загрузка...

трусы для полных
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
« Попередня Наступна »

1.2.10. Проблема кордонів соціально-історичних організмів

Суспільство завжди складається з людей. Але, як уже вказувалося, воно ніколи не є простою їх сукупністю. Люди утворюють суспільство остільки, оскільки вони включені в певну систему відношенні, які прийнято іменувати суспільними. Тому суспільство насамперед є певна система суспільних відносин, в якій живуть люди.

Кожен соціально-історичний організм є окреме конкретне суспільство, т.

тобто певним чином обмежена система відносин, існуюча поряд з іншими такими ж обмеженими системами. Цілком зрозуміло, що воно включає в себе обмежене число людей, які живуть знову-таки на обмеженій території. Найважливішою є проблема відмежування людей, що складають один соці-оісторіческій організм, від людей, що входять до складу інших, т.
е. проблема соціорную кордону. Як вже вказувалося, ця межа завжди є межа публічної влади. Члени одного соціора знаходяться під верховенством однієї влади, члени іншого - під егідою іншої,

Можливі два основних способи проведення кордону між соціально-історичними організмами.

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.2.10. Проблема кордонів соціально-історичних організмів "
  1. 1.2.11. Геосоціальні організми (геосоціора)
    межа, що відокремлює територію, яку він займає, від територій, на яких розташовані сусідні соціори. Дана межа в більшості випадків є одночасно і державною. Межі держави, як відомо, зазвичай більш-менш чітко маркуються. Мітками є природні об'єкти (річки, горби тощо) або штучно створені для цієї мети предмети (прикордонні стовпи і т.п.).
  2. 1.8.8. Формування націй в Америці
    соціальних організмів, що мали свої інтереси, відмінні від інтересів Великобританії. Небажання панівних верств метрополії рахуватися з життєвими потребами цих колоніальних соціально-історичних організмів призвело, зрештою, до їх об'єднання та утворення нової патріотичної сили - американської нації, яка у впертій боротьбі домоглася незалежності своєї батьківщини. Подібними були
  3. 2.14.4. Соціорная індукція
    проблему соціорную івдукціі зробив Н.Я. Данилевський, який виділив, як уже вказувалося (2.7.7) три «способи, якими поширюється цивілізація»: 1) «пересадка» шляхом колонізації, 2) «щеплення» і 3)
  4. Список основних праць ( тільки книг) Г.А. Югая і про нього
    проблеми теоретичної біології. М., 1976. Людина і медицина (у співавторстві). Софія, 1982. Антропосоціогенезу: філософські та соціально-психологічні аспекти. М., 1983. Загальна теорія життя. (Діалектика формування). М., 1985. Середній шлях Росії. (Конвергентное суспільство і євразійство). М., 1998. Спільність народів Євразії - арьев і суперетносів - як національна ідея: Росія і Корея. М.,
  5. Контрольні питання для СРС 1.
    Проблем філософії історії. 3. «Всесвітня історія» - реальність чи тільки поняття? 4. У чому полягає підставу об'єктивності історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9. Чи є
  6. Роль суспільства в житті людини.
    Межа між людиною, твариною і навіть рослинами розглядається рухомий, розмитою. У християнському уявленні людина як образ і подобу бога роздвоєний на природне і божественне - тіло і душу. В епоху Відродження проводиться думка про автономність людини, її безмежних творчих можливостях (Піко делла Мірандола). Декарт бачить головним в людині - мислення ("мислю-значить,
  7. Ілшортологія.
    Проблеми безсмертя. В США в штаті Алабама створено Інститут безсмертя, на XXI Всесвітньому філософському конгресі в Стамбулі засідання круглого столу було присвячено темі «Життя, смерть, безсмертя». Професор І. В. Вішев. роз'яснюючи суть проблеми «практичного безсмертя», вказує на те, що акцент треба зробити на «практичному», тому що безсмертя неможливо, по принаймні зараз.
  8. 81. Концепція соціального гос-ва. Україна як соціальне гос-во.
    проблема праці - тобто праця є основоположним принципом існування соціального держави. 3) проблема ден. органів, тому що відзначається значне зростання числа одержуваної соціальної
  9. ТЕМАТИКА РЕФЕРАТІВ 1.
    проблема практики соціальної роботи. 4. Сім'я з дитиною-інвалідом як об'єкт соціальної роботи. 5. Соціальний захист інтересів жінки-матері як проблема практики соціальної роботи. 6. Соціальний захист дітей-сиріт як проблема практики соціальної роботи. 7. Соціально-активний індивід як об'єкт і суб'єкт соціальної роботи. 8. Рівень і спосіб життя літніх людей в сучасному
  10. полісіллогізм
    організми Леви - тварини Леви - організми Всі організми руйнуються Леви - організми Леви -
  11. Тема 5. Сутність і форми пізнання
    проблеми. Співвідношення онтології і гносеології. Специфіка філософського підходу до аналізу пізнавальної діяльності. Розгляд пізнавальної діяльності з різних точок зору: 1) з точки зору статусу пізнавальної діяльності; 2 ) з точки зору пізнавальних потенцій суб'єкта; 3) з точки зору структури пізнавальної діяльності; 4) з точки зору шляхів і засобів пізнання; 5)
  12. 6.6. Проблема контексту
    проблем. Зростає число досліджень, присвячених модифікаціям мови. Філософи нового часу при розробці своїх концепцій посто-янно зверталися до однієї проблеми: що означає той або інший термін? Так виникало поле для загального висновку: будь-яке поняття не володіє постійним просторово-тимчасовим і соціальним глуздом. У книзі «Теорії природних прав» Р. Тек пише: «Ліберальні теорії
  13. ФІЛОСОФІЯ ІСТОРІЇ
    проблем, зростає інтерес молодого покоління до питань історії. Що і чому відбулося і відбувається з країною, в якій ми народилися, виросли і живемо? Чи є закономірною доля Росії? Що її очікує в майбутньому? На ці та інші питання про початок і «кінці» історії, специфіці окремих епох історичного процесу, його фігурах, суб'єктах , закономірності, класифікації історії дає свої
  14. 12.1. Педагогічна функція в управлінні правоохоронним органом Соціальні системи та управління у них
    соціальні. Відмітна ознака соціальної системи в тому, що вона утворена людьми, об'єднаними загальними умовами життя і діяльності, і становить цілісну, відносно відокремлену людську спільність. Це соціальний організм, живий, динамічний, що функціонує за властивим йому соціальним законам і закономірностям. До таких систем відноситься і кожен правоохоронний орган.
  15. Контрольні питання
    проблеми нового російського 10. Охорона яких ділянок державних кордонів Росії вам видається найбільш важливою для запобігання загроз національній безпеці країни? Чому? Що таке прикордонне простір і як визначити його глибину? Охарактеризуйте зміни функцій кордонів нашої країни з країнами СНД у зв'язку з еволюцією цієї організації і відносин між Росією і
  16. § 1. Суспільство: його поняття та структура
    соціальні закони. Розгляд суспільства в якості системи суспільних відносин, основу яких складають економічні (матеріальні) відносини, дозволяє, по-перше, підходити до нього конкретно-історично, виділяти різні суспільно-економічні формації (рабовласницьке, феодальне, капіталістичне, соціалістичне суспільство), по-друге, виявити специфіку головних сфер
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи