Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
Ойзерман Т.І. (Ред.) - М.: Наука. - 584 с .. ФІЛОСОФІЯ епохи ранніх буржуазних революцій, 1983 - перейти до змісту підручника

2. Етапи наукової революції

Її першим етапом було Відродження. Високе Відродження - культура XVI в. У цей період перипатетической наука ще не пішла в минуле, вона зазнавала внутрішню трансформацію, культура Чинквеченто включала «аристотелевский ренесанс», розвивалася і шукала нові аргументи філософія Аверроеса. Аверроїзм, як і неоплатонізм, відчував глибоку інверсію понять, акцент переносився на живу рухливу матерію, яка породжує мінливі форми. Змінилося ставлення до античних авторитетів, їх критикували, а захисники Аристотеля не відмовлялися від нової інтерпретації перипатетической тек-нші ІІоріпатетіческая картина світу втрачала свою канонічність. Піп була ще жива: натурфілософи XVI в., Навіть оголошуючи себе піні міміка перипатетики, часто не виходили за рамки коментування Аристотеля. Перипатетика була минулим, але прийшлим, ще живуть в сьогоденні. Прикладна механіка вже пньоіліла зовнішнє виправдання для нових підстав картини? Три, але розробка таких підстав в рамках натурфілософії S VI і. тільки починалася. Стиль наукового мислення XVI в. був надзвичайно своєрідним. Мислитель Чинквеченто як би спрес-I омивав в своїй свідомості часові пласти. У цьому відношенні наукова думка слідувала за культурою попереднього столетня і Проторенесансу. Вже у Данте спресований час виражалося Не тільки в структурі «Божественної комедії», де автор бесе-? І \ ет з людьми попередніх століть, а й в самому змісті, а ідеях великої поеми - сплаву середньовічних ремінісценцій н репессансних прогнозів.

Іо чи була наука Відродження наукою? Чи маємо ми право шпора про наукової революції в XVI ст.? Мабуть, буде цілком законним відповісти на це питання ствердно. В рамках I (нарождения система каузальних уявлень про світ, що спираються на логічний аналіз і експеримент, ще не виділилася н. | Моральних ц естетичних уявлень і висловлювалася по перевазі в натурфілософськой формі. Але з цією формою були тісно пов'язані власне наукові відкриття, - такі, як система Коперника або подвиг Колумба. Само виділення науки як автономної компоненти культури було підсумковим результатом революції в поглядах на світ, на його пізнання. Сучасне уявлення про науку як про систему, що звільнилася від зовнішніх критеріїв, виникло на основі того, що було сделапо в XVI в.

Кінець XVI ст. і початок XVII в. особливо виразно демонструють сильну незворотність процесу пізнання. Візьмемо творчість Джордано Бруно. У ньому дуже багато від неоплатонізму, від Миколи Кузанського і від італійської натурфілософії XVI в. І разом з тим багато чого належить уже XVII в. - хоча б чітке формулювання того, що увійшло в науку як принцип відносності Галілея-Ньютона. Але є більш разючий приклад сильної незворотності - два основних твори Галілея («Діалог» і «Бесіди»). Перша з названих робіт ще тяжіє до ренессапсному стилю мислення і викладу, друга - ближче до Ньютоново «Початкам».

В тексті самого «Діалогу» ми спостерігаємо зближення «рапипе» (ренесансної натурфілософії) і «пізніше »(механіки нового часу). Вони зближуються в об'єднуючому їх« тепер ».

321

11 Замовлення Ml 2962

Третій етап наукової революції (взятої в якості гносеологічного феномена, як етап пізнання Всесвіту в її цілому) - картезіанська фізика, а четвертий - динамізм Ньютона. Ці етапи зберігають основну особливість першого, ренесанс-ного етапу - спрессованноеть передреволюційного стилю мислення і стилю, характерного для післяреволюційної класичної науки XVIII-XIX ст., спрессованность в часі і борі.П) цих «раніше» і «пізніше». Але тут така спрессованность Харан теризует не тільки стиль наукового мислення і викладу науч них ідей, а й зміст основних фізичних концепції, ра ї личие яких, власне, і створює основу для поділу иа наукової революції XVI-XVII ст. на етапи. Зазначені концепції були модифікаціями однієї, спільної для Відродження, пострепсс Санса. картезіанської фізики і ньютонова динамізму централі, ної фізичної ідеї. Але й сама ця ідея - інваріант класичне ської фізики - була модифікацією ще більш загального принципу; останній утворює фізичний інваріант всієї історичної воно люции познапія, включаючи античну картину світу і сучасну квантово-релятивістську, некласичну павуку.

Наскрізний фізичної проблемою, що зберігається з часу physis'a Аристотеля аж до прогнозованого в наші дні подальшого розвитку ідей Ейнштейна, є проблема однорідності і неоднорідності світу, його изотропии і анізотропії. Фізика і космологія Аристотеля були теорією ізотропного простору: всі радіальні напрямки від Землі до неба вважалися рівноцінними, але цей простір мислилося як неоднорідне, оскільки передбачало нерухомі центр, межі та «природні місця», на які «натягнуто» абсолютний простір з привілейованої системою відліку. Наукова революція XVI - XVII ст. була перемогою нової концепції однорідності світу. Перехід був незворотній: такі, здавалося б, фундаментальні поняття класичної науки, як «абсолютний простір» н «абсолютний час», могли не зберегтися і не збереглися в подальшій еволюції пізнання, та й у XVII в. вони не були загальновизнаними, але в новій картині світу було щось, від чого пізнання вже не могло відступити. Це був перехід від однорідності простору до однорідності простору-часу. Колишнє уявлення про фізичної реальності простору, позбавленого тимчасової тривалості, про чисто просторової і «миттєвою» картині світу, від якого відмовилася наука XX в., В XVI-XVII ст. ще не зникало, але перестало грати роль міждисциплінарної парадигми: те, що переходило з механіки в інші галузі знання, відображало неминущу компоненту класичного уявлення про світ - ідею світу як системи рухів.

Всю історію класичної науки (починаючи з її революційного дебюту і аж до некласичного епілогу) можна представити як послідовне ускладнення картини відносних рухів, ускладнення, що включало в цю картину нові і нові деталі. З цієї точки зору теорія відносності Ейнштейна була завершенням і продовженням класичної науки в її незворотному вкладі в еволюцію знання. Таким є взагалі ставлення нової науки до необоротного змістом старої .. Сама класична наука з її ідеями інерції і однорідності простору, з принципом відносності Галілея-Ньютона була продов-пишемо, незворотного змісту античної, перипатетической Іімімсі і космології - уявлення про анізотропності і (з ш другими застереженнями) однорідності простору. У Аристіт-1М шії було однорідним тільки на сферичних поверхнях, МІМ центричних оточували центр світобудови; тут руху

и тіл були відносними і прохідні ними шляху не

т. начали привілейованих точок. Коперник узагальнив поняття

руху, позбавивши світобудову традиційної при-

сімі'і іровать системи відліку, «прив'язаною» в античній та І | н'дповековой космології до нерухомої Землі . При атом «аб-? II нотний центр світу »був перенесений на Сонце, яке стало нм'шлом нової привілейованої системи. Це типова ситуації наукової революції: стара ідея вже підірвана, наука пішла in, iiiiiie, але старе ще нб пішло в минуле, революція триватиме, старе залишається в новому, між старим («раніше») і тим, і. Му належить майбутнє (« пізніше »), ще не утворився часовий інтервал.

Другий етап наукової революції приводить до поняття інерції; і> тому Рівний внесок космології і механіки Галілея в необра-шмую еволюцію картини світу. Але минуле ще не стало підпиття минулим, воно знаходиться ще в «тепер». Галплеева інерцією ще не порвав зв'язку з круговими «тносітельно рухами на сферах аристотелевой космології. Небесні тіла, надані самим собі, рухаються по кругових орбітах. Прямолінійний рух за інерцією - відкриття Декарта. Це основний внесок картезіанської фізики в необоротне розвиток пізнання. Але цей новий імпульс, який даний наукової революції па - - про третій, картезіанському етапі, не може стати основою завершення революції, створення відносно стійкою і однозначної картини світу. Прямолінійний рух за інерцією може пояснити рух по кругових орбітах і всю суму спостережуваних фактів за допомогою ряду введених ad hoc штучних гіпотез. Картезіанська фізика була явним чином позбавлена внутрішньої досконалості. Завершенням наукової революції XVI-XVII ст. став її четвертий етап - динамізм Ньютона, поняття сили, розвинене в «Математичних засадах натуральної філософії».

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2. Етапи наукової революції "
  1. Запитання для семінарського заняття 1.
    Етапи розвитку наукових уявлень про політичну систему суспільства. 2. З яких елементів складається структура політичної системи в різних їх моделях? 3. Як функціонує політична система суспільства? 4. Які критерії класифікації реальних політичних систем? 5. Універсальне і національне у функціях і структурі політичної системи. 6. Яка значимість громадянського суспільства в
  2. Глава II Наукова революція XVI-XVII ст.
    Революція XVI-XVII
  3. Ойзерман Т.І. (Ред.) - М.: Наука. - 584 с .. ФІЛОСОФІЯ епохи ранніх буржуазних революцій, 1983

  4. ОСНОВНІ ЕТАПИ ІСТОРІЇ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ
    ОСНОВНІ ЕТАПИ ІСТОРІЇ РОСІЙСЬКОГО
  5. ТЕМА 2 ВИНИКНЕННЯ І ОСНОВНІ ЕТАПИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    ТЕМА 2 ВИНИКНЕННЯ І ОСНОВНІ ЕТАПИ РОЗВИТКУ
  6. ЛЕКЦІЯ № 2. Становлення і основні етапи розвитку соціології
    етапи розвитку
  7. РОЗДІЛ 6 Філософія науки, її генезис і етапи розвитку
    етапи
  8. Етапи формування концепції управління людськими ресурсами Початок ХХ в.
    Етапи формування концепції управління людськими ресурсами Початок ХХ
  9. тема 16 Радянське суспільство в умовах розпочатої науково-технічної революції (50-80-ті роки XX століття)
    науково-технічної революції (50-80-ті роки XX
  10. Н. В. Кузнєцова. УПРАВЛІННЯ ПЕРСОНАЛОМ, 2005
    етапи і процедури кадрової роботи, наводиться їх наукове обгрунтування, рівняються достоїнства і недоліки різних методів і процедур, аналізуються статистичні допущення, що лежать в основі їх використання. Навчальний посібник орієнтований на студентів і викладачів економічних та управлінських факультетів вузів, керівників кадрових служб компаній, рекрутерів, менеджерів і
  11. Джерела та література
    етапи розбіжності) / / Батьківщина. - 1991. - № 11-12. Великі реформи в Росії. 1856-1874. - Вид-во МУ, 1992. Вітте С.Ю. Спогади. 1849-1911 рр.. - Тт. I-III. - Таллінн - М., 1994. Влада і реформи. Від самодержавства до радянської Росії. - СПб, 1996. Захарова Л.Г. Росія на переломі (Самодержавство і реформи 1861-1874 рр..) / / Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення. Нариси історії Росії IX-початку XX в.
  12. Глава 1. Київська Русь: етапи становлення, адміністративно-територіальний устрій, форма правління та система органів управління.
    Етапи становлення, адміністративно-територіальний устрій, форма правління та система органів
© 2014-2020  ibib.ltd.ua