З рубежу III - II тис. до н. е.. землеробські общинні об'єднання сформовані на сході Китаю по середній течії річки Хуанхе, почали формуватися в перші протогосударства. На початку II тис. до н. е.. центральне місце серед цих об'єднань зайняв союз племен Інь. Дещо пізніше союз злився з переселившимися на його землі племенами шанців, в результаті чого утворилася перша державно-політичне утворення Шан-Інь. Шан-Інь (XVIII-XII ст. До н. Е..) Ще не повною мірою було навіть протогосударством: владні функції центрального правителя значною мірою були знецінені особливої політичної організацією союзу, та й міста представляли всього лише великі за розмірами селища без специфічних елементів владної діяльності. До кінця свого існування Шан-Інь поділялося на три умовні зони політичної організації:, перша - центральна навколо столиці, підпорядковувалася безпосередньо правителю всієї освіти та його адміністрації, друга - проміжна, що включала прилягали до центру області, де управляли місцеві титуловані правителі, найчастіше родичі (навіть жінки) головного; третя - периферійні племена зі своїми вождями, нерідко тільки на час і умовно визнавали влада центру. Одним з найважливіших факторів, що сприяли такому об'єднанню, була постійна військова небезпека для землеробських племен з боку північних кочівників; вона ж нерідко була чинником ослаблення об'єднання, оскільки периферійні племена перекидалися на сильну в той чи інший момент сторону. Освіта Шан-Інь було переважно військово-політичним союзом. Верховний правитель - ван - був одночасно і верховним жерцем. Основна його функція полягала в організації всіх громадських справ, земляних робіт, причому традиція вимагала, щоб ван нерідко особисто очолював ці роботи. Посада його вважалася спадкової, але твердого порядку спадкування не було; тільки до кінця існування Шан-Інь спадкування йде від батька до сина.
Ван розташовував розгалуженим і ієрархічно організованим адміністративним апаратом, в якому виділялися вищі радники, потім виконавці доручень і, нарешті, фахівці. Серед останніх найважливішими були мисливські адміністратори вана, так як полювання розглядалася як важлива функція влади і показник її престижу. Вважалося, що в управлінні ван зобов'язаний спиратися на «поважних людей», що забезпечували «згоду народу».На рубежі XII - XI ст. до н. е.. на заході від утворення Шан-Інь зміцнився інший союз племен-Чжоу, спочатку знаходився в залежності від Шан-Інь. Зміцнівши, Чжоу підкорило собі шанців, його правителі заснували нову династію ванів. Так склалося рання держава Західне Чжоу. Держава Західне Чжоу (XI-VIII ст. До н. Е..) Було вже більше оформленої монархією. Права вана придбали священне обгрунтування у вигляді нібито отриманого ним на владу «Мандата Неба». Мудрість і доброчесність гарантували законність влади нових правителів. Більш розвиненою була і центральна адміністрація. На управлінські посади призначалися, як правило, вихідці з кіл старої знаті; їх діяльність спиралася на 14 розташованих по всій країні постійних армій. Влада на місцях грунтувалася на системі спадкових частин, правитель якого отримував від вана всю повноту влади над територією і зобов'язувався у вірності перед центральними властями. Таких доль було більше 70 причому спочатку до 55 з них отримали родичі вана. Це дозволяло врахувати інтереси етнічно різних племен, що створили Чжоу. Дроблення на уділи містило в собі неминучість подальшого відокремлення. У IX-VIII ст. до н. е.. єдине держава руйнується, питомі правителі - їх було вже до 160-200 - перетворюються на самостійних, лише номінально визнаючи владу вана. Частина територій взагалі випадає з орбіти загальної державної долі. У період Східного Чжоу (VIII-V ст. До н. Е..) Дроблення продовжилося, в кожному з них закладаються основи самостійної державності, заснованої на багатоступінчастої ієрархії територій та їх правителів.
З часом до V в. до н. е.. утворюється 7 найбільш великих і сильних царств, одне з яких - Цинь - в силу різних історичних причин стало лідером в подальшому об'єднанні царств і інших доль навколо одного центру. Посиленням централізації була відзначена і внутрішня історія цих 7 царств. Значною мірою це пройшло під впливом нового фактора - ідеології конфуціанства і пов'язаного ним легизма. Китайський мудрець Конфуцій (VI ст. До н. Е..) Вчив, що держава - це сім'я, заснована на розумному управлінні доброчесного правителя. Підпорядкування його влади - одна з вищих моральних чеснот, в цьому була головна посилка легизма (законничества). Спираючись на ідеї легізму, в багатьох з 7 царств були проведені централізаторські реформи щодо зміцнення влади ванів, єдиної адміністрації та з ослаблення впливу вельможній знаті. Найзнаменитішими стали реформи в царстві Цинь, проведені міністром-Легіст Шан-Яном (IV в. До н.е.). Шан-Ян упорядкував общинне землекористування, створивши систему кругової поруки з державних податків, зміцнив армію, скасував колишні привілеї знаті. Країна була поділена на адміністративні округи на чолі з призначаються з центру чиновниками. Це зміцнило владу єдиного правителя (хоча доля саме Шан-Яна була сумною: його стратив власний спадкоємець), царство набуло можливість вести більш активну зовнішню політику. Протягом III в. до н. е.. царство поступово підпорядкував собі решта з семи царств. У підсумку майже всі цивілізовані області Китаю об'єдналися в єдину державу - імперію Цинь (III - II ст. До н. Е..), Що стала вінцем давньої історії Китаю. Наступником її стане імперія Хань, історія якої переходить в раннє середньовіччя.
|
- Страхування ризику кримінальної економічної діяльності
формування субкультури, неформальних норм і правил поведінки. Кримінальна спеціалізація набуває особливого значення при здійсненні складних економічних злочинів, що вимагають узгоджених дій висококваліфікованих фахівців. Прикладами, на мій погляд, кримінальної спеціалізації може стати вчинення розкрадання фінансових ресурсів з системи Центрального Банку припускає
- Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
формування ранньокласових товариств, «міської революції» (міста-держави), ста-новлення цивілізації. І сутність його не зводиться тільки до класової природі. Існування держави як політичної організації в суспільстві пов'язано насамперед з тим, що воно є особливою організацією політичної влади. Політична влада характеризується здатністю впливати на напрямок
- Глава чотирнадцята. СИСТЕМА І СТРУКТУРА ПРАВА
формуванні Зводу законів СРСР у 70-х роках було підраховано, що тільки діючих законів (у вузькому сенсі), що підлягають систематизації, існує 29 тисяч, а загальний масив нормативно-правових актів (постанов уряду, актів міністерств і відомств, рішень місцевих органів влади) становив понад один мільйон. Тільки союзні міністерства і відомства щорічно видавали 200-300 актів, а
- Глава шістнадцята. ПРАВОТВОРЧЕСТВО
формування правовідносин, соціально-економічні, політичні, духовні потреби, словом, все змінюється різноманіття суспільного життя диктує необхідність мати відповідні соціальним змінам нові правові норми, змінювати і скасовувати застарілі норми і т.д. Право слід потребам ефективного регулювання суспільних відносин, і ця тенденція визначається теорією як
- Глава двадцята. Правосвідомості та правової культури
формування суспільних відносин. Правосвідомість - це, по суті, оцінка права, існуюча в суспільстві, яка виражає критику чинного права і формує певні надії і побажання до правової сфери, її змін, яка визначає, що вважати правомірним, а що неправомірним. Але це ще й новий етап стану суспільної свідомості. Дійсно, формування правосвідомості
- Доісламські Індія і Японія в 5 - 12вв
китайської політичної культури. Роль буддизму і конфуціанської доктрини в процесі становлення Японського держави. Соціальна структура суспільства. Піднесення роду Фудзівара. Ослаблення центральної влади. Виникнення і розвиток стану самураїв. Створення сьогунату Мінамото. Японський феодалізм. Специфіка культури Японії - синтез чужого і автохтонного. Держава Гуптів. Нашестя ефталітов.
- Китайсько-конфуціанскіф світ (VII-ХІІІвв.)
формування бюрократичного апарату, заснованого на ієрархічній драбині чинів. Кожному чину відповідав певний розмір наділу землі, одержуваного чиновником в користування від держави. Державний апарат складався з 3 палат, 6 відомств і значного числа управлінь. Спеціальна палата інспекторів перевіряла роботу всіх установ. Країна була розділена на десять великих
- ТЕМИ І ПЛАНИ семінарських занять
формування та розвитку політичних і правових вчень, відмова від міфологічного світогляду. Загальнолюдське і класове в історії політичних і правових вчень. Проблеми періодизації історії політичних і правових вчень. Принципи наступності та історизму у вивченні політико-правових теорій. Специфічні особливості і загальні риси в періодизації історії політичних і правових вчень.
- Поляризація повоєнного світу і «холодна війна»
формуванні 100 дивізій реактивних бомбардувальників фронтової авіації. Підготовка до нової світової війни розгорталася в безпосередній близькості від кордонів США. У разі війни для Америки створювалася загроза масованих авіаційних ударів і вторгнення сухопутних сил. Людство в цілому стояло на порозі третьої світової війни з жахливими наслідками. На щастя, планам Сталіна не судилося
- Види соціальних норм. Співвідношення права та інших соціальних регуляторів.
Формування, за способами забезпечення. Види соціальних норм: - моральні; - релігійні; - звичай; - правові; - політичні; - корпоративні. Іноді виділяються так само естетичні норми, норми етикету (у тому числі дипломатичного), економічні, технічні. Моральні норми, що представляють собою правила поведінки, які регулюють
- 1. Класифікація правових систем сучасності
формуванні правової держави в тому його розумінні, після чого воно постає в сучасному правознавстві. 4. Нігілістичний тип. Він є скоріше не ставленням до права, а запереченням права. Тому слід відмовити йому в географічній прив'язці, яка і так більш ніж умовна. Правовий нігілізм проявляється насамперед у запереченні необхідності самого правового регулювання та в
- 2. Відносини між працею і капіталом
формуванні представницьких органів перевага міського населення перед сільським. «Союз робітників і селян» виявляється, таким чином, союзом не на рівних. На ділі, зрозуміло, в країні має місце диктатура аж ніяк не народу, не робітничого класу, а діє від їх імені партійно-державної та господарської бюрократії, як це було і у нас. Будь-яких юридичних гарантій для
- 8. Конституційні засади організації держави
формування вищих органів і заміщення державних посад і окреслюють коло їх повноважень. Конституційний статус окремих гілок влади та співвідношення повноважень між ними різні в різних країнах, вони можуть залежати від розстановки політичних сил в країні і соціально-політичних потреб суспільства на конкретному історичному етапі. Наприклад, зіставлення Конституцій Франції
- 2. Рахункові палати
формування рахункових палат різний. Так, в Іспанії згідно Органічному закону про Рахункову трибуналі 1982 обидві палати Генеральних кортесів обирають більшістю 3/5 свого складу по 6 рахункових радників, які разом з прокурором утворюють пленум Трибуналу. Радники обираються на 9 років без права переобрання. Вони незалежні і незмінюваність. За пропозицією пленуму Король призначає на 3 роки
- Накопичення емпіричного матеріалу.
формуванні сучасних уявлень про релігію зіграли свідоцтва місіонерів і мандрівників про релігійні вірування та обряди малознайомих європейської громадськості народів. Першопрохідцями у цій справі можна вважати єзуїтських місіонерів Маттео Ріккі (1552 - 1610), Жозефа Лафіт А.Н. Красніков (1681 - 1746), а також французького вченого і державного діяча Шарля де
- ОРГАНІЗАЦІЯ ВЗАЄМОДІЇ ШКІЛ ОСВІТНЬОГО ОКРУГУ
формування ключових компетентностей учнів і для їх самовизначення; створення ситуацій вибору учнем свого освітнього маршруту в залежності від його освітніх потреб, професійних намірів, життєвих планів; розвиток дослідницьких компетентностей педагогів. Взаємодія шкіл освітнього округу розглядається як можливість соціального
- 2. Стародавня східна цивілізація
формування особливого типу соціальних і політичних відносин, особливих традицій. Так формувався інший тип цивілізації - західний. Таким чином, вже в Давньому світі починають складатися два глобальних і паралельних типу цивілізації - східний і західний. Виникнення найдавнішого світового вогнища цивілізації відбулося в південному Дворіччя - долині річок Євфрату та Тигру. Жителі Дворіччя сіяли
- 2. Характерні риси розвитку основних країн Сходу в XV-XVII ст.
формування нового типу економіки. Приватновласницькі відносини хоча й існували в Османській імперії, але не були достатньо юридично захищені. У другій половині XVI в. тут посилився процес формування приватної власності. Власники військових ленів - спагії - ухилялися від виконання військових обов'язків, прагнули перетворити земельні подарували в спадкову власність. У
- 3.3. Індія і Далекий Схід у середні віки
формування капіталістичних відносин. На Сході не було феодалізму в його класичному, марксистському розумінні, не було античності. Розвиток східної цивілізації характеризується циклічністю: періоди розквіту поєднуються тут з періодами спаду. При цьому 132 не можна не заперечувати факт поступального розвитку східного суспільства, зокрема, прогресивні елементи проявляються в
- Питання до розділу 4
формування даного політичного режиму? 8. Назвіть подібності та відмінності в розвитку революційних подій в Нідерландах і Англії. 9. У чому полягає сутність якобінської диктатури у Франції? 266 10. Які нові риси в культурній сфері з'явилися в епоху «Нового часу»? Що таке Просвітництво? 11. Які цілі переслідували внутрішні реформи Івана Грозного в 1549-1563 рр.., І які
|