ЩО ЦЕ БУЛО?

Югославія та Угорщина були буквально підняті з руїн. Виросли міста і промисловість, сформувалася система загальної освіти та охорони здоров'я. Для низів суспільства відкрилися соціальні можливості, зовсім недоступні в колишні часи. Коли після смерті Сталіна політичний криза охопила майже всі країни радянського блоку, рішення було знайдено за рахунок поєднання репресій проти активної опозиції з внутрішніми реформами, які поліпшують становище більшості населення. Ця політика виявилася гранично ефективною. До середини 1970-х рр.. безперервно зростав життєвий рівень. Та й сфера свободи постійно розширювалася. Антикомуністичні ідеологи воліють забувати, наскільки жорсткими були політичні режими в більшості країн регіону до Другої світової війни. У порівнянні з ними комуністичні режими, принаймні в Угорщині та Польщі, до 1970-их рр.. виглядають ліберальними. Все це забезпечувало певну масову базу комуністичним властям, які трималися аж ніяк не тільки на радянських багнетах. У самому Радянському Союзі політична система ставала все більш м'якою, даючи людям надію на подальший поступовий прогрес.

«Класичний» тоталітарний режим встановився в Радянському Союзі з початку 1930-х рр.., Коли був остаточно знищений приватний сектор в місті, незалежні селянські господарства були експропрійовані, сільські жителі РАСКРЕСТЬЯНЕНИ і зігнані в колгоспи, опозиційні угруповання в партії остаточно пригнічені, а на місце економіки, поєднувала державне регулювання з ринком, прийшла система централізованого планування. Однак виникли ці нові відносини не на порожньому місці.

Революція 1917 р., як і будь-яка революція, проголошувала гасла соціального визволення. Але об'єктивно перед новою владою стояло завдання модернізації країни. Саме нездатність царського режиму і російської буржуазії швидко здійснити модернізацію привела до катастрофічних поразок у війні з Японією в 1904-1905 рр.. і в Першій світовій війні. Капіталістична індустріалізація створила в Росії не тільки великі промислові підприємства, а й породила всі протиріччя, характерні для раннього індустріального суспільства кінця XIX - початку XX в. І в той же час вона не забезпечила динамічного розвитку, яке дало б можливість встати на один рівень із Заходом. З'явилися пролетаріат і соціал-демократичний рух, але правлячі класи, на відміну від Заходу, не мали ні ресурсів, ні досвіду, для того щоб запобігти соціальний вибух за допомогою компромісів, підвищення життєвого рівня та часткового задоволення вимог низів.

Завдання модернізації, так і не вирішена старим режимом, залишилася у спадок новому. І від здатності нової влади вирішити це завдання залежало тепер майбутнє режиму. Перехід влади від Рад до більшовицької партії, встановлення в ході громадянської війни однопартійної диктатури, підпорядкування профспілок державі і поступове утвердження авторитарного стилю керівництва всередині самої партії означало, що революція втрачала не тільки демократичний, але і соціалістичний характер.

Соціалістичні і марксистські теоретики розгублено дивилися на нову державу, що виростає з революції, але трагічно не схоже на те, чого вони очікували. «Бідність і культурна відсталість мас, - писав Лев Троцький, - ще раз втілилися в зловісній фігурі повелителя з великою палицею в руках. Розжалуваний і спаплюжена бюрократія знову стала із слуги суспільства паном його. На цьому шляху вона досягла такої соціальної і моральної відчуженості від народних мас, що не може вже допустити ніякого контролю ні над своїми діями, ні над своїми доходами »3.

За аналогією з французькою революцією Троцький назвав це «радянським термідора». І справді, схоже, що післяреволюційний радянське суспільство пройшло ті ж фази, що і французьке, хоча і в інших формах і в інші строки. «Термидорианский» режим бюрократичних спадкоємців революції потроху придбав імперський характер, почалася військова експансія, поневолення сусідніх країн і встановлення там режимів, організованих по подобі Великого Брата. Подібно наполеонівським завоюванням в Європі XIX в., Радянська експансія в Східну Європу була не просто спробою заволодіти чужою територією заради експлуатації її ресурсів і населення. Разом з радянською «моделлю влади» приходили і нові суспільні відносини, які відкривали для низів суспільства доступ до освіти, політичній кар'єрі. Відбувалася модернізація країн Східної Європи. Іншими словами (як і на початку XIX ст.), Приниження національних почуттів і придушення свободи залежних народів супроводжувалося дійсним соціальним прогресом. Створивши власний військово-політичний блок, Радянський Союз фактично відсунув кордон на Захід, убезпечивши себе від вторгнень, неодноразово відбувалися в ході російської історії (в цьому сенсі радянський рух на захід підпорядковувалося тієї ж геополітичної логіці, якій слідував Наполеон на початку свого руху на схід) .

Розпад імперської системи в свою чергу і у нас, як і у Франції, означав часткову реставрацію старих дореволюційних відносин, але на основі поваги до прав і власності нової панівної верхівки, що виникла завдяки революції. У цьому сенсі перебудова і наступний за нею період для російської історії виявилися своєрідним аналогом реставрації Бурбонів у Франції ...

Здійснити подібну реформу панівні верстви не могли без остаточної відмови від залишків революційної ідеології. Термідор ще не є повним розривом з революційною ідеологією і практикою. Сталінський Термідор, так само як і Термідор французький, був за своєю суттю контрреволюцією, що виросла з самої революції і що є в значній мірі продовженням і завершенням революції. Саме тому однаково безглузді і спроби відокремити більшовизм від сталінізму, і спроби звести більшовизм до підготовки сталінізму.

Хоча соціалістична перспектива і була втрачена, а класова сутність влади поступово змінювалася, це зовсім не означало відмови від політики модернізації країни. Більш того, модернізація та індустріалізація Росії стали тепер головними завданнями режиму. Відтепер «будівництво соціалізму» уявлялося як будівництво великого числа сучасних промислових підприємств. Термін «будівництво нового суспільства», спочатку породжений недовірою більшовиків до природних процесів соціального розвитку, придбав зовсім конкретний, речовинний зміст.

Якщо буржуазна модернізація в Росії закінчилася невдачею, то бюрократичний проект, що дозволив сконцентрувати величезні ресурси і весь готівковий суспільний капітал в руках держави, давав можливість у кілька разів прискорити темпи розвитку, не рахуючись з ціною, яку доводилося платити суспільству.

Сформовані структури управління повинні були забезпечувати максимально ефективне і швидке вирішення цих завдань, а соціальна структура суспільства зробилася (вперше в історії людства) прямим продовженням структури управління. Правлячий клас виявився злитий з державою настільки, що його вже не можна було в повній мірі назвати класом. Граж данское суспільство було відсутнє, будь-яка людська діяльність, вислизає від сфери державного управління, просто придушувалася. Восторжествовавший підхід був гранично простий: те, чим не можна керувати, не повинно существовать4.

Все зводилося до принципу спрощення управління: всіх письменників об'єднали в один союз, те ж саме зробили з усіма архітекторами, художниками, кінематографістами. Селяни позбавлені власних господарств і об'єднані в колгоспи, малі підприємства по можливості замінені великими, оскільки це полегшувало завдання централізованого контролю.

Зараз багато пишуть про неефективність сталінських методів, про великі витрати, про людські жертви - адже навіть якщо не замислюватися про моральний бік справи, загибель мільйонів людей навряд чи зміцнює економічний потенціал країни. Але в той момент важливі були темпи. Головний урок, витягнутий режимом з поразок царської Росії, полягав у тому, що навіть успішне індустріальний розвиток не дозволяє встати на один рівень із Заходом, якщо не забезпечений відповідний темп індустріалізації, якщо не виникає КРИТИЧНА МАСА, що дозволяє змагатися на рівних. З цієї точки зору режим був ефективний. Він не забезпечував ні виробництва якісних товарів, ні підвищення життєвого рівня, ні високої рентабельності підприємств. Але він гарантував запаморочливі темпи зростання.

Ця епоха, писали радянські соціологи Л. Гордон і

Е. В. Клопов, породила дивовижну «суміш прогресу, подолання відсталості, зльоту народної енергії та народного ентузіазму з явищами занепаду, застою, масового терору, руйнування нормальних основ соціального життя », виникло товариство, де« праця підпорядкований єдиній, підтримуваної державою, дисципліні і де в свою чергу держава гарантує громадянам певну соціальну захищеність - відсутність безробіття, можливість і обов'язок працювати, отримуючи більш -менш рівний мінімум обов'язкових соціально-культурних благ і набуваючи інші блага відповідно з результатами праці, заслугами перед суспільством, суспільним становищем людини »5.

Сталінська система не мала нічого спільного з «царством свободи», про який писали основоположники соціалізму. Але мільйони людей, понівечені війнами і звикли щодня боротися за фізичне виживання, сприймали її як вище вираження соціальної справедливості. Більш того, не будучи соціалістичної, вона, безумовно, спиралася на цілий ряд соціалістичних принципів у своїй теорії та практиці. Саме це зумовило серйозні успіхи Радянського Союзу на ранніх етапах його історії. Саме з-за цього розпад СРСР виявився настільки важким ударом для лівого руху в усьому світі.

Інформація, релевантна " ЩО ЦЕ БУЛО? "

1. 2. КП радянського періоду
   чтожно, оскільки держава та її органи з нею не вважалися. К. відігравали певну роль, але не мали юридичної сили. Їх було багато. 3 загальносоюзні і 4 російські (18, 25, 37, 78). Близькі один до одного. В основному - марксистська концепція розвитку суспільства і держави. К. будувалися на пріоритеті держави і суспільства, права особистості не були забезпечені. Політичні та соціальні права -
   
2. 2. КП радянського періоду
   чтожно, оскільки держава та її органи з нею не вважалися. К. відігравали певну роль, але не мали юридичної сили. Їх було багато. 3 загальносоюзні і 4 російські (18, 25, 37, 78). Близькі один до одного. В основному - марксистська концепція розвитку суспільства і держави. К. будувалися на пріоритеті держави і суспільства, права особистості не були забезпечені. Політичні та соціальні права -
   
3. РИМСЬКІ стоїки
   було років п'ятнадцять. Епіктет помер, коли Марка Аврелія було років сімнадцять. Але кожен наступний знав твори попереднього. Глибоко різним було і їх соціальне становище. Сенека - великий сановник і багатій. Епікгет спершу раб, а потім жебрак вольноотпущеннік. Марк Аврелій - римський
   
4. Шосте заперечення
   що якщо всі події необхідні, то було б неможливо, наприклад, щоб Юлій Цезар не помер в сенаті, так само як неможливо, щоб двічі два було шість. Але хто скаже, що перше було в такій же мірі неможливо, як друге, оскільки ми можемо вважати можливим для Юлія Цезаря померти де-небудь ще, крім сенату, і неможливим, щоб двічі два було шість? Відповідь. На це я відповідаю: я
   
5. 51. Повне зібрання законів Російської імперії.
   Було зібрано (консолідовано) все російське законодавство від Соборної Уложення 1649 до останніх указів Олександра I. Воно було складено в хронологічному порядку і включало близько 330 000 актів, які були об'єднані в 40 томів, також було 5 томів додатків. Крім узаконений, в Повне зібрання законів Російської імперії включалися ті судові рішення, які стали судовими
   
6. Жіночий варіант 1.
   Було нікуди, весь світ був ненависний. 3. Домашній розмова не давав їй спокою. 4. Несподіваний поворот подій привів її в захват 5. Незрозуміле почуття заговорило в душі матері. 6. Взявши його за руку, вона дивилася на нього в тузі. 7. Не думаючи, вона підняла камінь і жбурнула вслід. 8. Відносини її з підлеглими були непростими. 9. Очі її сяяли. 10. Очікування змін дуже хвилювало
   
7. § сххх Про те, що ті язичники, які були великими лиходіями, що не були атеїстами
     що ті язичники, які здійснювали такого роду злочини, були в душі атеїстами. Бо про них слід міркувати так само, як про християн, схильних до таких же злочинів. Було б абсурдно вважати, що вони не визнають ніякого бога. Може бути, стосовно до окремим особам це і вірно, але це у вищій мірі невірно стосовно до величезній більшості, як я незаперечно доведу, перш
   
8. Запитання і завдання для повторення:
     було становище Великого князя в державі? Які основні посади існували у Великому князівстві Литовському? З якими цілями було введено магдебурзьке право? Як здійснювалося управління в провінціях? Що являла собою соціальна структура суспільства? Яке положення займали раби? Які точки зору існують на появу у Великому князівстві
   
9. Охорона правопорядку.
     було регулярних військ, які охороняють правопорядок. Порядок у княжому палаці і навколо нього підтримувався молодшими членами дружини, в маєтках князів і бояр - керуючими і сторожами. У великих містах, по всій видимості, тисяцькому і його підручним вверялось запобігати серйозні злочини і бунти. У сільській місцевості було занадто мало посадових осіб, і завдання запобігання злочинів і
   
10. Військова організація.
      щоб отримати високі посади в армії. У XII в. до н. е.. з'явився професійний флот. Стародавній Єгипет дав історії права, мабуть, перший приклад спеціального військового законодавства, приписуваного фараона Сесострісом. Надійшли у військову службу ставали станом воїнів, вони були зобов'язані жити спільно, постійно вправлятися у володінні зброєю і військовій майстерності. Воїни не мали
    
11. 1. Заборони на формальності в Бернської конвенції
      що "користування цими правами і їх здійснення не пов'язані з виконанням яких би то не було формальностей". Майже всі країни світу приєдналися до Бернської конвенції. Дотримання положення Конвенції про відсутність яких би то не було формальностей включено до Угоди ТРІПС в якості умови вступу країни до Світової організації торгівлі. Таким чином, на відміну від інституту
    
12. Румунія.
      було захоплено будівлю ЦК РКП. Протягом декількох днів у столиці йшли бої із спецпідрозділами, вірними диктатору. Опір незабаром було придушене, а влада перейшла до Фронту національного порятунку. Н. Чаушеску і його дружина Олена були схоплені і за вироком військового суду
    
13. Розділ дванадцятий [Доказ через приведення до неможливого по другій фігурі]
      що, за винятком общеутвердітельних, всі інші положення можуть бути доведені по першій фігурі через неможливе. Але за середньою і останньою фігурам доказові [через неможливе] і общеутвердітельпие становища. Справді, припустимо, що А притаманне не всім Б, і приймемо, що воно притаманне всім В. Стало бути, якщо А притаманне не всім Б і притаманне всім В, то В притаманне але всім Б. Але це неможливо,
    
14. Чи любите ви ВИПРАВДОВУВАТИСЯ?
      що філософія, представлена в моїй книзі, будь-яке з них робить зайвим. Якби у мене не було дружини і сім'ї ... Якби у мене була "рука" ... Якби у мене були гроші ... Якби у мене було гарну освіту ... Якби я знайшов роботу ... Якби у мене було хороше здоров'я ... Якби у мене був час ... Якби часи були іншими ...
    
15. Запитання і завдання для повторення:
      було становище православної церкви у розглянутий період? Який порядок збору данини діяв на Русі? З чим було пов'язано піднесення Москви і перетворення її з часом в центр національного об'єднання російських земель? Який порядок спадкування князівської влади існував на Русі? Чи існували будь-які обов'язкові відносини щодо володіння питомими князівствами з характером політичних
    
16. КНИГА ДЕВ'ЯТА (I) 1
      було сказано; так, при державній [дружбі] башмачник за башмаки по [їх] вартості (kat * axian) получа-
    
17. Американська революція
      було. (З'явилися в 10-х роках 19 в. В Англії) Число рабів ніколи не було веліко.в війні за незалежність вони ролі не
    
18. Відносини Сопротяженності і Несопротяженності
      що було сказано, коли ми говорили про Простір і про статичних властивостях тіла, випливає, що два рівних протягу спочатку пізнаються нами як два рівних ряду з'єднаних відчуттів руху і дотику. Сопротяженность, зведена до своїм нижчим термінам, означає рівність довжини цих рядів, тобто рівність числа станів, що входять в кожен з цих рядів. § 364. Ставлення
    
19. ВІДПОВІДІ НА ЗАПЕРЕЧЕННЯ
      що виклав свої аргументи так, що вони усувають більшість тих правдоподібних заперечень, які зазвичай висуваються проти вчення про необхідність, тим пе менш було б доречним особливо зупинитися на вирішенні основних з
    
20. ГЛАВА СЬОМА
      що б ТО ШІ було одне або стверджувати, або заперечувати. Це стає зрозумілим, якщо МИ насамперед визначимо, ЩО таке 25 справжнє і хибне. А саме: говорити про суще, що його немає, або про ис-сущому, що воно є, - значить говорити помилкове; а говорити, що суще є і не-суще пе є, - значить говорити істинне. Так що той, хто говорить, що печто [проміжне між двома членами протиріччя]