... Поєднання обох елементів - статичного і динамічного - і створює історичну періодизацію, яка в застосуванні до історії правових, громадських і політичних установ не може бути одягнена в іншу форму, крім юридичної конструкції ... Окремі періоди історії права - це встановлені для минулого закінчені системи права ». Саме історична та юридична взаємозв'язок вивчених державних і правових інститутів дозволяє виділити той чи інший час в історії держави і права народу у закінчений період: «Цілісність і закінченість історичного періоду визначаються для юриста безперервною можливістю зводити сукупність розрізнених правових явищ, норм та інститутів до кількох керівним юридичним принципам, за якими може бути побудована єдина, що виключає внутрішні протиріччя система права ». Звичайно, таке послідовне систематизування історії цілком доступно і здійсненно в межах історії однієї держави або одного народу, прихильного єдиної правової традиції.
У масштабах загальної, світової історії держави і права зробити це незмірно складніше, якщо взагалі можливо. Можливість ця сумнівна ще й тому, що розвиток права є результат непередбачені зусиль і фактів, законність або незаконність яких не підлягає вивченню, і тому нереально визначити будь-які непорушні, обов'язкові закони цього розвитку, єдино здатні додати об'єктивно науковий зміст тих періодів, які бажає виділити котрий береться за вивчення історії права. Значну частину загального часу світової історії державна організація і правові системи різних народів розвивалися в різному темпі, переживаючи, може бути, і подібні стадії розвитку, але розділені століттями, анітрохи не стикаючись один з одним (наприклад. Західна Європа і Китай чи Японія); багато повністю закінчили свою самостійну історичну життя тоді, коли історія держав інших народів тільки зароджувалася (Древній Єгипет і франки або германці). В очах багатьох сучасних дослідників історія світу постає тільки як сукупність окремих цивілізацій, існуючих кожна в своєму просторі і своєму часі, активне зіткнення яких починається всього два-три століття тому. За таких обставин якась жорстка періодизація всієї світової історії буде або дуже особистим поглядом, або за своєї зайвої узагальненості стане попросту маловажной для розуміння історичних явищ.Таким зайвим узагальненням історії різних народів в єдину жорстку схему була періодизація, донедавна панувала в історико-правовій науці Росії і пов'язана з марксистським вченням про так звану соціально-економічної формації. (Цією періодизації слідують практично всі донині видані підручники та навчальні посібники і з загальної історії держави і права.
) Згідно з її принципам історія держави і права розбивалася на періоди: (1) рабовласницький - до 1-й підлогу. I тисячоліття н. е.., (2) феодальний - до XVII-XVIII ст., (3) буржуазний - до серед. XX в. і (4) період загальної кризи буржуазного суспільства і початку соціалістичного суспільного ладу (з 1917 р.). В основу змін явищ держави і права був покладений критерій соціально-економічного ладу суспільства, витлумачене, дуже спрощено на основі примітивного поділу на антагоністичні (протилежні за своїми інтересами) класи. Ту очевидність, що далеко не всі зміни в державі і праві можна пов'язати з глобальними зрушеннями в економічному і навіть соціальному ладі, ця періодизація ігнорувала.Щоб не створювати непотрібних історико-теоретичних побудов і не надавати світовій історії права не властивого їй сенсу, в даному курсі взята за основу усталена періодизація, слідуючи в головному цивілізаційному та історико-культурному критерієм. Відповідно виділені періоди: (1) давньосхідного держави і права (III - I тис. до н .. е..), (2) античного держави і права (2-га пол. I тис. до н. Е.. - 1-я пол. I тис. н. е..), (3) Середніх віків (серед. I тис. н. е.. - XVI - XVII ст.); (4) Нового часу (XVII - поч. XX ст.); (5) Новітнього часу (з поч. XX ст.). Кінцевим етапом обрано сучасний стан держави і права у різних народів (йому будуть присвячені спеціальні юридичні дисципліни), яке формується у них не одноразово, і тому хронологія завершення історії буде певною мірою відрізнятися.
|
- Системи права.
Періодизація історії держави і
- 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
періодизація визвольного руху. Десятки років покоління радянських людей сприймали ленінську схему, що характеризується насамперед двома тезами: 1) визвольний рух - це революційний рух, 2) воно проходить три етапи-дворянський (1825-1861 рр..), Разночинский (18611895 рр..) І пролетарський (1895 -1917 рр..) у відповідності з основними рушійними силами, що дали і назву цим
- 2. Революція 1905-1907 рр..
Історічес-кого феномена дано в філософській праці М.Л. Тузова «Революція і історія» (Казань, 1991). Виходячи з досягнутого у вітчизняній і зарубіжній революціологіі і враховуючи наявні різночитання у визначенні революції, автор під РЕВОЛЮЦІЄЮ розуміє громадське за своєю природою перетворення, в ході якого відбуваються докорінні і радикальні зміни суспільства в цілому, або окремих його
- 30. Критерії періодизації держави і права
періодизації держави і права виникає насамперед в історичному дослідженні. Для ТГіП періодизація держави і права має сенс у тому, що дозволяє оцінювати ці суспільні інститути у розвитку, робити теоретичні висновки про їх виникнення і шляхи розвитку, а також прогнози. Серед критеріїв періодизації можна виділити два основних, що використовуються в сучасній науці: формаційний і
- 1.2. «Неолітична революція» як основний рубіж розвитку первісного суспільства.
Періодизацію первісної історії. Іншими словами, мова йде про те, що саме це суспільство ніколи не було статичним, воно розвивалося, проходило різні етапи. Виділяють кілька видів такої періодизації - общеисторическую, археологічну, антропологічну. Особливу методологічну цінність представляє для теорії держави і права періодизація, що базується на нових даних археології та
- Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
періодизацію первісної історії. Іншими словами, мова йде про те, що саме це суспільство ніколи не було статичним, воно розвивалося, проходило різні етапи. Виділяють кілька видів такої періодизації - общеисторическую, археологічну, антропологічну. Особливу методологічну цінність представляє для теорії держави і права періодизація, що базується на нових даних археології та
- Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
періодизація світової історії. «Історії відомо, - писав Сталін у властивому йому лапідарному стилі, - п'ять основних типів виробничих відносин: первіснообщинний, рабовласницький, феодальний, капіталістичний і соціалістичний». І хоча сам Сталін термін «формація» тут не вживає, саме звідси бере свій початок поділ історії на п'ять суспільно-економічних формацій,
- 2.1. Новгород.
Періодизація історії виборних інститутів, і реконструкція вічових процедур. Особлива система управління склалася в Новгороді. Це мало історичний характер. Спочатку Новгород був головним містом, після переміщення княжого престолу до Києва його становище погіршилося. Новгородці, активно втручаючись у війну Ярослава і Святополка, підтримали Ярослава, а він після перемоги повинен був за домовленістю
- Тема 1.Предмет і метод історії політичних і правових вчень
історії політичних і правових вчень. Співвідношення історії політичних і правових вчень, теорії та історії держави і права, політології, історії галузевих державно-правових дисциплін. Поняття політико-правового вчення. Зв'язок світоглядної основи політико-правового вчення, його теоретичного змісту, програмних положень. Закономірності розвитку по-політико-правової ідеології.
- ТЕМИ І ПЛАНИ семінарських занять
періодизації історії політичних і правових вчень. ЛІТЕРАТУРА: Алексєєв С.С. Філософія права. - М., 1997. НерсесянцВ.С. Філософія права. -М., 1997. Історія політичних і правових вчень. / За редакцією О.Е. Лейста. - М., 1999. Вступна глава. Луковська Д.І. Політичні та правові вчення: історико-тео-ський аспект. - Л., 1985. Пшенніков Н.І. Історія політичних і правових вчень.
- Питання до заліку (ІСПИТУ)
історії політичних і правових вчень. Поняття і структура політико-правового вчення. Методологія історії політичних і правових вчень. Періодизація курсу. Становлення і розвиток політико-правової ідеології як специфічної форми суспільної свідомості. Зародження політико-правової думки. Руйнування міфологічних уявлень про устрій суспільства в період розкладу родового ладу.
- 4. Зміст, рушійні сили і етапи визвольного руху в X IX столітті
періодизація визвольного руху. Десятки років покоління радянських людей сприймали ленінську схему, що характеризується насамперед двома тезами: 1) освобо-дітельного рух - це революційний рух, 2) воно проходить три етапи-дворянський (1825-1861 рр..), Разночинский (18611895 рр..) І пролетарський (1895-1917 рр..) у відповідності з основними рушійними силами, що дали і назву цим
- 2.Революція 1905-1907 рр..
Історічес-кого феномена дано в філософській праці М.Л. Тузова «Революція і історія» (Казань, 1991). Виходячи з досягнутого у вітчизняній і зарубіжній революціологіі і враховуючи наявні різночитання у визначенні революції, автор під РЕВОЛЮЦІЄЮ розуміє громадське за своєю природою перетворення, в ході якого відбуваються докорінні і радикальні зміни суспільства в цілому, або окремих його
- 1.1. Історичні аспекти уніфікації права міжнародних комерційних контрактів
періодизацію розвитку права міжнародної торгівлі Р. Давид. Прикордонним критерієм він обирає XIX століття, коли з прийняттям в основних країнах континентальної Європи цивільних і торгових кодексів завершився процес національної уніфікації (кодифікації) і виник рух за уніфікацію міжнародну. Це сторіччя він розглядає у вигляді прикордонної лінії, що відокремлює ці два напрямки.
- Релігія і наука.
Періодизацією розвитку самої наукі159. 1-й період - античність. Це був час становлення філософії та науки, набуття ними власного проблемного поля, вироблення методології. Зберігається тісний зв'язок релі-Глава 3. Релігія в системі культурного універсуму гіозних, філософських і наукових ідей. Поступово відбувається десакралізація стихій і явищ природи, відрив знання від практики і
- Н.Я. ДАНИЛЕВСЬКИЙ ПРО РОЗВИТОК І ВЗАЄМОДІЇ ЗАХІДНОЇ І РОСІЙСЬКОЇ КУЛЬТУРИ
періодизація історії недолугою, історію не можна ділити на давню, середню і нову і т. п. Прогрес не прямолінійний, а ділиться за типами організації, які характеризуються різноманітністю і досконалістю форм, мають свої ступені і вік. Загальнолюдської цивілізації немає. Учений пропонує розглядати історію і прогрес через малопрінімаемие в той час культурно-історичні типи.
- 1. Характерні особливості розвитку західної цивілізації в XX в
періодизацією XX століття у вітчизняній історіографії називають епохою Новітньої історії. Відправним моментом Новітньої історії традиційно вважалася Велика Жовтнева соціалістична революція. Тепер же все більше істориків схиляються до думки, що епохальною подією XX в., Що змінив вигляд світу, який наклав істотний відбиток на суспільний розвиток у всьому світі, є перша світова війна.
- 4.1. Країни Європи в XVI-XVUI ст. 4.1.1. Новий час: поняття і періодизація
історія »з'явився в європейській політичній думці ще в епоху Відродження. Європейські мислителі-гуманісти, осмислюючи шляху розвитку людської цивілізації, запропонували потрійний розподіл історії на Стародавній світ, Середні століття і Новий час. Цей поділ міцно закріпилося в историче-ської літератури. Що стосується питання про хронологічні рамках даного періоду, то серед істориків досі немає
- 6.2.5. Радянське суспільство другої половини 80-х до початку 90-х голів. Спроби відновлення соціалізму і причини невдач.
історії радянського загально-411 ства в принципово нову якість. Нова епоха, початок якої було покладено в березні-квітні 1985 року, отримала найменування «перебудови». Наукових оцінок цих подій поки ще досить небагато. Прихильники змін обумовлюють події об'єктивними причинами, противники вважають, що ці заходи були штучними, проведеними за допомогою іноземного впливу
|