Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

2.14.6. Історичний центр і історична периферія. Суперіндукціі

Як суперіорние соціоісторіческіе організми могли впливати на інферіорние, так і останні на перший. Найбільший інтерес для попіманія світового історичного процесу представляє вплив суперіорних соціоісторіческіх організмів на ііферіорние, яке я буду називати суперіндукціі. Я свідомо вживаю тут слово «організм» в множині, бо на інферіорние організми зазвичай впливав не поодинокий суперіорних соціор, а ціла їх система.

Після закінчення епохи докласового суспільства якщо не всі, то, у всякому разі, значна частина утверждающихся суперіорних соціоісторіческіх організмів відразу або через деякий час починала утворювати систему, яка ставала центром всесвітньо-історичного розвитку, або історичним центром . Цю систему суперіорних соціоісторіческіх організмів можна назвати центрально-історичної, або світової. Світовий вона була в тому сенсі, що її існування позначилося на всьому ході світової історії. Всі соціоісторіческіе організми, що не входили до складу світової системи, склад історичного центру, утворювали історичну периферію.

Суперіндукціі може мати своїм наслідком вдосконалення інферіорного-го організму. У такому випадку цей вплив може бути названо прогрессізаціей. У разі протилежного результату можна говорити про регрессізаціі. Цей вплив може мати наслідком стагнацію. Це - стагнатізація. І, нарешті, результатом сунеріндукціі може бути часткове або повне руйнування інферіорного соціора - деконструктізацію. Найчастіше процес суперіндукціі включає в себе всі три перші моменту, зазвичай з переважання одного з них.

Спеціальні концепції суперіндукціі створені лише в наш час і стосовно лише до нової і новітньої історії. Це, як уже вказувалося, деякі концепції модернізації (європеїзації, вестернізації), концепції залежного розвитку і світ-системний підхід. У концепціях модернізації на перший план виступає прогрессізація, в концепціях залежного розвитку - стагнатізація. Мир-системний підхід намагався розкрити всю складність процесу суперіндукціі.

Своєрідна оцінка сучасної суп еріндукціі дана в концепції євразійства і в сучасному ісламський фундаменталізм. У них цей процес 'характеризується як регрессізація або навіть деконструктізація.

У застосуванні до більш далекі часи спеціальні концепції суперіндукціі не створювались. Але процес цей був помічений діффузіоністамі і абсолютизувати гіпердіффузіоністамі. Прихильники панегіптізма малювали картину «егип-тизации» світу, поборники панвавілонізма - його Історики, кото

рие трималися фактів, подібного роду концепцій не створювали. Але не помітити процесів суперіндукціі вони не могли. У результаті вони вводили терміни для позначення конкретних процесів відбувалися в ті чи інші епохи подібного роду вводили. Це - терміни «оріенталізація» (стосовно до архаїчної Греції та ранньої Етрурії), «еллінізація», «романізація».

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.14.6. Історичний центр і історична периферія. суперіндукціі "
  1. В. Системна криза кінця ХХ століття: вплив на периферію
    центру сістеми16 і підпорядковане йому. Крайня - і нерівномірно зростаюча - структурна різнорідність цієї периферії змушує обмежитися двома аспектами проблеми: деякими найзагальнішими контурами впливу кризи і, більш конкретно, його результатами на латиноамериканської напівпериферія. Визнаю, що саме навколо даної теми переплетення процесів системної кризи і глобалізації
  2. тема 10 Місце XX століття у всесвітньо-історичному процесі. Новий рівень історичного синтезу - глобальна общепланетарная цивілізація
    історичному процесі. Новий рівень історичного синтезу - глобальна общепланетарная
  3. 2.14.7. Суперіорізація
    історичний організм того ж типу, що й впливають на нього, І.Е. піднімається на найвищу для даної епохи стадію розвитку. Подібного роду трансформацію інферіорних соціоров в суперіорние можна назвати, формаційним підтягуванням, формаціонньм піднесенням, або суперіорізація. Якщо інферіорний соціор належав до стадіального типу, безпосередньо попереднього суперіорних, то
  4. ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов (VIII-сер.ІХв)
    ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов
  5. Сучасний системна криза світового капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська Америка)
    периферії (Латинська
  6. 2.2 .4. Історична думка в пошуках причин історичних подій
    історичних подій історики завжди зверталися до мотивів, які спонукають людей до дій, і до цілей, які вони перед собою ставили. У працях багатьох грецьких істориків люди, перш всього великі люди, виступали як двигуни історії. Вважалося, що їх воля зумовлює хід історичних подій. Але одночасно ставало все більш ясним, що хід і результат подій далеко не завжди був
  7. Контрольні питання для СРС 1.
    історичного процесу? 5. У чому сутність формаційного підходу? 6. Чи пов'язані розуміння спрямованості історії з розумінням її сенсу? 7. У чому виявляється єдність історії? 8. Сутність і зміст глобальних проблем сучасності? 9 . Чи є глобалізація проблем людства проявом єдності історії? 10. Що означає «варіативність суспільного розвитку»? План
  8. Наукові категорії.
    історичний рух (історичний час, історичний простір ), історичний факт, теорію вивчення (методологічну інтерпретацію). Історичне рух включає взаємопов'язані наукові категорії - історичний час і історичний простір. Кожен відрізок руху в історичному часі витканий з тисяч зв'язків, матеріальних і духовних, він унікальний і не має собі рівних. Поза
  9. ТЕОРІЯ СТАНІВ
    історичній науці це вперше зрозумів А.Л. Шльоцер і спробував зблизити історію з галузями реальних знань: статистикою, географією, політикою. Перед історичною наукою виникає практичне завдання - пізнання життя. Зрозуміло, що визначальну роль у вирішенні цього завдання відіграє телеологічний сенс
  10. Ш.М.Мунчаев, В.М.Устінов. Історія Росії. - Видавнича група ИНФРА - НОРМА. 592с., 1997
    історичних наук, професори провідних вузів країни - аналізують у своїй праці складні, суперечливі історичні процеси Росії, керуючись науковими принципами об'єктивності, історизму, соціального підходу. Перший розділ присвячений феодального періоду історії Росії, утворенню та розвитку Російської держави. Другий охоплює історію країни в період капіталістичного розвитку. Третій
  11. 2.14.10. Ультрасуперіорізація. Передача історичної естафети, або естафетна зміна суспільно-економічних формацій
    історичного резерву , в якості матеріалу, з якого можуть виникнути більш високі, ніж існуючі на даний час, суперіорние соціоісторіческіе організми. Цей процес виникнення нової формації, як і суперіорізація, передбачає вплив системи суперіорних соціоісторіческіх організмів на інферіорние соціори. Але ці останні в результаті такого впливу зазнають більш
  12. 2. Становлення незруйновного центру
    історичний розвиток математичної теорії як поступове розширення її твердого ядра через експлікацію і асиміляцію нових понять. Деякий безліч вихідних понять і інтуїтивно безперечних зв'язків утворюють початкове ядро ??теорії, на основі якого експлікується нові поняття та зв'язку, приводячи до розширення добре обгрунтованого центру. Цей процес розширення теорії є разом