Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія історії → 
« Попередня Наступна »
СЕМЕНОВ Ю. І.. Філософія історії. (Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів). - М.: «Сучасні зошити» - 776 с., 2003 - перейти до змісту підручника

3.9.1. Чому економічні відносини могли бути відкриті тільки з виникненням капіталізму?

Економічні відносини існували завжди, на всіх етапах розвитку людського суспільства. Але довгий час їх не помічали і не вивчали. Їх стали досліджувати лише починаючи з XVI в. Тільки в цей час почала зароджуватися наука про економічні відносини - політична економія. Пов'язано це було з становленням капіталістичних соціально-економічних відносин. Капіталістичні економічні відносини були першими, які були помічені і стали об'єктом дослідження. І це не випадково.

Справа в тому, що всі докапіталістичні економічні відносини були приховані під покровом майнових, тобто вольових відносин власності. Люди бачили вольові відносини власності, але не помічали економічних відносин власності. Капіталістичні економічні відносини власності були першими, які прорвали покрив вольових відносин власності, виступили як щось самостійне, якісно відмінне від майнових відносин і тим самим стали зримими.

Капіталістичне суспільство було першим в історії людства індустріальним суспільством. У цьому суспільстві провідна роль належить не сільськогосподарському виробництву, а обробної промисловості. Як наслідок, для нього характерно існування надзвичайно широкого суспільного розподілу праці. Кожна річ в такому суспільстві є продукт праці не окремого працівника, а безлічі виробників, зайнятих у різних галузях виробництва.

Але виробництво кожного конкретного продукту завжди відбувається в одній з безлічі господарських осередків, кожна з яких є при капіталізмі осередком приватної власності. Тому необхідною умовою не просто нормального функціонування, а просто функціонування суспільного виробництва в такому суспільстві є безперервна циркуляція засобів виробництва між господарськими осередками і відповідно постійна координація їх виробничої діяльності.

При капіталізмі це здійснюється за допомогою ринку. Всі продукти, що залишають господарську клітинку, в якій вони були створені, приймають форму товарів. Відповідно безперервна циркуляція продуктів праці між господарськими осередками вдягається у форму обміну товарами, набуває форму товарного обігу.

Кожен товар має не тільки споживчу цінність, але і вартість, яка виражається в ціні. Ціна товару залежить не тільки від його вартості, а й попиту і пропозиції. Коли даного продукту вироблено більше, ніж потрібно, ціна на нього падає, виробляти його стає невигідним і виробництво його скорочується або навіть зовсім припиняється. Якщо даного продукту виробляється менше, ніж необ-хідно, ціна на нього піднімається і стає вигідним виробляти його більше. Відповідно виробництво його зростає. Так ринок здійснює координацію виробничої діяльності господарських осередків.

Мета капіталістичного виробництва - отримання максимально можливого прибутку. Продукт створюється для продажу і тільки для продажу. Кожен капіталіст виходить на ринок зі своїм товаром. Ціна на нього встановлюється ринком. Ціни на ринку весь час коливаються, причому незалежно від волі і свідомості продавців і покупців. Капіталіст з неминучістю стикається на ринку з конкурентами, що пропонують такий же товар. Щоб перемогти суперників, капіталіст повинен або продавати за тією ж ціною, що й вони, товар більш високої якості, або пропонувати товар того ж самого якості, але за нижчою ціною. Але існує об'єктивний межа зниження ціни - витрати виробництва. Продавати товар за ціною, рівною витратам виробництва, тим більше не окупала витрат виробництва, капіталіст не може.

Він у такому випадку з неминучістю розориться.

Щоб продавати товар за нижчою ціною, ніж конкуренти, і в той же час отримати прибуток, капіталіст повинен знизити витрати виробництва. Один з найважливіших способів досягнення такої мети - впровадження більш досконалої техніки і технології. Але коли він домагається таким чином зниження витрат виробництва і завдає поразки своїм конкурентам, в останніх не залишається ніякого іншого виходу, окрім як зайнятися тим же самим. В іншому випадку вони з неминучістю розоряться. Так ринок диктує капіталістам, як їм діяти.

Капіталіст, щоб ви ^ ^, має безперервно вести самий точної розрахунок. Перш, ніж зайнятися виробництвом того чи того продукту, капіталіст повинен прикинути, у скільки йому обійдеться виробництво цього товару, чи знайде цей товар збут, чи багато у нього буде конкурентів, як складатиметься ринкова коньюктура до того часу, коли його товар надійде у продаж . Кожен капіталіст є не тільки продавець, а й покупець. Як продавець оп прагне продати по можливо більшій ціні, як покупець - купити якомога дешевше, але при тому по можливості кращої якості. Необхідністю для нього є саме точне калькулювання витрат виробництва, співвідношення ціни та якості і Т.П., і т.д.

Кожен капіталіст прагне до найбільш економного витрачання наявних у нього коштів, до найбільш ефективного господарювання, до витягу максимально можливого прибутку при мінімально можливих витратах. Все це разом з цілим рядом інших моментів дало крупному німецькому соціологу Максу Веберу підставу охарактеризувати капіталістичне суспільство як суспільство раціоналістичне і протиставити йому докапіталістичні суспільства як суспільства традиційні (Вибрані твори. М., 1990)

<>, капіталістичне суспільство виникло одночасно як суспільство індустріальне і суспільство ринкове. Ринок виник задовго до капіталізму. Ринки зустрічаються навіть у предклассовом суспільстві, не кажучи вже про докапіталістичних класових суспільствах. Ринки були на Стародавньому Сході і в античному світі. Але навіть в античному суспільстві в пору його розквіту, коли товарно-грошові відносини досягли небувалої для давнину ступеня розвитку, ринок грав в економіці периферійну роль. До капіталізму існували економіки з ринком, але ніколи і ніде не було ринкової економіки.

Капіталістична економіка - перша в історії людства ринкова економіка. При капіталізмі ринок не просто існує і діє. Він є регулятором суспільного виробництва. Ринок при капіталізмі є суспільна форма, в якій здійснюється процес виробництва.

При капіталізмі всі економічні відносини в суспільстві виступили у формі ринкових, товарно-грошових. І люди більшою мірою почали усвідомлювати, що ці відносини існують незалежно від волі і свідомості людей, є відносинами об'єктивними. Ринок являє собою об'єктивну систему відносин, функціонуючу за об'єктивними законами. І коли ринок виник, людям нічого іншого не залишалося, принаймні, в економічній сфері, як пристосовуватися до цієї об'єктивної реальності. Ринок не просто існує і діє незалежно від свідомості людей. Він виступає як об'єктивна сила, що змушує людей діяти саме так, а не інакше. Він визначає свідомість і волю людей, формує в них певні мотиви, стимулює їх діяльність, змушує людей чинити саме так, а не інакше. І це відноситься не тільки до капіталістів.

Людина, щоб жити, повинен задовольняти, щонайменше, хоча б такі свої потреби, як, наприклад, в їжі та одязі.

У капіталістичному суспільстві єдиний спосіб отримати їжу та одяг - купити їх на ринку за гроші. Щоб мати гроші, потрібно щось продати. Капіталіст продає товари, створені на його підприємстві за допомогою належних йому засобів виробництва. Людина, що не має засобів виробництва, може продати тільки одне - свою робочу силу. Тому йому не залишається нічого іншого, окрім як шукати покупця цієї сили, тобто стати найманим працівником на підприємстві капіталіста.

Зрозуміло, він прагне продати свою робочу силу по можливості дорожче. Капіталіст ж намагається купити її по можливості дешевше. І коли працівник отримав заробітну плату, він повинен розрахувати, як максимально ефективно її витратити. І перед ним постає проблема найбільш економного витрачання наявних коштів, але тільки на відміну від капіталіста у формі питання про те, як протягнути від получки до получки.

Система ринкових відносин завжди виступає перед людьми, що живуть в капіталістичному суспільстві, як об'єктивна сила. Але особливо наочно це проявляється під час економічних і фінансових криз. Перед цими катастрофами люди настільки ж безпорадні, як і перед природними лихами. Вони не можуть їх відвернути і стають їх жертвами.

Звичайно, і при капіталізмі існує право, існують вольові відносини власності. І при капіталізмі економічні відносини власності проявляються у правових відносинах власності. Кожна дія з обміну, кожна купівля-продаж є правовим актом - угодою, яка регулюється законами держави. Однак не право змушує людей продавати і купувати, не право змушує людину найматися на роботу до капіталіста. Діяти так змушує ринок.

При капіталізмі в економічній сфері не існує позаекономічного примусу. Капіталістична економіка для свого функціонування в ньому не потребує. І роль права як позаекономічної сили полягає в цій області в тому, щоб не допустити позаекономічного примусу. Не право визначає, яким має бути ринок. Навпаки, ринок визначає, яким є право.

Загальновизнано, що для капіталізму характерно економічне пріпужденіе. Але далеко не всі роблять з цього відповідні висновки. Адже буття економічного примусу означає, що система економічних відносин виступає як явище, що існує незалежно від свідомості і волі людей, що живуть в цій систе-ме, і прямо, безпосередньо змушує, принуждающее цих. людей діяти саме так, а не інакше, тобто визначає їх свідомість і їх волю. І люди, що живуть під диктатом економічних відносин, рано чи пізно з неминучістю повинні усвідомити спочатку практично, а потім і теоретично і існування цих відносин, і їх об'єктивність, тобто їх незалежність від людської свідомості і людської волі.

Люди, що не мають засобів виробництва, економічний примус, породжене ринком, усвідомлюють як об'єктивну, непідконтрольну їм владу потреби і насамперед голоду. Великий російський поет Микола Олексійович Некрасов (1821-1877) в чудовому вірші «Залізниця» чудово охарактеризував дію об'єктивної сили економічного прінуждепія, якою вона виступає стосовно трударів:

У світі є цар: цей цар нещадний, Голод назва йому. Водить він армії; в море судами Править; в артілі сготіет людей, Ходить за плугом, стоїть за плечима Каменотесцев, ткачів. 84

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "3.9.1. Чому економічні відносини могли бути відкриті тільки з виникненням капіталізму?"
  1. Капіталізм
    економічний тип суспільства, капіталістична суспільно-економічна формація, в якій економічний базис являє собою цілісну систему відносин приватної власності капіталіста на робочу силу робітника, на засоби виробництва і особистої власності трудящого на предмети споживання. Основне протиріччя капіталізму - протиріччя між суспільним характером виробництва і
  2. Основний економічний закон капіталізму
    економічного базису капіталізму, закон товарного виробництва. Мета капіталістичного виробництва - нажива. "Мета капіталістичного виробництва завжди полягає у створенні максимуму додаткової вартості або максимуму додаткового продукту з мінімумом авансованого капіталу; оскільки цей результат не досягається надмірним працею робітників, виникає тенденція капіталу, що складається в
  3. Надбудова
    економічним базисом і рядом інших факторів - передісторія, географічними і клі-6 автоматичними особливостями, взаємовідносинами класів і суспільних груп всередині суспільства і його зовнішнім оточенням. Виростаючи на економічному базисі конкретної суспільно-економічної формації, надбудова впливає на його формування та зміна, прискорюючи або сповільнюючи розвиток суспільства. В
  4. Формулювання питань кандидатам
    чому »або« що ». Наприклад:« Як це сталося? »« Чому Ви вирішили зайняти цю посаду '? »« Яке значення це мало для
  5. Національне питання
    економічних, територіальних, правових, ідеологічних і культурних відносин між націями, національними групами і народностями в різних суспільно-економічних формаціях. В експлуататорському суспільстві національне питання породжується приватною власністю і прагненням до наживи, виникає в ході боротьби націй і народів за національне визволення і максимально сприятливі умови їх
  6.  Загальна криза капіталізму
      економічної політики керівництва КПРС в післясталінський період, перемога соціалізму в Росії і колишніх республіках СРСР зумовлена ??всім ходом світової історії, також як і перемога соціалізму, а потім комунізму в усьому
  7.  Соціалізм
      економічний тип суспільства, соціалістична суспільно-економічна формація, в якій економічний базис являє собою цілісну систему відносин загальнонародної власності на засоби виробництва і додаткову працю трудящих та особистої власності на предмети споживання і гроші. Цей базис, так само як і базис попередніх формацій, служить економічною основою соціалізму і
  8.  Пережитки капіталізму в свідомості людей
      економічним базисі соціалізму умов для відродження негативних явищ, характерних для капіталістичної формації. Неповне усуспільнення споживання і наявність товарно-грошових відносин при соціалізмі буде не тільки сприяти збереженню "пережитків", але з неминучістю породжувати їх навіть там, де вони вважалися зжиті. Відносини особистої власності - це пережитки минулого в самих
  9.  Марксизм-ленінізм
      економічних і соціально-політичних поглядів, заснована на виявленні об'єктивних законів розвитку суспільства, природи і людського мислення, про закони революційної боротьби робітничого класу за повалення влади
  10.  Контрольні питання
      економічної політики? Назвіть великі повстання проти більшовицького режиму. 2. Поясніть сутність непу, як його розуміли більшовики. 3. Чому на початку 20-х років посилилися репресії проти політичних партій, інтелігенції та церкви? 4. У чому суть дискусій з питання утворення СРСР? Чи став Радянський Союз дійсно федеративною державою? 5. Що означала кампанія по боротьбі з
  11.  6. Загальна криза капіталізму
      капіталізму
  12.  2.9.9. Критика концепцій залежності апологетами капіталізму
      економічного розвитку чотирьох «азійських тигрів»: Південної Кореї, Тайваню, Гонконгу і Сінгапуру. Також надходить і Петро Штомпка в книзі «Соціологія соціальних змін» (1993; рос. Переклад: М., 1996). Саме по собі це не аргумент: і прихильники концепції залежності не виключають, що окремі країни можуть вирватися з відсталості. Але наприкінці 1997 р. почалася фінансова криза, яка дощенту
  13.  Ленінізм
      могли передбачити всі деталі та обставини подальшого розвитку суспільства. Марксизм не догма, а керівництво до дії. Упускаючи це з виду, "... ми робимо марксизм одностороннім, потворним, мертвим, ми виймаємо їх нього живу душу, ми підриваємо його корінні теоретичні підстави - діалектику, вчення про всебічний і повному протиріч історичному розвитку, ми підриваємо його зв'язок з
  14.  Диктатура пролетаріату
      відносин і планомірний розвиток продуктивних сил у відповідності з новими виробничими
  15.  Імперіалізм
      капіталізм, вища і остання стадія капіталізму, переддень социалисти-чеський революції. Основними ознаками імперіалізму є (за В.І.Леніну): концентрація виробництва і капіталу до ступеня створення монополій; злиття банківського капіталу з промисловим і створення фінансового капіталу; вивіз капіталу в інші країни; утворення міжнародних монополістичних союзів капіталістів, що ділять
  16.  Сучасний системна криза світового капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська Америка)
      капіталізму і його вплив на суспільство периферії (Латинська