|
Третє значення терміна «суспільство» - все що існували й існують соціально-історичні організми разом узяті. Для передачі даного сенсу цього слова звичайно вживається словосполучення «людське суспільство в цілому» », а іноді і слово« людство ». Але останнє має і кілька інших значень.
Під «людством» можуть розуміти всю сукупність людей без урахування їх належності до тих чи соціори, а іноді й просто біологічний вид чи рід.Людське суспільство в цілому теж є об'єктом вивчення історичної науки. Історики пишуть роботи, присвячені НЕ тодько історіям окремих соціо-історичних організмів і їх систем, а й всесвітньої, або світової історії.
По відно-шенню до людського суспільства в цілому окремі соціоісторіческіе організми та їх системи виступають як його частини.
|
- 1.2.1. Багатозначність слова «суспільство»
слова «суспільство», ми відразу ж стикаємося з тим, що воно має не одне, а безліч значень Інакше кажучи, існує не одне поняття суспільства, а кілька різних понять, але висловлюються одним словом, що дуже ускладнює справу Не буду зупинятися на життєвих, буденних значеннях цього слова, коли про людину говорять, наприклад, що він потрапив в погане товариство або обертається в
- 1.2.7. П'яте значення слова «суспільство» - суспільство взагалі певного типу (тип суспільства, або особливе товариство)
суспільства, або, що те ж саме, суспільства взагалі определенною типу також застосовується слово Коли під суспільством розуміється суспільство взагалі певного типу, то до слова додають прілагателиюе, що позначає його тип. Прикладами можуть послужити словосполучення: «первісне суспільство», «феодальне суспільство», «капіталістичне суспільство», «традиційне суспільство», «індустріалиюе суспільство»,
- 2.8.6. Ще одна сучасна стадиальная типологія соціоісторіческіх організмів: премодерное, модерне і постмодерне суспільство
суспільства, маючи на увазі під ним в більшості випадків капіталістичне суспільство. Це поняття зараз все частіше стало використовуватися і в нашій літературі, причому для його позначення тепер вживається не тільки словосполучення «соврємєнвдє суспільство», яке ніколи не було науковим терміном, але і словосполучення «мoдepнoe (варіанти - модернова, модерністська) суспільство». Під впливом індустріаліст-
- 105. Суб'єкти зобов'язань.
Третя особа. Покладення виконання зобов'язання на третю особу можливо, якщо із закону, інших правових актів, умов зобов'язання або його істоти не випливає обов'язок боржника виконати зобов'язання особисто. У цьому випадку кредитор зобов'язаний прийняти виконання, запропоноване за боржника третьою особою. Кредитор має право не приймати виконання зобов'язання від третіх осіб, якщо воно пов'язане з
- 3. СУЧАСНЕ СУСПІЛЬСТВО І МОДЕРНІЗАЦІЯ
3. СУЧАСНЕ СУСПІЛЬСТВО І
- ГЛАВА 3 загальність СУБ'ЄКТА: СПОСІБ ІСНУВАННЯ ТА ШЛЯХИ ВПЛИВУ НА ТОВАРИСТВО
ГЛАВА 3 загальність СУБ'ЄКТА: СПОСІБ ІСНУВАННЯ ТА ШЛЯХИ ВПЛИВУ НА
- Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система
«суспільство». Спілкування людей як початок соціальності. Держава як форма спілкування. Сукупність громадян - основа державності. Благо - мета соціального об'єднання. Моральна модель суспільства. Усвідомлення соціалізації через її негативні наслідки. Ідея сакральної спільності людей. Взаємний договір людей - основа їх соціальної єдності. Людина і людське. Соціальність як
- 1.4.2. Культури (локальні культури) і людська культура в цілому
людські спільності жили в різних умовах. Тому в кожній з них складався свій власний опьгг, відмінний від досвіду інших об'єднань. Подібно до того, як людське суспільство в цілому завжди перед-ставлять собою безліч соціально-історичних організмів, людська культура завжди існувала як безліч різних конкретних культур. Такими культурами були, н ^ ример,
- 2.8.4. Концепції індустріального суспільства
людського суспільства в цілому, практично більш-менш детально розглядали лише первісне і предклассового суспільства і якоюсь мірою раннє класове, то сівершен-но протилежним був підхід творців концепцій спочатку індустріального, а потім постіндустріального суспільства. Вони теж говорив про історію людства в цілому, але в центрі уваги творців концепції індустріального
- Додаток до глави IX
людського як активного, панівного початку природному як пасивного, підлеглому в філософських напрямах Нового часу. Філософські традиції Індії та Китаю про взаємозв'язок людини, суспільства і природи. Органічна теорія суспільства. О. Конт, Г. Спенсер. Марксистський підхід до проблеми «природа - суспільство». Категорії «природа», «природне». Поняття космо-, гео-, біосфери. Біосфера як
- Глава IX. Суспільство як природний світ
людської спільноти, більш глибоке виявлення ідей філософської класики з цих питань принципово змінили підходи до розуміння місця і значущості даної проблематики в соціальній філософії марксизму. Так, усвідомлений фундаментальний факт глибокої і перманентної взаємозв'язку, взаємопроникнення природи і суспільства, глобальність цих проблем. У таких умовах стає очевидним, що
- § 4. Соціальна держава
суспільство ». Основною метою соціальної держави є забезпечення захисту та обслуговування інтересів усього суспільства в цілому, а не певної його частини. Така держава побудовано на визнанні прав, свобод і законних інтересів людини як вищої цінності. Соціальна держава проявляє підвищену турботу про соціально незахищених категоріях громадян: де 81 Тема 6. Правове та
- Додаток до глави XI
людського існування в утопічному соціалізмі. Висування на перший план відносин «людина-суспільство» у філософській концепції К. Маркса. Релігійний альтруїстичний антропологизм. Російський персоналізм. Н. Бердяєв, Л. Шестов. Антропологічний напрям в соціології (М. Шелер, А. Гелен) про громадські інститутах як компенсаторах біологічної «недостатності» людини.
|