|
Не у настільки явній формі концепції залежного розвитку стали розроблятися і на Заході. Почалося це ще до 60-х років. Одним з перших був уже згадуваний шведський економіст Г. Мюрдаль. У роботі «Світова економіка. Проблеми і перспективи» (1956; рос. переклад: М., 1958) він підкреслював, що весь нерадянський світ являє собою інтегроване економічне ціле. І цей нерадянський світ тобто не чтое інше, як класове суспільство в міжнародному масштабі. Жителі розвинених країн утворюють «вищий клас». «У своїй основі, - писав Г. Мюрдаль, - відмінність між країнами мають риси подібності з відмінностями між класами всередині нації, якщо мати на увазі класи, як вони існували до того, як почалося їх швидке розмивання у зв'язку з процесом національної інтеграції в наших сучасних державах благоденства. У цьому сенсі велика частина решти людства утворює нижчий клас націй, а ряд націй знаходяться в положенні проміжного шару людей. По суті, враховуючи рівень життя людей в цих країнах, можна сказати, що термін «пролетаріат» був би більш доречний при такому порівнянні в міжнародному масштабі, ніж будь-коли, або у всякому разі, ніж тепер всередині будь-якої з розвинених країн.
Велике пробудження відсталих країн поступово пробуджує серед їхніх народів класове созненіе, без якого громадська угрупування є аморфної і роз'єднаною »/ о ®Американський економіст Пол Баран (191 0 -1964), як і Г. Мюрдаль, що не користу-вався термінами« цєіітр »і« периферія ». Але він так само як, і Г. Мюрдаль, прийшов до висновків, подібним з ідеєю Р. Пребіша. У своїй роботі «Політична економія зростання '? (1957; рос. переклад: До економічної теорії суспільного розвитку. М., 1960) він говорив, що система сучасного капіталізму складається з двох секторів, один з яких утворюють високорозвинені країни, а другий - слаборозвинені. Відсталість третього світу - неминучий наслідок розвитку світової капіталістичної системи господарства. Високорозвинені країни експлуатують слаборозвинені і тим перешкоджають їх розвитку. «Саме в слаборозвинених країнах, - писав П . Баран, - яскраво впадає в очі та головна і часто не приймається до уваги риса нашої епохи, що капіталістична система, що була колись потужним двигуном економічного розвитку, перетворилася в не менш значне перешкоду на шляху прогресу людства »/ 09 І Г.
Мюрдаль, і П. Баран, фактично розділяючи ідеї залежності, самі так свої погляди не характеризували. І якоюсь мірою така позиція властива багатьом західним економістам. Так, наприклад , англієць В. Джордж в книзі «Багатство, бідність і голод: Світова перспектива» (1988) навіть прямо відхрещується від теорій залежності. Але це не заважає йому викладати погляди, що лежать в їх руслі. «B кінцевому рахунку, - пише він, - наслідки різноманітних складних взаємин між розвиненими і країнами, що розвиваються є фактором, що збільшує існуюче в світі нерівність. Цими взаєминами, а не внутрішніми причинами пояснюється в першу чергу бідність «ТРЄТьЄГО світу» .2 '0
|
- 2.9.8. Концепції альтернативного розвитку, опори на власні сили і нового міжнародного економічного порядку
розробці другого. Її обгрунтовували і розвивали вчені з Бангладешу (А. Рахман, В. Хак), Індії (А.К. Багчі, Н. Мехта), Шрі-Ланка (П. Вігнараджа), африканський економіст Дж. Омо-Фадак. Нарешті, можна згадати концепцію нового міжнародного економічного порядку, яка в загальних рисах була сформульована на IV конференції глав держав і урядів неприєднаних країн в Алжирі
- 2.9.6. Латинська Америка як батьківщина концепцій залежного розвитку і периферійного капіталізму
концепції залежного розвитку і периферійного капіталізму спочатку як теорії розвитку країн Латинської Америки абсолютно не випадково. Насамперед це пов'язано з тим, що майже всі ці країни ще в перші десятиліття XIX в перестали бути колоніями. Формально вони давно вже були політично незалежними, повністю суверенними державами. Але на ділі все вони протягом більш ніж сотні років були
- 2.9.5. Концепція капіталізму субразвітія (А. Агиляр)
концепція капіталізму субразвітія. Говорячи про Латинській Америці, він писав, що «капіталізм не розвивається тут за класичним європейським зразком. Наші країни ніколи не знали «досконалості» у функціонуванні ринку, ніколи не проявлявся тут процес, який провів би їх від класичного сберегательства і вільної конкуренції до «економічного процвітання» або «суспільству благоденства», як
- Збіг обсягів
економіст »(А) і« російський економіст »(В). Обсяг першого поняття ширше обсягу другого поняття: крім росіян існують і інші економісти: німецькі, англійські і т. д. Поняття ж «російський економіст» повністю входить в обсяг поняття «економіст» (див. рис. 2). Рис. 2 Поняття може бути одночасно і видом (по відношенню до більш загальному поняттю), і родом (по відношенню до поняття менш загального).
- 2.9.9. Критика концепцій залежності апологетами капіталізму
концепції залежності. Білл Уоррен в книзі «Імперіалізм: Піонер капіталізму» (1980) назвав теорії залежності «національною міфологією» і заявив, що під впливом західного капіталізму відбувається стрімкий розвиток раніше відсталих країн. Пітер Бергер в книзі «Капіталістична революція. 50 тез про процвітання, рівність і свободу» (1986; рос. переклад: М., 1994) , всіляко передергівая
- Структура суспільства
концепція соціального детермінізму. Спроби подолання соціального детермінізму. Факторні теорії соціального детермінізму. Теорії розчленованості соціального цілого на відносно самостійні системи детермінації. Соціально-класова структура суспільства. Відкриття існування класів. Теорія класової боротьби К. Маркса. Класи і соціальна поляризація. Класові концепції в західній
- Основні етапи вирішення проблеми підбору персоналу виходячи з моделей робочих місць
концепції моделі робочого місця персоналу, її елементів, характеристик і вагових коефіцієнтів. Розробка типових моделей робочих місць за посадами персоналу. Методика комплексної оцінки персоналу на основі моделі робочого місця в оціночних центрах із залученням фахівців. Технологія роботи з непрацюючим або вивільняються персоналом в центрах зайнятості населення на основі результатів
- Фахівці апарату управління
економістів, інженерів, диспетчерів, юристів,
- Мальтузіанство
концепція висунута англійським економістом і священиком Т.Р.Мальтуса в 1798 р., коли населення земної кулі не перевищувало 800 млн. чоловік. За Мальтусу право людині на життя дає або не дає ринок: "Людина, яка прийшла в зайнятий уже світ , якщо суспільство не в змозі скористатися його працею, не має ні найменшого права вимагати якого б то не було прожитку, і насправді він зайвий
- Висновки
розробка концепції культури М. К. Петрова передбачає виявлення її принципову несумісність з перерахованими розуміннями семіотики культури і ментальності. Для цього можна використовувати його поняття особисто-іменного, професійно-іменного і універсально-понятійного кодування. Трактування творчості М. К. Петрова як культуролога і семіотика культури повинна супроводжуватися виявленням
- 2.1. Проблема реалізації вибору
концепції людських бажань. Ця критика пояснюється рядом причин. Розглянемо тільки дві: крах утилітаризму як парадигми економіки добробуту; збочення людської природи і вплив можливості РВ на уявлення про привабливість при мотивуванні людських дій. Аналіз даних питань входить до складу економічної теорії держави (далі ЕТГ). Її вплив виходить за
- Програмні тези
концепцій «кризи західної цивілізації» кінця XIX - початку XX ст. до відновлення оптимістичних уявлень про перспективи розвитку в концепціях модернізації в середині XX в. Головні тези загальної теорії політичного розвитку. - Дихотомія «традиційне - сучасне» як ядро теорії модернізації. Закриті традиційні суспільства . Різновиди перехідних суспільств. Основи сучасного
- регіоналістики ЯК НАУКА
економіста 19 - го століття) розміщення сільськогосподарської діяльності, метод вагового (або локаційного) трикутника В. Лаунхардта (іншого німецького вченого 19 - го століття) - метод знаходження пункту оптимального розміщення окремого промислового підприємства щодо джерел сировини і ринків збуту продукції. У 1909 р. опубліковано працю німецького економіста і соціолога А. Вебера «Про розміщення
- 2.8 .4. Концепції індустріального суспільства
концепцій спочатку індустріального, а потім постіндустріального суспільства. Вони теж говорив про історію людства в цілому, але в центрі уваги творців концепції індустріального суспільства була не стільки минуле, скільки сьогодення, в центрі ж уваги творців концепції постіндустріального - не стільки навіть справжнє, скільки майбутнє. Першим концепцію індустріального суспільства висунув
|