|
В даний час в нашій науці змагаються дві концепції нації Одну з цих концепцій умовно можна було назвати етнічної, а іншу - державної, або громадянської. Згідно з першою - нація є етнос, згідно з другою - нація є сукупність всіх громадян держави, це все його населення без різниці етнічної приналежності. Останню точку зору зараз посилено відстоює і пропагує відомий фахівець з національного питання Валерій Олександрович Тишков Як видно з усього сказаного вище, у кожній з них присутня частка істини, але аж ніяк не вся істина. І та і інша упускає з виду те головне, що робить ту чи іншу сукупність індивідів нацією, - наявність у складових її людей одного загального вітчизни.
Прихильники першої точки зору не розуміють, що люди, що складають етнос, можуть утворювати націю, а можуть і не утворювати її. А прихильники другої концепції не беруть до уваги, що поняття країни, держави можуть збігатися з попитом вітчизни, а можуть і не збігатися. Вони не хочуть рахуватися з тим фактом, що для людей, що живуть в тій чи іншій державі, воно може бути їх батьківщиною, а може і не бути ним.Коли етнос збігається з населенням держави, являющего одночасно соці-ором (мова, зрозуміло, йде про сучасних державах і соціори), то ця сукупністю людей майже обов'язково є і нацією. Якщо такого збігу немає, все йде набагато складніше. Коли в межах держави існує кілька етносів, то люди, що входять до складу кожного з них, можуть утворювати тільки етнос, але не особливу націю, а можуть бути і самостійною нацією.
Все залежить від того, що вони вважають своєю батьківщиною: всю країну в цілому або ж тільки ту її частину, яку компактно населяють.Таким чином, населення країни, розділене на кілька етносів, може бути єдиною нацією, а може не бути нею. Вся справа в тому, чи приймають всі громадяни держави його за своє єдине батьківщину або не приймають. Якщо приймають, то всі вони утворюють одну націю, якщо ж члени кожного з етносів ставляться як до своїй батьківщині тільки до тієї частини території країни, яку населяють, то в країні існує стільки націй, скільки в ній етносів.
|
- СПИСОК аналізований ЛІТЕРАТУРИ
сучасного природознавства: Навчальний посібник. М.: ВЛАДОВ, 2000. 2. Грушевіцкая Т.Г., Садохин А.П. Концепції сучасного природознавства. : Навчальний посібник. М.: Вища школа, 1998. 3. М.І. Потєєв. Концепції сучасного природознавства. М,
- Структура суспільства
сучасній західній соціології. Критика ідеї класовості. Ідея соціальної однорідності суспільства. Соціальна стратифікація. Системна класифікація страт. Соціальні групи і соціальні системи. Концепція соціальної мобільності. Етносоціальна структура суспільства. Етносоціальна стратифікація. Етнос як форма соціальної спільності людей. Етнос і етнікос. Етнічна ієрархія систем.
- 70. Суверенітет держави. Зовнішній і внутрішній суверенітет гос-ва. Проблема суверенітету сучасної держави.
Дві сторони державного суверенітету: - внутрішню - висловлюють верховенство і повноту державної влади по відношенню до всіх іншим організаціям в політичній системі суспільства. - Зовнішню - висловлює незалежність і рівноправність держави як суб'єкта міжнародного права у взаємовідносинах з іншими державами. Ознаки державного суверенітету: - верховенство - відсутність
- Варламова А.Я., Агарков Є.В. . Сам зроби вибір навчальної літератури з педагогіки, природокористування та концепції сучасного природознавства: Навчально-методичний посібник. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 80 с., 2004
сучасного
- ТЕМА 18 Італійські держави XIV-XVвв. Священна Римська імперія німецької нації Криза универсалистскойгосударственности
нації Криза
- Програмні тези
сучасне »як ядро теорії модернізації. Закриті традиційні суспільства. Різновиди перехідних суспільств. Основи сучасного суспільства. Політичний розвиток як зростання складності, спеціалізації та диференціації політичних інститутів. Недоліки класичної теорії модернізації. - Типи політичної зміни: реформа, революція, переворот, реставрація, перегляд конституції. Систематизація
- Філософське розуміння свідомості
концепція духу. Бог як моральна досконалість. Концепції релігійності початку ХХ1 століття. Концепція чистого розуму. Предмет трансцендентальної філософії. Ідеалістичне розуміння розуму Гегелем. Сенс самопізнання духу. Зв'язок ідеї саморозвитку духу з гегелівської діалектикою. Матеріалістична концепція свідомості. Натуралізм в розумінні свідомості. Людина як машина. Сенсуалистской
- Концепції розуміння простору:
сучасної філософії та науці як найважливіша форма буття матерії, що виражає тривалість і послідовність змін матерії. Всі атрибутивні властивості матерії виявляються в сукупності. Література: 1. Лешкевич Т.Г. Філософія. Вступний курс. - Ростов-н / Д, 1997. 2. Глядков В.А. Філософський практикум. - М., 1994. 3. Сучасна філософія: словник і хрестоматія. - Ростов-н / Д, 1996. 4.
- Контрольні питання
сучасних визначень. Яке з них вам здається більш точним? Розділ II. Політична географія 2. Назвіть основні етапи розвитку світової політичної географії. За якими критеріями їх можна виділити? 3. Які три концепції служили основою зарубіжної політичної географін в 1950-і роки? Яким чином вони взаємопов'язані? 4. Який розвиток отримали в останні роки поняття
- «ПОВЕРНЕННЯ до самих речей»?
Концепцій Будучи професором в Галле (1887-1901), він публікує «Філософію арифметики» (1891) і «Логічні дослідження» (1901), де намагається описати діяльність свідомості при розробці логічних і математичних концепцій. З 1901 по 1916 Гуссерль викладає в Геттінгені, де створює основи феноменології. Він читає лекції про «Ідеї феноменології" (1907), публікує роботу «Філософія як
- Імперія Карла Великого.
Нації. Його оголосили імператором у 800 р. Створилася нова імперія, продовжувачка римської. Сам скликав церковні собори, в його правління збільшення інтересів до античної літератури. Використовував законодательственние королівські встановлення і звичайне право. Західна частина стала назив
- Керівництво персоналом
сучасному менеджменті термін «керівництво персоналом» взаємозамінний з терміном «керівництво людськими ресурсами» (РЧР). РЧР при цьому розглядається як безперервного процесу керівництва персоналом з акцентом на стратегічний, а також системний підхід (система принципів і норм, що приводять людський ресурс у відповідність із стратегією організації, що знаходиться в зовнішньому
- Контрольні питання
сучасні підходи до вивчений-нію кордонів? 5. Чому політичні кордони в світі (державні та політико-адміністративні) утворюють єдину систему? 6. Назвіть основні відмінності між лрімордіалістскімі і інстру-менталістскій теоріями нації. Яке відображення вони знайшли в політичній географії і, зокрема, у вивченні державної території і кордонів? 7. Що таке
- проблеми і перспективи сучасної цивілізації
сучасної цивілізації є невід'ємним компонентом гуманітарної культури освіченої людини. Формування і розвиток лікаря як гуманіста і громадянина об'єктивно передбачає поглиблення і розширення їм знань з однією з найважливіших проблем соціальної філософії та сучасності - цивілізаційної концепції суспільного розвитку. Цивілізаційний підхід до історії Росії дозволяє
- ТИПОВІ ЗАПИТАННЯ для підсумкового КОНТРОЛЮ 1.
сучасної російської соціальної політики. 46. Філософські підстави теорії соціальної роботи. 47. Соціологічні підстави теорії соціальної роботи. 48. Психологічні підстави теорії соціальної роботи. 49. Системно-синергетичний підхід у теорії соціальної роботи. 50. Зміст системного методологічного підходу в науці. 51. Теорія систем в теоретичному фундаменті
- Російська школа
сучасний потенціал і майбутні можливості своєї та інших великих держав , переваги економічні та культурні, географічні та демографічні, можливості, наявні в мирний і воєнний час. У кожній з них геополітика перебувала на певному рівні інстітуціалі-зації, теоретичної висоти, методологічного досконалості. Поєднувало їх одне: колосальні перспективи розвитку - всі ці
|